Stalin_i_kurdy-_spetsifika_vzaimootnosheniy-1

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (УНИВЕРСИТЕТ) МИНИСТЕРСТВА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Исторический клуб НСО МГИМО «Кассидор»

Научная конференция: "Сталин: взаимодействие центра и периферии"

Доклад

На тему

«Сталин и курды: специфика взаимоотношений»

Выполнил: студент II курса ФУП Ивонин Гарри Арамович

Москва

2020

Аннотация: Данный доклад освещает проблемы национальной политики 1930-1950 гг. Проведен исторический анализ событий 1920-1950 гг. по поводу взаимодействия СССР и курдского этноса. Освещаются процессы получения собственной территориальной единицы в СССР курдами и последующее изменение национальной политики в пользу массовых насильственных переселений, внесение курдского народа в число «неблагонадежных». Анализируются процессы депортации курдов, приводятся исторические факты массовых переселений курдов в другие республики СССР, описывается жизнь советских курдов во времена переселений. В докладе всецело рассматривается курдская ассимиляция с попытками лишения курдов этнической идентичности. Проведен ивент-анализ в контексте помощи руководства СССР курдам в создании курдской автономии в Иране. В докладе охватываются попытки использования курдов И.В. Сталиным в качестве диверсионной группы для проведения операций по внедрению коммунистической идеологии на Ближнем Востоке.

Курды являются крупным народом, проживающим в Передней Азии на территории современных Ирака, Ирана, Турции, Сирии. По последним данным, в мире проживают около 45 миллионов курдов. Имеют несколько субэтносов, исповедуют преимущественно ислам, также – езидизм и христианство. Являются крупнейшим в мире этносом, не обладающим государственностью. На протяжении всей истории курды и езиды подвергались гонениям, геноцидам, насильственной исламизации. Пресекались всякие попытки создания собственного государства. Существование курдского государственного образования не выгодно ни одному игроку рассматриваемого региона, более того, на протяжении последнего столетия и по сей день курды используются в качестве инструмента осуществления внешней политики заинтересованных сторон. По этой причине на территории Турции - государства с самым многочисленным курдским населением - происходит ассимиляция курдского народа: они знают о своих этнических корнях, но языком предков владеют не очень хорошо, никаких культурных традиций не сохранили, работают в государственных органах и считают себя турецкими патриотами.1

История курдского народа в XX веке тесно переплетена с историей советского государства. После подписания Севрского мира турецкой стороной автономного курдского образования создано не было. Советская Россия, заключив мирные соглашения с Османской Империей в 1921 году, признала существование курдского этноса как такового, а также его право на самоопределение. Данный жест послужил первым примером вышеописанных попыток советским правительством использовать курдов для расшатывания британских позиций в Ираке. Для поддержки курдов, распространения коммунистической идеологии, урегулирования территориальных претензий между республиками Закавказья в 1923 году на территории Азербайджана был создан «Красный Курдистан» - самостоятельная административная единица

1 Lenta.ru: почему не все курды хотят жить в одном государстве

2

с административным центром в городе Лачин. В состав уезда вошли районы с преобладанием курдского населения в составе шести наименований - Каракышлак, Кельбаджар, Котурлу, Курд-Гаджи, Муратханлы.2 В Красном Курдистане проходило повсеместное внедрение курдского языка, открытие национальных школ. К 1927 году число курдов в СССР по разным оценкам варьировалось от 40 до 70 тыс. человек.

Не секрет, что приход ко власти И.В. Сталина поменял существующий расклад дел: отношение советской власти к курдам с этого момента стало диаметрально противоположным периоду председательства В.И. Ленина. С личностью И.В. Сталина, бывшего Народного комиссариата по делам национальностей, связана весьма жесткая советская национальная политика 1930-х годов, которая в ряде случаев доходила до крайностей. На Кавказе ужесточение национальной политики проявилось более всего в отмене местных языков в государственных учреждениях (то есть фактическим признанием русского языка государственным) и в введении компании по искоренению мусульманских традиций, не соответствовавших коммунистической идеологии. И.В. Сталин еще по своей деятельности раннее запомнился как человек, видевший СССР как единое целостное образование, не предполагавшее наличие «национальных квартир». По этому поводу одной из негативных черт национальной политики 30-ых годов стало принудительное переселение.3 Вождь не сильно переживал по поводу территориального расположения какого-либо этноса. Практически целый народ можно было переселить в условный Казахстан, будь на то причины.

Как правило, причины принудительных переселений народов связывают со временем Великой Отечественной войны, якобы данные политические репрессии (далее - депортации) являются следствием взаимодействия определенных этносов с фашистами. Данное утверждение является заблуждением, и развенчать его можно как на примере чеченского народа, куда никогда не попадал немецкий солдат, а вооруженных формирований, противодействовавших советской власти, не существовало4, так и на примере курдского народа, депортации и ассимиляции (Азербайджан) в отношении которого начались задолго до начала войны. Для народов Кавказа причины попадания в список «неблагонадежных» народов кроются в другом. С принудительным переселением столкнулись именно те народы, которые представляли угрозу советской власти, могли проникнуться идеями сепаратизма и созданием собственных государственных образований. Здесь прослеживается причинно-следственная связь между событиями 1930-ых годов. Итак, проживавшие в Курдистанском уезде курды начали активно развиваться: появилась курдская письменность на кириллице, появилась первая в мире курдская газета, курды активно начали вовлекаться в

2 Kurdist.ru: 7 июля - день красного Курдистана

3 Бугай Н. Ф. Защита состоялась, проблемы остаются… // Приволжский научный вестник. — 2014. — № 7 (35). — С. 118—135.

4 Депортированные в Казахстан народы: время и судьбы. — Алматы, «Арыс»-«Казахстан», 1998. — 428 с.

3

политические процессы. Курдистанский уезд не являлся автономным образованием, и курды не обладали независимостью от Азербайджана. Разумно предположить, что курды взывали к исторической справедливости, могли начать требовать автономию, а также, в том числе, и по отношению к России, которая присоединила себе часть территорий исторического Курдистана, согласно условиям Гулистанского мирного договора 1813 года и Туркманчайского договора 1828 года. Более того, в 1925 году в Турции произошло массовое восстание курдов, которое было подавлено, и впервые кемалисты заявили, что на территории Турции проживают исключительно турки. По этому поводу существуют все основания предполагать, что в Советском Союзе тоже могли бы вспыхнуть волнения. Именно по этой причине резко изменилось отношение к курдам. В этом был заинтересован и Азербайджан: «Вначале была выбрана тактика действий, если так можно выразиться, исподтишка. Основной акцент здесь делался на то, чтобы постепенно убедить Центр, что курды ассимилировались и тюркизировались, и таким образом добиться упразднения Курдистана. Для этого власти Советского Азербайджана делали все возможное.»5 Уезд был упразднен в 1929 году. Формально данное действие было осуществлено в связи с переходом на окружное деление, однако ни округом ни, тем более, районом Курдистан уже не стал в связи с политикой АССР. Курдские школы и газеты начали массово закрываться, курдам рекомендовалось отказываться от своей национальности для трудоустройства, не публиковались никакие научные издания под авторством курдов. Был полностью запущен процесс ассимиляции курдов.

Наконец, настоящие «тесные» отношения И.В. Сталина начались в судьбоносном 1937 году. С этого года начались массовые депортации курдов в Казахстан, Узбекистан, Киргизию. Первая операция по выселению курдов была осуществлена на основании постановления СНК СССР № 2123-420сс от 17 декабря 1936 г.6 «В «Меморандуме» НКВД СССР от 28 ноября 1937 г., подписанном зам. наркома НКВД СССР Л.Н. Бельским, отмечалось: «На основании решения Правительства из пограничных районов Армении в ближайшие дни выселяются 425 курдских хозяйств, что ориентировочно составит 2100 человек. Выселяемых расселить в Киргизской ССР».7 Те же действия повторились в 1939 году и в 1944. «В соответствии с постановлением ГКО № 6279сс от 31 июля 1944 г. из пограничных районов Грузинской ССР были выселены турки, курды, хемшилы».8

Конечно же, гуманный текст постановления о том, что, курдов отправляли туда осваивать территории, не соответствовал действительности. Курдов грузили эшелонами вместе с крупным рогатым скотом, без медицинского обслуживания, одежды и продуктов. Естественно, курды

5 Бакшпан А., Азербайджанские курды, Б., 1932, с. 26, 27, 69-72

6 Письмо наркома НКВД Н.И. Ежова председателю СНК В.М. Молотову о финансировании мероприятий по переселению из Азербайджана в Казахстан

7 Kurdistan.com: депортации курдов 1937-1947

8Приказ НКВД СССР № 001176 о переселении из пограничных районов Грузинской ССР турок, курдов и хемшинов

4

умирали десятками. Масштаб трагедии, которую принесла курдам советская власть, проще всего оценить по данным всесоюзной переписи населения. «В 1927 году в Азербайджанской ССР численность курдов достигала 41,1 тыс. человек, в 1937 - 10,8 тыс. человек, а по переписи населения 1939г. – всего 6 тыс. человек».9

Об ужасах курдской депортации свидетельствуют воспоминания переселенцев:

Усве Амбе Оамина «В конце октября 1937 года мы вернулись с летних пастбищ в родное село.

Как и всегда, люди готовились к осенним радостным событиям. Каждое утро мальчишки выгоняли скот на луга. И каково было наше удивление, когда в один из дней, проснувшись, чтобы выгнуть скот на пастбище, я увидел возле каждого двора солдат, стоявших с автоматами. Все жители села были под домашним арестом. Движение и сообщение между соседями было прекращено. Даже в туалет следовали под сопровождением солдат. Люди ничего не могли понять. На вопросы жителей села военные не отвечали. У каждого в душе была тревога за судьбу семьи и родственников. Только на третьи сутки нас всех погнали на железнодорожную станцию Норашен, загнали в бараки под охрану солдат. Трудно описать то, что мы пережили: крик и плач детей. На вторые сутки, когда подали составы и стали силой грузить нас в вагоны, мы увидели курдов из других сел и деревень Нахичеванской АССР, которых постигла такая же участь. Долгий и изнурительный путь, голод, холод и антисанитарные условия не могли выдержать дети и старики. Почти в каждом вагоне умирали люди».10

Муфиль Таирова:

«В зимний день был исполнен приказ Сталина и Берии выселить курдов из родных краев. Сначала грузили нас в товарные вагоны, как скотину, и потом полтора месяца подвергали жестоким испытаниям, пока довезли до пункта назначения. Был ноябрь 1944 года. Вспышки инфекционных болезней, голод унесли жизни тысячи людей. Мы, дети, постепенно привыкали к человеческим трупам. Почти каждый километр пути был устлан трупами наших родных. Не было возможностей по-человечески похоронить их. Когда состав нашего поезда доехал до Черлюлган, вагоны были полупустыми. Потеряли более половины «пассажиров». В основном не выдержали этого «кромешного» ада дети, старики, слабые и больные люди. Трудно поверить, что мы остались живыми. Не было ни одной семьи, которая не потеряла бы своих близких».11

Изменения в отношении власти к курдам начались после Великой Отечественной войны, когда снова появилась возможность использовать свободолюбивый народ в собственных целях, а именно, ослабления Ирана и

9 Бугай Н., Броев Т., Броев Р., Советские курды: Время перемен, М., 1993, с. 46; Всесоюзная перепись населения 1939 года, М., 1992, с. 71.

10Газета «Курдистан». 1992 1-12 (8) от 26 марта.

11Kurdistan.com: депортации курдов 1937-1947

5

включения в состав СССР Южного Азербайджана (территория северозападного Ирана). В 1946 году в «Мукринском Курдистане», или районе Мехабада, с помощью СССР было образовано курдское государственное образование – Мехабадская республика, просуществовавшая чуть меньше года. Как только советская оккупация в Иране прекратила свое действие, Мехабадская республика была ликвидирована властями Ирана. Глава вооруженных сил республики Мустафа Барзани, преследуемый иранской армией, просил убежища в СССР для себя и своего отряда численностью 500 человек. Просьбу курдов удовлетворили. На этот раз СССР преследовал цель сформировать из курдов несколько диверсионных отрядов численностью 1,5

– 2 тысячи человек для дестабилизации ситуации в Ираке и Иране, и продвижения коммунистической идеологии. Однако слишком тяжелым оказался процесс прививания коммунизма курдам - этносу, зависимому от национальных уз. Поэтому Мустафа Барзани и его отряд также были отправлены в Узбекистан для освоения земель. Лишь после смерти Сталина, 18 апреля 1956 года года, вышел Указ Президиума Верховного Совета о снятии ограничений с депортированных крымских татар, балкарцев, турокмесхетинцев, курдов и хемшилов. Два года спустя Москва отпустила барзанцев на родину.

В истории курдского народа немало тяжелых периодов. Одним из таких были 1930-1950 годы. При Сталине курдам, как и другим неблагонадежным народом, пришлось пережить серьезные испытания, обрушившиеся на головы простого народа. К счастью, те времена прошли, и никогда больше потомки советских курдов не станут жертвами подобной политики.

6