
- •Правовая аксиология- сущность и особенности
- ••Правовой аксиологией называют раздел философии права, который занимается исследованием ценностей как оснований человеческого
- ••Возникновение юридическо-аксиологического подхода связано с появлением естественно-правовых воззрений, с различием права естественного и
- ••Статус ценностей в праве могут приобрести различные факты и явления материального и идеального
- ••Инструментальная ценность права раскрывает его служебную роль в обеспечении функционирования других социальных институтов
- •Вместе с тем отметим, что ценность права обусловлена следующими факторами:
- •В аксиологии права могут быть выделены три основные формы бытия ценностей: общественные целевые
- ••Таким образом, правовая аксиология – явление сложное, включающее множество аспектов, которые обретают смысл
- •Спасибо за внимание!

Правовая аксиология- сущность и особенности
Выполнили:
Вострова Алеся Николаевна Подлеснова Татьяна Михайловна ИППУМАГ21-03Д Преподаватель:
д.ю.н., д.ф.н., профессор Рыбаков Олег Юрьевич

•Правовой аксиологией называют раздел философии права, который занимается исследованием ценностей как оснований человеческого существования, направленных на конкретные действия и поступки людей.
•Ценность – это философская категория, обозначающая явления материального и духовного мира, которые чувства и разум людей признают особенно значимыми.

•Возникновение юридическо-аксиологического подхода связано с появлением естественно-правовых воззрений, с различием права естественного и права позитивного. Право в своем аксиологическом измерении выступает как строго определенная форма правовых ценностей, как специфическая форма правового долженствования, отличная от всех других (моральных, религиозных и т.д.) форм долженствования и ценностных форм.

•Статус ценностей в праве могут приобрести различные факты и явления материального и идеального характера: материальные предметы и блага, общественные отношения, человеческие поступки, волевые феномены (мотивы, побуждения), идеи, идеалы, цели, социальные институты. Они являются правовыми ценностями постольку, поскольку лежат в основе права и правопорядка, они выступают в качестве идеального обоснования норм права, закрепляются и охраняются правовыми нормами, составляют цель права и его институтов.

•Инструментальная ценность права раскрывает его служебную роль в обеспечении функционирования других социальных институтов – государства, социального управления, морали и др.

Вместе с тем отметим, что ценность права обусловлена следующими факторами:
типом культуры, поскольку тот или иной народ приписывает праву неодинаковую ценность;
исторической ситуацией, когда исторический контекст диктует своеобразное понимание определенных норм права;
деятельностью субъектов права, организационных сил, соответствующих институтов по созданию и реализации права;
политическим режимом (например, при демократии и тоталитаризме наблюдается различное понимание прав человека).

В аксиологии права могут быть выделены три основные формы бытия ценностей: общественные целевые ценности и идеалы; предметно-воплощенные ценности; личностные (или экзистенциальные) ценности.
Общественные целевые ценности и идеалы.Предметно-воплощенные ценности.Личностные (экзистенциальные) ценности.

•Таким образом, правовая аксиология – явление сложное, включающее множество аспектов, которые обретают смысл лишь в контексте нормативных значений, имеющих ценности в отношении права. Иными словами, право как право действующее, позитивное, как система правовых норм, санкционируемых и защищаемых государством, обладает некоторой духовной идеальной основой в виде совокупности ценностей, воплощаемых в нем.
