2. О некоторых теориях агрессии

Среди многочисленных гипотез следует отметить направление социальной этологии. Ее наиболее известный представитель - ав­стрийский биолог Конрад Лоренц переносит в сферу общественной жизни получение по наследству от далеких предков агрессивные животные инстинкты. Эволюция со временем ограничила внутриви­довую агрессивность животных, чего, к сожалению, нельзя сказать о людях. Ф. Ницше писал о присущей человеку воле к разрушению как проявлении "глубоко заложенного инстинкта саморазрушения, устремленного в ничто"¹.

Идея природной агрессивности превалирует в классическом психоанализе 3. Фрейда. Структуру личности, по Фрейду, образу­ют три начала: "Я" (Эго), "Оно" (Ид), и "Сверх-я" (Супер-эго). "Оно" - это полученные при рождении инстинкты, потребности и желания, не сознаваемые личностью, но от того не менее могучие. Они иррациональны, безнравственны и жаждут удовольствий. "Я" (Эго) - это самосознание индивида, рациональное в психике. Взаи­моотношения между "Ид" и "Эго" Фрейд сравнивал с отношениями между лошадью и всадником. "Эго" пытается обуздать иррацио­нальные, агрессивные импульсы "Ид", поскольку они опасны для всадника и лошади, но это не всегда ему удается. Третья внутрен­няя - Супер-эго ("Сверх-Я") - это совесть личности, воспринятые ею социальные, этические и эстетические представления, установки и запреты. Этот культурный слой личности как бы наблюдает за поведением "Я" (Эго), наказывая его ("всадника") за уступки "Оно"(Ид) в совершении безнравственных и антисоциальных по­ступков угрызениями совести. В результате возникает внутренний конфликт, который может привести к психологическому расстрой­ству - неврозу². В более поздних работах, изданных после первой мировой войны, Зигмунд Фрейд человеческие страсти (Ид) обосно­вывает двумя фундаментальными устремлениями - стремлением к жизни (эрос, либидо) и стремлением к смерти и разрушению (танатос). Последнее побуждает к агресии и автоагрессии³.

¹ Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. М., 1994. С.64.

² Фрейд 3. Разделение психологической личности. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989. С. 334-349.

³ Фрейд 3. Будущее одной иллюзии. Психологические этюды. М., 1991. С. 481-524: Он же - По ту сторону принципа удовольствия. Психология бессознательного. Сб.произведений. М., 1989. С. 382-242.

- 13-

Признание биологически обусловленных личностных стимуля­торов агрессивного поведения вовсе не означает неизбежности на­силия. Разум и совесть мыслящего существа ("Эго" и "Супер-эго") плюс влияние религии, а также различного рода социальных санк­ций способны справиться с агрессивными позывами "Ид" и напра­вить их в социально приемлемое русло. Но "сон разума рождает чудовищ".

Фрейдизм в начале века получил широкое распространение. В Советской России его идеи поддерживали Л.Троцкий, А.Луначар­ский, Н.Бухарин.

В 1922 г. в Москве создается Русское Психоаналитическое общество, а несколько позже - Госудаственный психоаналитиче­ский институт с детским домом-лабораторией¹.

Последователи З.Фрейда - К.Юнг, А.Адлер, Э.Фромм, Э.Берн, С.Шпильрейн, И.Д.Ермаков и др. - расходились со своим учителем во многом, в первую очередь в трактовке роли либидо. Но сходи­лись с ним в признании внутренних психологических источников человеческой агрессии. Так, Эрих Фромм в работе "Анатомия че­ловеческой деструктивности" различает два вида агрессии: 1) доб­рокачественная (оборонительная) и 2) злокачественная. Первая филогенетически заложена в человеке как усилие выживания сре­ди многочисленных врагов и детерминируется инстинктом самосо­хранения- Вторая - это жестокость, свойственная только человеку, обусловленная экзистенциальными потребностями в любви, свобо­де, собственности и в жажде власти. Такая агрессиивность возник­ла в процессе эволюции человека: " человек отличается от живот­ного именно тем, что он убийца"^.

Известную популярность в западных странах получила нейро-физиологическая теория насилия, в которой источником агрессив­ности поведения называется механизм деятельности центральной нервной системы на физиологическом уровне. Наиболее известным представителем этой теории является американский физиолог Х.Дельгардо. Он также считает, что следует различать две разно­видности агрессии. Первая, физиологическая, присуща всем людям

' Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. С.Пб., 1993. С.228-244.