Семейное право

До объединения Северного и Южного Йемена в двух государствах существовало различное семейное законодательство. В северной Йеменской Арабской Республике не существовало единого кодифицированного нормативного акта о семейном праве и на практике применялись доктринальные шариатские нормы зейдитского мазхаба шиитского ислама, так как большинство населения принадлежало именно к нему. В южной Народной Демократической Республике Йемен в 1974 г. был принят кодифицированный акт, регулирующий вопросы личного статуса*(1166).

В современной Йеменской Республике семейное право полностью основывается на нормах исламского шариата. Согласно ст. 31 Конституции "женщины являются сестрами мужчин, а их права и обязанности регулируются шариатом и законом". А в ст. 26 Конституции сказано, что семья является основой общества, а столпами семьи являются религия, традиции и любовь к Родине. Основным же нормативным актом, регулирующим семейно-правовые отношения, является Закон N 20 о личном статусе (1992 г.). В данном Законе воплощены все основные положения мусульманского семейного права.

Закон состоит из двух книг: заключение брака и расторжение брака. Браку предшествует помолвка, представляющая собой просьбу и обещание жениться, что закрепляется прочтением коранической суры Фатиха и обменом подарками (ст. 2 Закона). В случае расторжения помолвки инициатор расторжения должен вернуть все полученные им подарки (ч. 2 ст. 4).

В Законе дается определение брака. Браком признается сочетание двух лиц в законный союз, что делает женщину разрешенной для мужчины и имеет целью создание семьи на основе союза мужа и жены (ст. 6). Законный брак заключается в присутствии двух мужчин-мусульман или одного мусульманина и двух мусульманок (ст. 9) Брак, заключенный по принуждению, является недействительным (ст. 10). В Законе о личном статусе установлен единый брачный возраст для мужчин и женщин - 15 лет (ст. 15).

Как и в некоторых других исламских странах, в Йемене разрешена полигамия (ст. 12 Закона). Мужчина имеет право иметь до четырех жен при условии равного отношения к ним, финансовой возможности их содержать, осведомленности нынешней жены (жен) о намерении мужа вступить в новый брак и осведомленности невесты о состоянии жениха в законном браке с другой женщиной (женщинами).

Помимо степеней кронного родства (ст. 24) Закон предусматривает и другие ограничения на вступление в брак. Так, мужчина не может жениться (ст. 26): 1) на представительнице любой иной религии, кроме ислама, христианства и иудаизма; 2) на женщине, перешедшей из ислама в другую религию; 3) на женщине, с которой он ранее был в браке 3 раза и 3 раза разводился; 4) на женщине в состоянии ритуальной чистоты; 5) на гермафродите.

Мусульманка же не может выйти замуж за немусульманина (ст. 29).

Обязательным условием действительного брака является выплата женихом выкупа за невесту (калыма). Выкуп может представлять собой материальные ценности или денежные средства и становится личной собственностью жены (ст. 33).

Мусульманское право и йеменское семейное законодательство предполагают существование патриархальной семьи с выраженным доминированием мужа. Статья 40 Закона о личном статусе гласит, что муж имеет право ожидать от своей жены послушания, особенно в следующих важных вопросах: 1) жена должна переехать в дом мужа, если при заключении брака не было оговорено, что она останется проживать в доме родителей или в своем доме; в этих случаях она обязана обеспечить возможность мужу бывать у нее или жить вместе с ней; 2) жена должна позволять мужу вступать с ней в сексуальные отношения; 3) жена должна слушаться распоряжений мужа и исполнять работу по дому; 4) жена не должна покидать дом без разрешения мужа, за исключением работы, посещения своих родителей и т.п.

В Законе предусмотрены и обязательства мужа по отношению к своей жене (ст. 41, ч. 2 ст. 42): 1) муж должен предоставить жене дом, подходящий для их совместного проживания; 2) муж должен предоставлять жене материальное содержание и одежду; 3) в полигамном браке муж должен обеспечивать равное отношение ко всем своим женам; 4) муж не имеет права посягать на личную собственность жены; 5) муж не должен причинять жене материального или морального вреда (о физическом вреде не сказано ничего); 6) муж не имеет права селить своих жен вместе без их согласия.

Муж обязан обеспечивать жене материальное содержание, питание, одежду, медицинское обслуживание, жилище и проч. в зависимости от своего материального положения и социального статуса (ст. 150). Жена лишается права на материальное содержание в следующих случаях (ст. 152): 1) если она отказывается вступать с мужем с сексуальные отношения; 2) если она работает вне дома без согласия мужа, хотя при заключении брака было оговорено, что она не будет работать; 3) если она отказывается переехать в дом мужа или покидает его без уважительной причины; 4) если она отказывается менять место жительства вслед за мужем.

Йеменское семейное законодательство предусматривает целый ряд способов расторжения брака: основной судебный и несколько специфических шариатских. Каждый из супругов может подать иск в суд о расторжении брака. Существует несколько оснований для судебного расторжения брака. Во-первых, один из супругов может попросить о расторжении брака в случае, если при заключении брака он не был поставлен в известность о наличии у другого супруга серьезного заболевания, такого как психическое расстройство, проказа и т.п. (ст. 47 Закона). Во-вторых, если один из супругов-немусульман принимает ислам, а второй отказывается последовать его примеру, то новообращенный супруг-мусульманин может обратиться за разводом. То же происходит и при вероотступничестве одного из супругов (ст. 49). В-третьих, жена может подать на развод в случае безвестного отсутствия мужа в течение одного года или осуждения мужа к лишению свободы на срок свыше трех лет (ст. 52).

В полигамном браке жена или жены могут подать на развод, если муж не в состоянии предоставить им материальное содержание и достойное проживание (ст. 53). Жена имеет право подать на развод по мотиву несовместимости характеров. В этом случае судья назначает примирительные процедуры с привлечением родственников супругов, а если это не поможет, расторгает брак. При этом бывшая жена обязана вернуть уплаченный мужем выкуп (калым) (ст. 54).

Закон о личном статусе предусматривает несколько специфических шариатских способов расторжения брака. Самым основным из них является талак - произнесение мужем ритуальной бракоразводной формулы (ст. 58-71). Развод по взаимному согласию супругов с уплатой женой материальной компенсации мужу называется хул (ст. 72-74).

Муж может произнести формулу отказа от жены (зихар), что само по себе не расторгает брак, но дает жене право отказать мужу в супружеской близости и подать на развод (ст. 90-99). Иной ритуальной формулой является ила, посредством которой муж объявляет о нежелании иметь близость со своей женой. По истечении четырех месяцев жена получает право обратиться за разводом (ст. 100-107). Наконец, последним способом является взаимная пятикратная клятва лиан, посредством которой муж-мусульманин обвиняет свою жену в супружеской измене, а она в свою очередь клянется в верности. Клятва лиан должна быть принесена перед судьей пять раз. Брак расторгается, но разведенные супруги уже никогда снова не могут вступить в повторный брак друг с другом (ст. 108-111).