hist248 / История России с древнейших времен до конца XVI века. 10 класс_Сахаров А.Н_2003 -320с
.pdf
Съезд князей.
Художник С.В. Иванов
*м
говорило о том, что единое государство начинало распадаться, потому что отныне даже киевский князь не смел вступить в чужие владения. В то же время съезд подтвердил, что киевский князь по-прежнему является главным князем Руси. Договорились князья и о совместных действиях против половцев. Все они целовали крест, клянясь в верности достигнутому соглашению.
Причиной такой возросшей независимости русских земель стало усиление их хозяйственной и военной мощи, рост городов и городского населения. Чернигов, Переяславль, Смоленск, Новгород, Ростов и другие города не нуждались в защите со стороны центральной власти. У них были собственные дружины, крепости, храмы, епископы, монастыри, сильное купечество, ремесленные слободы. Единственное, что еще объединяло все русские земли, это страх перед половецкими нашествиями. За единство Руси выступала и Церковь.
Прошло несколько дней, и стало ясно, что никакими угрозами и карами не унять князей, борющихся за передел земель, за власть и богатства. Участники совещания еще не достигли своих городов, а из Киева пришла ужасная весть: Святополк киевский и Давыд владимиро-волынский схватили князя Василька
101
теребовльского и ослепили его. Потом Василька увезли на Волынь во владения Давыда и бросили в темницу.
Это вызвало ярость остальных князей, в первую очередь Мономаха, сделавшего так много, чтобы собрать князей в Любече. Объединенное княжеское войско подступило к Киеву, на этот раз привел свою дружину и Олег черниговский. Князья заставили Святополка повиниться и присоединиться к ним в походе на Волынь против Давыда. Тот запросил пощады, выпустил ослепленного Василька на свободу и вернул ему его владения. Через некоторое время Василько сам осадил Владимир-Волынский. Давыд выдал ему тех своих сторонников, кто похищал его и жестоко расправился с ним. Искалеченный князь приказал повесить их перед городскими стенами и расстрелять из лука. Такой страшной ценой мир на Руси был восстановлен.
Русский крестовый поход в степь в 1111 г. Смута на Руси усилила активность половецких орд. Князья попытались сплотить свои силы в борьбе с ними. В 1100 г. на встрече в городе Витичеве они решили предпринять совместный поход против степняков. Но прошло еще три года, прежде чем князья окончательно договорились. В 1103 г. они собрались со своими дружинами близ Долобского озера, чтобы организовать поход в степь. Наступила весна, самое удобное время для похода против степняков; их кони после зимы еще не набрали силу на только что зазеленевших пастбищах.
Рачительный хозяин, Святополк предложил отложить поход, чтобы не отрывать смердов от весенних полевых работ и не губить лошадей в походе. Его поддержали некоторые князья и бояре. Конец спорам и колебаниям положил Владимир Мономах: Дивлюсь я, дружина, что лошадей жалеете, на которых пашут/А почему не думаете о том, что вот начнет пахать смерд и, приехав, половчин застрелит его из лу-
ка, а |
лошадь его возьмет, а |
в |
село |
его приехав, |
возьмет |
жену его и детей его |
и |
все его |
имущество. |
Так лошадь вам жаль, а самого смерда не жаль. |
||||
Объединенное войско двинулось в путь. В походе не |
||||
принял |
участие лишь давний |
друг половцев Олег, |
||
102
сославшись на болезнь. Русская рать настигла половецкие кочевья неподалеку от Азовского моря. Близ урочища Сутень она наголову разбила врага и пошла по половецким становищам, освобождая пленников и захватывая богатую добычу.
На три года после этого затихли половцы, а в 1106 г. объединенное войско приднепровских половцев во главе с ханом Боняком и донских — во главе с ханоМ? Шаруканом опять двинулось на Русь. На реке Хорол русская рать вновь разгромила половецкие силы. Погиб брат хана Боняка, могучий Шару кан едва избежал плена.
В 1111 г. русские князья предприняли новый грандиозный поход в степь, желая захватить Шарукань — главный город половцев. Чтобы обеспечить поддержку некоторых половецких орд, Владимир Мономах
иОлег незадолго перед этим побывали в их становищах, поднесли ханам дорогие подарки, а на их дочерях женили своих сыновей — Юрия Владимировича
иСвятослава Ольговича.
Владимир Мономах придал этому походу значение крестового похода против язычников-степняков, как это делали крестоносцы в борьбе с арабами. К этому времени уже состоялся первый крестовый поход (1006 — 1099), который закончился захватом Иерусалима и созданием христианского государства на Ближнем Востоке. В этом походе принимал участие
•А |
,- ? / |
\ I / V |
^ |
|
|
|
|
|
Преследование |
Л' ^ |
|
|
|
^ |
бегущих половцев |
|
|
|
русскими войсками до |
||
|
|
|
реки Хорол. |
||
|
|
|
Миниатюра. XV в. |
||
[+. |
V |
V ^ ^ |
' |
М 7 |
|
103
граф Гуго Вермандуа — двоюродный брат Владимира Мономаха, сын Анны Ярославны, королевы Франции.
В поход направились Святополк, Владимир Мономах, брат Олега Давыд. Все они были с сыновьями. Рядом с Мономахом находились четыре его сына, младший из них — девятилетний Андрей.
Русская рать разгромила передовые отряды половцев и вышла к Шаруканю. На огромных серебряных блюдах князьям вынесли рыбу и чаши с вином. Город сдавался на милость победителя и выражал желание дать выкуп. Другой город — Сугров — отказался сдаться. Русские взяли его штурмом и сожгли. Еще одну битву князья выиграли на берегу Дона. Здесь смерть нам, станем тверды, — сказали они, ударили на врага, и половцы побежали.
Основные силы сторон сошлись 27 марта 1111 г. на реке Сольнице, притоке Дона. По словам летописца, половцы выступили, точно великий лес. Мономах сам повел войско навстречу врагу. В рукопашной схватке столкнулись полк с полком, и, точно гром, раздался треск столкнувшихся рядов. В этой толчее половецкая конница утратила возможность маневрировать, а в рукопашном бою русские воины не знали себе равных. Половцы не выдержали упорной схватки и бросились к броду. Руссы пленных не брали. Около 10 тыс. половцев полегло на поле боя. Лишь небольшая их часть вместе с ханом Шаруканом ушла в степь.
Восстание 1113 г. в Киеве. Бурные события конца XI — начала XII в. оказали большое влияние на состояние русского общества. Они затронули все слои населения. В условиях междоусобных войн и постоянных битв с половцами выросла роль князей, бояр и дружин.
Именно они оказывались в центре всех событий, сражаясь друг с другом и с кочевниками, обороняя города, захватывая добычу во время побед и теряя имущество во время поражений.
Для поддержания силы и могущества княжеских ратей требовались немалые средства, поэтому росли налоги на население — смердов, ремесленников, других жителей городов и сел. Все большее количество
104
свободных земель князья передавали своим вассалам, что вызывало недовольство крестьянских общин. Межкняжеские стычки сопровождались городскими пожарами, разорением сельского населения, очередными поборами. И если верхушка общества силой оружия восполняла свои потери, то для простого человека все это оборачивалось сущей трагедией. Половецкие грабежи дополняли тяготы простого люда. К тому же смердов и ремесленников все чаще привлекали в войско на бесчисленные сечи со степняками. Лежали запустевшими их пахотные земли, затухал огонь в кузнечных горнах, приостанавливал свой нескончаемый бег гончарный круг, замирала торговля. Многим стало не под силу прокормить семью.
В 1113 г. великий киевский князь Святополк Изяславич внезапно умер, и положение в Киеве осложнилось. Различные княжеские группировки начали борьбу за власть.
Прошел слух, что бояре тайно сносятся с Олегом, поддерживают ростовщиков. Сотни людей с топорами, косами, вилами и палками в руках двинулись в центр Киева. Толпа разгромила дворы бояр и ростовщиков, удар пришелся и по еврейским купцам и ростовщикам, которые заперлись в синагоге. Собравшиеся в Софийском соборе по зову митрополита бояре и старшие дружинники, епископы и игумены монастырей решили немедленно звать в Киев Мономаха. Только ему, князю-воину и патриоту, под силу было унять начавшиеся волнения. Поначалу переяславский князь не внял этому призыву, опасаясь вновь ввергнуть страну в междоусобицу. А вдруг Святославичи, бывшие старше его в роду, опротестуют это решение? Страшился он и киевской верхушки, которая долгие годы служила его скрытому противнику Святополку. Не хотел Мономах и навлекать на себя гнев восставших киевлян.
Тем временем в осаде оказался княжеский дворец. Толпа бросилась в сторону монастырей. Мятеж нарастал. Смерды, закупы, рядовичи окрестных слобод и деревень чинили расправу с наиболее ненавистными заимодавцами.
105
И вновь верхи города пригласили Мономаха в Киев. 20 апреля 1113 г. Владимир Мономах во главе переяславской дружины вступил в город. Грозная поступь прибывших дружинников образумила мятежников, волнения прекратились. Началось правление нового великого киевского князя — 60-летнего Владимира Мономаха.
Владимир Мономах — великий князь. Время правления Владимира Мономаха оказалось самым плодотворным за последние десятилетия. Оно напомнило
осиле и славе Руси периода правления Владимира I
иЯрослава Мудрого.
Русское общество успокоилось. Сделано это было не только за счет демонстрации силы, когда Мономах провел по городу отборную и хорошо вооруженную дружину, но и за счет разумных уступок низам общества.
В-жгчале своего-нравления великий князь дал Ру- ^усскую. правду», которая называлась нем были сохранены многие статьи «Русской правды», защищавшей порядок,
имущество и личность человека. Но одновременно он значительно облегчил положение бедных. Проценты по долгам снижались, многие долговые обязательства ликвидировались, произвол ростовщиков ограничивался. Было снято социальное напряжение в городах и селах. Мономах показал, что управлять страной и повышать ее могущество и благополучие следует прежде всего строгими и разумными правилами. «Устав» был направлен на то, чтобы уберечь бояр, дружинников, духовенство и купечество от гнева низов общества, но одновременно обезопасить все общество от беспорядков, поддержать хозяйства смердов и ремесленников, которые, по его представлениям, составляли основу государственного благосостояния.
В истории Руси он выступил как первый серьезный реформатор, т. е. как человек, осуществивший ряд глубоких преобразований в жизни общества, которые хотя бы на время свели на нет несогласия, раздоры и насилия.
106
Владимир Мономах воссоздал единство Руси.
Не нарушая заповедей Ярослава Мудрого и решений Любечского съезда о том, что каждый князь владеет своей вотчиной, он заставил всех подчиняться великому киевскому князю. Стремительно и жестко он подавил мятеж своего племянника Ярослава Святополчича, который правил на Волыни. Узнав, что среди новгородского боярства созрел заговор в пользу отделения Новгорода от Киева, Владимир потребовал приезда бояр в Киев и приказал бросить их в темницу.
Своих сыновей, как и его прославленные предки, великий князь направил в крупные русские города — Новгород, Смоленск, Ростов, Суздаль. Подавил он и сепаратизм, т. е. стремление к самостоятельной политике и независимости, черниговских князей. Даже Олег Святославич теперь беспрекословно подчинялся своему младшему двоюродному брату. Владимир Мономах нанес удар по Полоцкому княжеству, не раз пытавшемуся выйти из-под контроля Киева.
Одной из главных заслуг Владимира Мономаха стала организация дальнейшего наступления на половцев и предотвращение их набегов на Русь. Это уже не была оборона. Напротив, Русь сама стремилась нанести удар своим извечным противникам.
В 1116 г. князь возглавил поход в степь. Он был уже не молод, но все тяготы стойко переносил наряду с воинами. Позднее он отправлял против половцев своих сыновей, в первую очередь талантливого полководца и смелого воина Ярополка Владимировича.
Продолжал Владимир и балканскую политику своих предков. Как и Святослав, князь попытался утвердиться на Дунае. Послал на юг русское войско, назначил посадников (управителей) в дунайские города. Византия поспешила уладить дело миром, отправив к Мономаху посольство с богатыми дарами. Среди даров была императорская парадная одежда, знаки императорской власти, в первую очередь венец. Так возникла легенда о шапке Мономаха. (Шапка Мономаха, которая ныне находится
107
в Оружейной палате Московского Кремля, была изготовлена в Московской Руси гораздо позднее.)
Византийцы согласились, как и при Владимире I, на династический брак — сын византийского императора обручился с внучкой Мономаха. Такого рода связи между Византийской империей и Русью стали обычными. Русь превратилась в составную и полноправную часть европейского сообщества.
В конце жизни Владимир Мономах создал свое знаменито «Поучение». Размышляя о пережитом, он писал, что вёрит — жизнь так устроена, что зло обязательно будет наказано, а добро восторжествует:
Молод был и состарился, и не видел праведника покинутым, ни потомков его, просящих хлеба.
Древний источник сохранил описание внешности Владимира Мономаха: Лицом был красен (красив),
очи велики, ростом не весьма велик, но крепок телом и силен. Владимир Мономах умер 19 мая 1125 г. на 73-м году жизни. Это случилось на реке Альте, в доме, который великий князь построил неподалеку от часовни на месте убийства святого Бориса. Владимир Мономах имел европейскую славу. При нем
Русь была едина и могуча.
Мстислав Великий. В последние годы жизни Владимир Мономах многие государственные дела и военные похо-
4ды доверял своему старшему сыну -— Мстиславу, которого перевел из Новгорода, где тот княжил долгие годы, в Киев и постоянно держал при себе.
V?
>
•.
№
г* (п
После смерти отца Мстислав взял власть в свои руки и тем самым нарушил завет Ярослава Мудрого — во главе Руси встал не старший в роду, а старший сын правившего князя. Авторитет Мономаха, опыт и воля Мстислава, поддержка киевской верхушки были столь сильны, что остальные князья смолчали, хотя и были недовольны таким поворотом событий.
108
В р е м я |
п р а в л е н и я |
Мстислава |
Владимировича |
(1125 — |
1132), к о т о р о г о на |
Р у с и п р о з в а л и Великим, |
|
б ы л о н е д о л г и м , н о п л о д о т в о р н ы м . О н в с т у п и л н а п р е с т о л , к о г д а е м у б ы л о о к о л о 50 л е т , и п р о д о л ж и л п о л и т и к у с в о е г о п р о с л а в л е н н о г о о т ц а .
П о л о в ц ы в н о в ь о р г а н и з о в а л и н а ш е с т в и е н а р у с с к и е з е м л и . Н о о н и с т о л к н у л и с ь с о в с е й м о щ ь ю р а т е й , к о т о р ы м и р у к о в о д и л Я р о п о л к В л а д и м и р о - в и ч . П о з д н е е М с т и с л а в и Я р о п о л к с у м е л и о т т е с н и т ь п о л о в ц е в за Д о н и В о л г у . Ч а с т ь о р д о т к о ч е в а л а к р е к е Я и к ( У р а л ) и в З а к а в к а з ь е .
М с т и с л а в о б е з о п а с и л и с е в е р о - з а п а д н ы е г р а н и ц ы Р у с и , п р е д п р и н я в п о х о д ы п р о т и в ч у д и ( э с т о в ) и ли - т о в ц е в , к о т о р ы е с X I I в . начали т р е в о ж и т ь р у с с к и е з е м л и с в о и м и н а б е г а м и .
1.Что спровоцировало междоусобицу между Ярославичами?
2.Почему нашествие половцев в XI в, не поставило Русь на грань катастрофы? Какие формы существования утвердились между нашими предками и половцами в XI в.?
3.Охарактеризуйте обстановку на Руси при внуках Ярослава Мудрого.
4.По какому поводу был организован русский крестовый поход в степь? Объясните название этого похода.
5.Каким образом войны с половцами и междоусобицы затраги-
вали интересы всего населения Руси? Как события 1113 г. в Киеве способствовали восхождению Владимира Мономаха на великокняжеский престол?
6.Какие реформы Владимира Мономаха привели к временному воссозданию единства Руси?
7.Подтвердите конкретными фактами, что Русь при Владимире Мономахе превратилась в полноправную часть европейского сообщества.
8.Составьте тезисы ответа к характеристике Владимира Мономаха — полководца, государственного деятеля, писателя.
ОБОБЩАЮЩЕЕ ПОВТОРЕНИЕ ПО ТЕМЕ: «РАСЦВЕТ РУСИ. XI — ПЕРВАЯ ТРЕТЬ XII в.»
1.Какие внутренние процессы происходили в Древнерусском государстве в XI — первой трети XII в.? Ответ изложите в виде сложного плана.
2.С какими историческими персонажами связан расцвет Руси вХ — X I I вв.?
ВОПРОС И ЗАДА1
109
3.И Ярослав Мудрый, и Владимир Мономах утверждали единоличную власть, преуспели в этом, и не без их усилий Русь была признана другими государствами той эпохи. А с какими персонами, по вашему мнению, связаны отрицательные последствия единовластия и в каких событиях они проявились?
4.«Поучение» Владимира Мономаха адресовано княжеским детям. Между тем в нем содержатся рекомендации по утверждению в жизни общечеловеческих ценностей, добродетелей, не теряющих своего значения во все времена. Приведите соответствующие доводы.
5.Сравните «Русскую правду» Ярославичей и «Устав» Владимира Мономаха. По каким признакам вы можете определить, что один из них — более поздний документ эпохи?
6.Почему в эту эпоху периоды единения Руси носили временный характер? Возможны ли были альтернативы этому? (Если — да, то при каких условиях? Если — нет, то почему?)