prim

Примечания К оглавлению

К тексту

Примечания

МЕТОД СОЦИОЛОГИИ

К с. 51. Datum (лат.) — данное.

К с. 76. Тератология — раздел медицины, зоологии и ботаники, изучающий аномалии, пороки развития и уродства человека, животных и растений.

К с. 84. Ex professe (лат.) — профессионально, по обязанности.

К с. 109. Отцом признается состоящий в узаконенном браке (лат.).

К с. 133. Согласно Огюсту Конту, индивид, общество, человечество проходят в своем развитии три стадии, соответствующие трем стадиям развития человеческого интеллекта: теологическую, метафизическую и позитивную. Этот закон Конт считал своим главным научным открытием.

К с. 134. Vis a tergo (лат.) — внутренняя движущая сила.

РАБОТЫ РАЗНЫХ ЛЕТ

Курс социальной науки. Вступительная лекция (Cours de science sociale. Leçon d'ouverture)

Этой лекцией Дюркгейм открыл свой первый лекционный курс в Бордоском университете. Курс назывался «Социальная солидарность» и был прочитан в 1887-1888 гг. Впервые текст лекции был опубликован в журнале «Revue internationale de l'enseignement», 1888, XV, pp. 23-48. Настоящий перевод осуществлен по изданию: Durkheim E. La science sociale et l'action. Introd. et prés. de Filloux J.-C. P., 1970,pp. 77-110.

Материалистическое понимание истории (La conception matérialiste de l'histoire)

Работа представляет собой рецензию на французское

==346

Приложение

издание книги итальянского философа, пропагандиста марксизма Антонио Лабриолы (1843-1904) «Очерки материалистического понимания истории». Это единственная работа, в которой Дюркгейм более или менее развернуто высказывает свое отношение к социальной теории марксизма.

Впервые рецензия опубликована в журнале «Revue philosophique», 1897, XLIV, pp. 645-651. Перевод осуществлен по изданию: Durkheim E. La science sociale et l'action. P., 1970, pp. 244-254.

Представления индивидуальные и представления коллективные (Représentations individuelles et représentations collectives)

Впервые статья опубликована в журнале «Revue de

Métaphysique et de Morale», t. VI, mai 1898.

Перевод осуществлен по изданию: Durkheim E. Sociologie et philosophie. P., 1924, pp. 1-48.

К с. 209. Хаксли (Гексли), Томас (1825-1895) — английский биолог и антрополог, один из создателей эволюционной теории, пропагандист идей Ч. Дарвина.

Модели, Генри (1835-1918) — английский психиатр, психолог и философ, последователь Ч. Дарвина, основоположник эволюционного направления в психиатрии.

К с. 213, сн. Ссылка ошибочна. На указанных автором страницах У. Джеймс не рассматривает взгляды Модели, а рассматривает их на с. 656 и след. На это обратил внимание английский переводчик и комментатор Дюркгейма Д. Покок. См.: Durkheim E. Sociology and philosophy. Transi, by Pocock D. F. With an introd. by Peristia-

ny J. G. L., 1965, p. 6 n.

К с. 216. В оригинале сказано «физической жизни», что, конечно, является опечаткой или редакторской ошибкой.

К с. 218. Как заметил Д. Покок, данная ссылка ошибочна; в книге Джеймса, на которую ссылается автор, вообще нет с. 690. Проблемы ассоциации и памяти Джеймс в действительности рассматривает в главах XIV и XVI. Durkheim E. Sociology and philosophy, p. 11 n.

К с. 220. В оригинале: «два цвета одного и того же оттенка», что, очевидно, является опечаткой или редакторской ошибкой.

Примечания                    ==347

К с. 230. В оригинале: «психологическим», но, судя по смыслу высказывания автора, здесь должно быть слово

«физиологическим».

К с. 232. Имеется в виду книга Дюркгейма «Метод

социологии». См. настоящее издание.

К с. 243. Автор имеет в виду психологический редукционизм в социологии, представленный прежде всего Габриэлем Тардом, и расово-антропологический редукционизм «антропосоциологов» Отто Аммона и Жоржа Ваше де Ляпужа.

Педагогика и социология (Pédagogie et sociologie)

Работа представляет собой вступительную лекцию курса, прочитанного Дюркгеймом в 1902 г. в Сорбонне после его назначения руководителем кафедры. Курс в целом назывался «Физиология права и нравов». Его первая часть (1902-1903 гг.), которая открывалась данной лекцией, носила название «Мораль общества», вторая (1903-1904 гг.) была посвящена рассмотрению «морали частных групп общества» (семьи, профессиональных групп и т. д.).

Впервые текст лекции был опубликован в журнале «Revue de Métaphysique et de Morale», janvier 1903, XI, pp. 37—54. Перевод осуществлен по изданию: Durkheim E. Education et sociologie. P., 1922, pp. 104-133.

К с. 244. Бюиссон, Фердинан (1841-1932) — педагог, политический и государственный деятель, лауреат Нобелевской премии мира 1927 г. Был одним из руководителей и реформаторов системы образования во Франции, отстаивал необходимость светского характера школы и обязательного профессионального образования. С 1896 г. возглавлял кафедру науки о воспитании в Сорбонне, где в

1902 г. его сменил Дюркгейм.

К с. 245. Речь идет о Бордоском университете.

Социология и социальные науки (Sociologie et sciences sociales)

Впервые статья опубликована в сборнике «De la méthode dans les sciences». P., 1909, pp. 259-285. Настоящий перевод осуществлен по этому изданию. Ранее статья переводилась П. С. Юшкевичем (Метод в науках. СПб., 1911).

==348

Приложение

Ценностные и «реальные» суждения (Jugements de valeur et jugements de réalité)

Работа представляет собой доклад, сделанный на Международном Философском конгрессе в Болонье, на пленарном заседании 6 апреля 1911 г. и опубликованный в специальном номере журнала «Revue de Métaphysique et de Morale» 3 июля 1911 г.

Перевод осуществлен по изданию: Durkheim E. Sociologie et philosophie. P., 1924, pp. 117-142. Ранее он был опубликован в журнале «Социологические исследования», 1991, № 2.

Термином «реальные суждения» переведено выражение Дюркгейма «jugements de réalité», соотносящееся с выражением «ценностные суждения» («jugements de valeur»). Из возможных вариантов перевода этого выражения («суждения о реальности», «реалистические», « факту альные» суждения и т. п.) переводчик решил остановиться на термине «реальные», заключив его в кавычки, которых нет в оригинале. Именно этот термин ближе всего к авторскому и наиболее точно выражает мысль Дюркгейма.

==349