Индивидуал завд
.docxРеформи Цінь Шіхуана
Імперія Цинь займає важливе місце в історії Китаю. Саме в цей період було закладено основи політичної та економічної єдності країни, проведено цілу низку реформ, що відіграли прогресивну роль в історії розвитку давньокитайського суспільства,
У світовій історіографії ще немає спеціальних монографічних досліджень, присвячених цьому важливому періоду історія китайського народу. Це перш за все тим, що до нас дійшов вкрай незначний і часом дуже тенденційний матеріал з цього питання. Багато древніх і середньовічних істориків, налаштованих далеко не дружелюбно до Цинь Ши-хуаїу за спалення ним конфуціанської літератури серед інших «книг» його ідеологічних супротивників, намагалися або взагалі забути, або відобразити в похмурих тонах все, що стосувалося Цинь.
Цінь Ши Хуан-ді об'єднує розрізнені китайські царства в одну державу і стає «Першим імператором» династії Цінь. Зникло Цінь (царство).
Для запобігання розколу імперії на ряд «удільних держав», Цінь Ши Хуан-ді та його головний міністр Лі Си провели ґрунтовну адміністративну реформу, націлену на створення потужної централізованої держави. Територія імперії була поділена на 36 командирств (郡, «повітів»). Влада у цих командирствах належала чиновникам, які призначалися винятково центральним урядом. Цивільна і військова влада була розділена. Командирством керували громадські губернатори-протектори шу (守) та військові губернатори вей (尉). Саме цією реформою було сформовано принцип вищості цивільної влади над військовою, який став фундаментальним положенням китайської управлінської системи у подальші століття. До кожного командирства був також прикріплений інспектор цзіань (監), в обов'язок якого входили нагляд над владою у командирстві, виявлення зловживань та доноси центральному урядові на чиновників-заколотників. Усі губернатори могли бути звільнені згідно з волею імператора.
Ця адміністративна реформа імперії була продовженням перетворень здійснених у державі Цінь декількома роками раніше. На відміну від решти напівфеодальних держав, Цінь змогла створити централізований управлінській апарат, який забезпечив їй перемогу у війні з сусідами.
Цінь Ши Хуан-ді наказав членами монарших родин, знищених ним держав, зібратися у його столиці Сяньянь, аби вони не вчинили заколот.
Імператор створив добре розвинену мережу транспортних комунікацій — доріг і каналів. Завданням цих комунікацій було пришвидшення руху військ та збільшення товарообігу.
Цінь Ши Хуанді та його міністр Лі Си провели економічну уніфікацію імперії. Вони стандартизували міри ваги і довжини, валюту, законодавство тощо.
Однією з головних реформ стало вироблення єдиної для всього Китаю ієрогліфічної системи письма. Її основою стали письмена епохи Чжоу. Була припинена практика вживання різноманітних ієрогліфів, які були винайдені у багатьох «удільних державах» другої половини 1 тисячоліття. Нові офіційні ієрогліфи були викарбувані на стінах палаців і навіть на горі Тянь-Шань, аби засвідчити об'єднання Піднебесної «Першим імператором», та популяризували нове письмо серед простих людей.
Правління Цінь Ши Хуан-ді позначилося також гоніннями на вчених, насамперед конфуціанців. Більшість конфуціанських книг були прилюдно спалені, а вчені — страчені.
«Перший імператор» не переймався лише внутрішньо-політичними проблемами, а провадив активну зовнішню політику шляхом експансії. Він вперше в історії Китаю захопив землі на півдні імперії (сучасна провінція Гуандун). Цінь Ши Хуан-ді також вів постійну боротьбу з кочовими племенами півночі, переважно з хунну. Хоча він підкорив їх, його влада на «варварських землях» була хитка. Імператор наказав звести оборонний мур на північних кордонах держави, аби убезпечити себе від нападів кочових племен у майбутньому. Цей мур став називатися згодом «Великий китайський мур». За оцінками сучасників, близько 10 % усього населення імперії загинули на будівництві цієї оборонної споруди.
Недовгий період правління династії Цiнь ознаменувався зупиненням міжусобних воїн і об'єднанням Китаю. При імператорові Цинь Ши-Хуанді розгорнулося грандіозне будівництво: були прокладені нові дороги, прориті канали, столиця імперії Сяньян була обнесена могутнім кріпосним муром. Але найголовніше будівництво розвернулося на півночі, де Китаю постійно докучали кочові племена. Щоб обмежити їх проникнення на територію Циньської імперії, почалося зведення знаменитого Великого китайського муру. Роботи велися протягом 10 років, не пририваючись ні вдень, ні вночі. Усього на спорудженні муру працювало близько 2 млн людей. Загальна довжина його становила майже 4 тис. км, через кожні 60-100 метрів над муром підносяться вежі. Висота муру досягала 10 метрів, а ширина була така, що по ньому вільно могли проїхати 5-6 вершників. З розмахом будувалася і гробниця Першого Імператора. Вона була оточена двома рядами високих мурів, створюючих в плані квадрат (символ землі). Саркофаг з тілом імператора оточувало безліч дорогоцінних предметів. На відстані півтора кілометра від гробниці були прориті одинадцять підземних тунелів, де розташовувалося «військо», виліплене з глини. Кожний воїн був виконаний в натуральну величину і наділений індивідуальними рисами.
Цінь Ши Хуан-ді помер під час поїздки до Східного Китаю, у пошуках легендарного Острову Безсмертя. Хроніки свідчать, що він загинув від ртутних пілюль, які нібито мусили продовжити життя імператора.
«Перший імператор» відійшов у той світ 10 вересня 210 до н. е. у провінційному палаці Сяцзі, за два місяці подорожі від столиці. Його міністр Лі Си, наляканий тим, що смерть імператора може спричинити величезне повстання через жорстоку політику та реалізацію величезних будівничих проектів, як то Великий китайський мур чи мавзолей імператора, вирішив приховати смерть Цінь Ши Хуанді і повернутися до столиці Сяньян. Через два місяці тіло імператора доставили до столичного палацу і офіційно оголосили про кончину правителя.
Цінь Ши Хуанді було поховано у величезному мавзолеї з теракотовою армією, поблизу сучасного Сіаня. Його гробницю описав Сима Цянь. Вона відтворювала потойбічний світ: стеля була вкрита небесними світилами, а підлога землями і ртутними ріками. Гробниця «першого імператора» не поступалася багатством могилам єгипетських фараонів. Мавзолей, а точніше місцезнаходження теракотової армії, вчені віднайшли лише у 1974. Для охорони імператора стародавні китайці виготовили 7 000 керамічних солдат у натуральний зріст. Кожна фігура мала оригінальний вираз обличчя. Солдати були поділені на загони і обладнані такою самою зброєю, як їх живі аналоги доби Ціньської імперії. Сучасні археологи продовжують пошуки основної гробниці імператора, сподіваючись на сенсацію.
Цінь Ши Хуан-ді ніколи не обговорював питання своєї смерті і не залишив заповіту. Лі Си вирішив скористатися цим і посадив на трон другого сина «першого імператора» — 18-річну маріонетку Хухая. Опозицію в особі старшого сина Фусу та головнокомадуючого Мен Тяня було знищено. Хухай став «другим імператором» — Цінь Ер Ши.
Цінь Ер Ши був не настільки здібним як його батько. Повстання спалахнули по всій країні. Імператорський палац було спалено разом із дорогоцінними архівами. За чотири роки після смерті «першого імператора» його син був убитий. Династія Цінь припинила існування.
Наступна китайська династія Хань, відкинула легізм як філософію управління державою. Однак зберегла ряд політичних і законодавчих установок Цінь Ши Хуан-ді, пов'язавши їх з конфуціанською ідеологією. Саме у такому синтетичному вигляді результати діяльності «Першого імператора» були передані наступним поколінням правителів Китаю.
Цінь Ши Хуан-ді в історіографії
У традиційній китайській історіографії Цінь Ши Хуан-ді часто зображується як грізний і кривавий тиран. Такий підхід до особи «Першого імператора» був закладений конфуціанським філософом Сунь Цзі у 266 році до н. е., який критикував монарха за легістські методи управління країною. Відомий поет Цзя Ї епохи Хань (206 до н. е. — 220 н. е.) сформулював у своєму нарисі «Помилки Цінь» головні злочини імператора та причини занепаду його династії. Він пояснював, що звірське ставлення до жителів держави спричинили масові соціальні вибухи після смерті Цінь Ши Хуанді. Для конфуціанців сила держави базувалася на підтримці монарха народом, а не на дотриманні легістських постулатів.
Цінь Ши Хуан-ді проводив політику винищення «злих вчень», до яких він відносив конфуціанство. Однак після падіння Цінь його вороги-конфуціанці стали головним інтелектуальним прошарком Китаю та, ймовірно, викривили образ «Першого імператора». Зокрема, ми точно не знаємо про масштаби репресій часів Цінь Ши Хуан-ді, оскільки династичні архіви згоріли у повстанні, а свідчення про гоніння існують лише у пізніх творах противників політики імператора.
Історіографія XX століття зробила помітний крок у сторону переосмислення особи Цінь Ши Хуанді. Зокрема офіційний історик націоналістичного Гоміньдану Сяо Їсян склав у міжвоєнний період біографію «першого імператора», у якій особливо позитивно оцінював загарбницьку політику монарха щодо кочових народів півночі. Повна ревізія конфуціанських стереотипів була опублікована у праці «Перекази про першого імператора Цінь» Ма Фейбая у 1941 році, у якій автор назвав Цінь Ши Хуан-ді великим героєм китайської історії та одним із найвидатніших персон світової історії.
Із встановленням комуністичної влади у 1949 році, історики КНР почали по-новому оцінювати діяльність «Першого імператора» відповідно до марксистської теорії. Політика Цінь Ши Хуанді на об'єднання Китаю проголошувалася благом, а «знущання над класом робітників і селян» — злом. Падіння імперії пояснювалося «проявом класової боротьби».
У 1972 вийшла нова біографія Цінь Ши Хуан-ді, написана істориком Хун Сіді, у якій автор схвально оцінив особу «Першого імператора». Книга була дуже популярною і розійшлась тиражем у 1,85 мільйонів примірників.
Сучасна китайська офіційна історіографія продовжує зображати Цінь Ши Хуан-ді героєм, у той час як закордонні науковці наголошують на негативних рисах його правління — тиранії, репресіях і гоніннях.