2. Ростово (Владимиро) – Суздальское княжество (модель

монархического правления).

Княжество находилось на северо-востоке Руси, в междуречье Оки и Волги. Расцвет его начался в XII веке, и княжество стало часто выступать в качестве конкурента Киева. В отличие от юго-западных княжеств, оно было достаточно удалено от пространства «дикой степи», где перемещались кочевые народы. Пересеченная местность с лесами и болотами защищала его от набегов кочевников. Здесь проходило множество торговых путей: водных (Ока, Волга и др. реки), сухопутных (например, великая владимирская дорога), что способствовало развитию городов, ремесел и торговли.

Достаточно долго государственный центр северо-восточных земель не получал территориального закрепления: сначала он находился в богатом боярском Ростове, затем переместился в Суздаль, Владимир, Тверь, пока в XIV веке не утвердился в Москве. Отказавшись от переезда в Киев, северо-восточные князья (первым из которых был князь Андрей Боголюбский), изменили статус Владимирского княжества: получив титул «великого», оно заняло особое положение среди других русских княжеств.

Первые князья: Юрий Долгорукий – сын Владимира Мономаха (1125 – 1157 гг.), Андрей Боголюбский (1157 – 1174 гг.), Всеволод II Большое Гнездо (1176 – 1212) сумели сформировать крупный земельный фонд. Значительная часть земель княжества была освоена в процессе колонизации, новые земли становились собственностью князя. Таким образом, в отличие от галицко-волынских князей, владимирские князья стали основными земельными собственниками, не позволив сформироваться крупному боярскому землевладению. Борьба с боярским сепаратизмом (например, убийство Андрея Боголюбского) здесь увенчалась победой княжеской власти.

Активными союзниками князей стали города, торгово-промышленный класс владимиро-суздальской земли, а также Русская Православная Церковь. Монахи–отшельники, стараясь скрыться от мира в глухих лесах этого края, основывали скиты, пустыньки, которые трудами иноков, при поддержке князей, вырастали в крупные монастыри. На монастырские земли, под защиту монастырских стен, стекались крестьяне, ремесленники, торговцы – возникал посад, город. Например, трудами преп. Сергия Радонежского была основана Троице Сергиева Лавра – духовный центр русской земли, а вокруг нее вырос город – Сергиев Посад. Учениками преп. Сергия были основаны другие крупные монастыри и города северо-восточной Руси. Этот союз

монашества, народа, князей стал продолжением и развитием «симфонии» - уже в новых исторических условиях.

Северо-восточные князья обеспечивали землей не только монастыри, но и новый класс, который начал формироваться в данную эпоху – служилое дворянство. Дворяне получали от князей землю не в собственность, а в пользование при условии службы. Возникает новая форма землевладения – «поместье», которое начинает конкурировать с боярским («вотчинным») землевладением. Опираясь на новый класс – дворянство («слуг вольных»), а также на торгово-ремесленное население городов, при поддержке Русской Православной Церкви, владимирские князья сформировали монархический тип власти.

Юридически и фактически главой Владимиро-Суздальского княжества был великий князь, который в своей деятельности традиционно опирался на Боярский совет, вече и Русскую Православную Церковь. Княжеские съезды в XIII – XIV вв. перестают созываться, что также указывает на развитие тенденции самодержавной монархии.