Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Kurdskie_skazki_legendy_i_predania_1989

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
04.05.2022
Размер:
3.19 Mб
Скачать

Тем временем жена кази сварила целый горшок харисы320 и положила туда большой кусок мяса. Накрыла она горшок платочком и спрятала в углу под войлоком.

Позвал кази братьев и сказал им:

— Если вы угадаете, что и где от вас спрятано, тогда я поверю, что вы вправду сами отыскали свое золото. Но если не отгадаете, прикажу вас избить, а золото отдам Рамадану.

Старший брат промолвил:

— И думаю, что это ― вареное зерно.

Второй сказал:

— Правильно, это ― вареное зерно, а сверху лежит мясо.

Третий добавил:

— Конечно, это ― вареное зерно, сверху мясо, и залито все это коровьим маслом.

Четвертый вставил:

— Все так, это ― вареное зерно, сверху мясо, все залито коровьим маслом, а на горшок накинут платочек.

Пятый заключил:

— Точно, это ― вареное зерно, сверху мясо, все залито коровьим маслом, на горшок накинут платочек, и стоит горшок под войлоком вон в том углу.

Тут и шестой брат подал голос:

— Для нас, безбородых, это самая подходящая еда.

Вытащили они горшок с харисом, поставили перед собой и стали есть. Кази убедился в их прозорливости, отдал им золото и отпустил с богом. И отправились семь безбородых братьев на базар.

98. Полезная деревяшка

Зап. в декабре 1973 г. от Фарамазе Аздо (см. № 7).

Наступил Новый год. Падишах, его везир, векилъ и подданные сидели за праздничным столом, ели, пили, веселились Падишах предложил:

— Друзья, давайте сходим прогуляться, а потом продолжим наше веселье.

Вышли они из дворца, гуляют. Вдруг падишах заметил у дороги деревянную палку пяди в две. Поднял он эту деревяшку, стал грязь счищать. Это увидели везир, векиль и другие приближенные. Выхватил везир у падишаха палку, отбросил в стоpoнy и сказал:

Будь в здравии, падишах! Пойдем лучше продолжим наше веселье, стоит ли пачкать руки об эту грязную деревяшку.

Везир, иди и принеси мне эту деревяшку, ― приказал падишах.

Но зачем она тебе? ― изумился везир.

Принеси, ― повторил падишах.

Тот принес палку.

Везир, ― сказал падишах, ― эту палку я дарю тебе. Сегодня Новый год, к следующему Новому году ты должен принести мне сто золотых, заработанных с помощью этой деревяшки. Принесешь ― помилую, не принесешь ― велю снести голову.

Падишах, ― взмолился везир, ― да продолжится твой род и умножится твое богатство, эта деревяшка не стоит и двух копеек. Если снести на базар, никто и не купит. Как же мне с ее помощью заработать сто золотых?

Замолчи и исполняй, что приказано, а будешь возражать, сейчас велю отрубить голову, ― рассердился падишах.

Везир заплакал, взял этот грязный кусок дерева и пошел домой. Дома его встретили жена, дети, родственники.

— Вай, что случилось? Почему ты такой печальный? ― стали его расспрашивать.

Везир рассказал все, что с ним случилось.

— Ничего, ― утешают его родственники, ― мы соберем сто золотых, пойдем, бросимся в ноги падишаху и скажем: «Дорогой, вот тебе сто золотых, помилуй везира, у него малые дети».

Собрали родственники везира нужную сумму и пошли к падишаху:

Падишах, да благословит бог тебя, твоего сына, твой дом, твою корону. Деревяшкой, которую ты дал везиру, невозможно заработать сто золотых. Она не стоит и десяти копеек. Будь милостив, пощади везира.

Даже за пять тысяч золотых, если вы их принесете мне, я не отступлю от своего слова. Думаете, у меня нет золота или казна опустела? Я ― падишах. Только подпись поставлю на камне, камень в золото превратится. А везир должен принести мне сто золотых, заработанных с помощью этого куска дерева. И если вы придете еще раз, я велю отрубить ему голову.

Вернулись родственники везира домой ни с чем и советуют везиру:

— Ты возьми эту деревяшку и постранствуй месяца два по городам и деревням. У тебя будет повод отлучиться из своего города, и на глаза падишаху не будешь попадаться. А потом, наверное, придется собрать имущество и уехать подальше от этих мест. Только так ты сможешь спасти свою голову.

Взял везир деревяшку и пустился в путь. Ходил везир по разным городам и деревням, забрел как-то на базар. Долго он ходил по базару, рассказывал людям о своей беде, но никто не мог ему помочь.

Увидел везира юноша лет двадцати, подошел к нему и спросил:

Везир, что это за кусок дерева у тебя в руках и почему ты с ним ходишь?

Милый юноша, из-за этой палки я попал в беду. Падишах велел мне за один год заработать этой деревяшкой сто золотых, иначе он казнит меня. Ума не приложу, как мне с ее помощью заработать нужную сумму?

Э, ты бы лучше отнес падишаху сто золотых и спас этим свою жизнь.

Я отнес ему не сто, а двести золотых, но он не взял. Велел заработать деньги с помощью этого куска дерева.

― Везир, дай мне те сто золотых, что падишах не взял, и свою деревяшку. Приходи ко мне через год, я тебе верну эти сто золотых, да еще дам сто золотых, заработанных с помощью этого куска дерева. И ты будешь спасен.

Да буду я твоей жертвой! Если ты сумеешь выполнить это условие, пусть моя сотня останется тебе в благодарность.

Хорошо. Твои лишние копейки мне впрок не пойдут, а когда я выполню условие, отблагодаришь, как сумеешь, ― говорит юноша.

Ударили по рукам и разошлись.

Пусть везир возвращается к себе домой, а мы последуем за юношей. Пришел он к плотнику и сказал:

— Обстругай хорошенько эту палку и сделай из нее весы.

Сделал плотник весы и вручил юноше.

Сколько я тебе должен?― спросил тот.

Рубль, ― ответил плотник.

Заплатил юноша деньги, пошел в город и снял комнату. Накупил он на деньги везира риса, чечевицы, фруктов и стал торговать вразвес. У кого он покупал, с того брал

расписки, сколько чего продал. А делал он это для того, чтобы доказать падишаху, что не из кармана везира брал деньги, а занимался торговлей.

Так прошел год. С замиранием сердца везир пустился в путь. Узнал он у людей, где живет юноша. Подошел и его дому, поздоровался:

Салам-алейкум, добрый юноша!

Алейкум-салам! Это ты, везир? Входи.

Ради всевышнего, скажи, выполнил ли ты условие?

Не волнуйся, все в порядке. Приведи сюда падишаха, векиля, кази, двадцать человек собери, и приходите все в мою лавку.

Привел везир падишаха и всех, кого назвал юноша. Вошли они в лавку, расселись.

Падишах, ― начал юноша, ― ты узнаешь тот обломок дерева, который ты дал везиру?

Да, узнаю, ― отвечает падишах.

На этих весах, ― продолжал юноша, ― я взвешивал все, что покупал и продавал, а в этой книге я записывал, у кото, что и сколько покупал и продавал. Вот сто золотых, заработанных с помощью деревянных весов. Везир, ты мне давал сто золотых?

Да, давал, ― говорит везпр.

На, дорогой, возьми свои сто золотых, теперь ты спасен. Падишах, у меня есть еще сто золотых, их я беру себе за работу. Но в лавке еще товару на пятьсот золотых. А кому он принадлежит? Ты должен справедливо рассудить нас, ведь ты падишах. Ты велел везиру выполнить твой приказ, он выполнил его. Если ты сумеешь справедливо рассудить, останешься падишахом, а если нет ― придется тебе расстаться с троном и короной.

Падишах, как и везир, пустился в обратный путь. Пожелаем ему удачи в разрешении этого трудного дела.

Случилось так, что в этом же городе шла по улице богато одетая женщина со своей служанкой. Видит она ― сидит юноша у стены и плачет. Поздоровалась она с ним:

Салам, добрый человек!

Алейкум-салам, ханум.

Почему ты плачешь? Какое горе постигло тебя? ― спросила ханум.

Кому же и плакать, как не мне? Того, что со мной стряслось, и врагу не пожелаю. Иди по своим делам, ханум, не береди мою душу. Какое тебе дело до меня?

— А ты все-таки расскажи мне, ― настаивает ханум.

«В прошлом году умерла моя жена, ― начал свой рассказ юноша. ― Было у меня несколько овец. Решил я снова жениться. А на калым денег нет, если даже всю скотину продать, и то не хватит. На что жить буду? Встретил я старика. Расспросил он о моей жизни. И посоветовал он мне продать все имущество, скотину, а деньги, только не бумажные, а золотые, отдать на хранение верному человеку, год проработать, а потом, через год, взять их. Продал я все свое имущество и скотину, отнес деньги, целых сто золотых, на хранение соседу-богачу. Возвратился я через год, привез ему подарок и говорю:

Пожалуйста, верни мне те деньги, что я тебе давал на хранение.

Какие деньги? ― накинулся он на меня. ― Откуда у тебя могут быть деньги, что требуешь сразу сто золотых? Жена, ну-ка, принеси этому нищему два куска хлеба, пусть убирается.

Несколько раз я ходил к нему, но он и слушать меня не хочет. Кому же горевать, как не мне?»

Женщина немного подумала, вытащила из кармана часы, протянула юноше:

— Возьми эти часы и смотри на них. Ровно через час иди к богачу. Я ручаюсь, он вернет тебе твои депьги.

Она обернулась к служанке:

— А ты тоже будь с ним рядом. Как пройдет еще десять минут, ты пойди в дом и скажи: «Ханум, радостная весть, муж твой вернулся». Ну, делайте, как я сказала.

И она ушла.

Пришла женщина к богачу. Вошла в дом, поздоровалась, видит ― лежит хозяин у печки, греется, а жена рядом. Села женщина около него и говорит:

Вот уже пятнадцать лот прошло с тех пор, как арестовали моего мужа, и до сих пор от него нет никакой весточки. Есть у меня пятьсот золотых монет, я знаю, меня могут убить, а золото унести. И принесла деньги тебе на хранение. Если муж мой вернется, я возьму деньги, а если же нет, я буду печь тебе хлеб, служить тебе.

Свет очей моих, добро пожаловать, а где деньги? ― обрадовался богач.

Вот здесь, у меня на груди, спрятаны, ― она вытащила платок, стала разворачивать.

Ну хорошо, заверни их в платок и давай сюда, ― сказал богач.

Как же так, сперва надо сосчитать их.

Тут вошел юноша и говорит:

Апо, верни мне те сто золотых, что я давал тебе на хранение.

Вот, ханум, видишь, люди мне доверяют. Жена, принеси сундук, открой и отдай этому бедняге деньги.

«Нельзя выпускать из рук пятьсот золотых из-за каких-то ста!» ― подумал богач.

Жена отдала деньги и сказала:

Пересчитай. '

Все правильно, ― сказал юноша, сосчитав монеты.

В это время открылась дверь и вошла служанка:

— Ханум, радостная весть, твой муж вернулся.

Тут женщина спрятала свои деньги и начала танцевать. Юноша тоже стал танцевать. Тут и богач присоединился к ним. Как раз в это время мимо окон богача проходил падишах. Увидел он танцующих и вошел в дом.

— Чему вы так радуетесь?― спросил он.

Ему рассказали все, как было.

Хозяин, ― обратился падишах к богачу, ― женщина танцует от радости, что се муж вернулся, служанка ― ради барыша, юноша ― от радости, что получил свое, а ты-то с какой стати танцуешь?

Я танцую назло им, женщинам, ― отвечал с досадой богач.

Потом все вышли из дому, и каждый пошел своей дорогой.

Женщина спросила у падишаха:

— Падишах, а чем ты озабочен?

Падшах рассказал ей всю историю про обломок дерева начала до конца.

Падишах, что ты мне дашь, если я спасу тебя?

Все, что потребуешь.

Она потребовала пятьсот золотых. Отдал ей падишах все золото, и пошли они в лавку. Собрались люди посмотреть, чем все кончится.

Падишах, ― спросила ханум, ― этот юноша заработал сто золотых?

Да, хапум.

Везир, он вернул тебе твои сто золотых?

Да, ханум.

Эти товары на пятьсот золотых приобретены кем? Чьим трудом?

Конечно, трудом этого парня. Он все сделал.

Так кому же должно оно достаться?

Если бы я знал, ― ответил падишах, ― разве отдал бы тебе свое золото!

Тогда женщина показала на юношу и говорит;

— А эти оставшиеся деньги и товары ― ему за ум и смекалку.

Тут все, довольные, разошлись.

99. Что лучше ― ум или счастье?

Зап. в июле 1958 г. от Ахмеде Мирази (см. № 51).

Был у падишаха везир. Очень любил падишах своего везира за ум.

Как-то падишах предложил везиру:

— Пойдем погуляем у моря.

Пришли они к морю, искупались, сели отдохнуть. Положил падишах свою голову на колени везира и задремал.

Откуда ни возьмись, появился незнакомец и заговорил с везиром:

— Везир, ты чего больше хочешь ― счастья или ума?

Везир подумал и ответил:

И то и другое нужно человеку.

Э, нет, ― ответил незнакомец, ― выбирай одно из двух.

А везир опять за свое:

Я и счастье и ум хочу иметь.

Нет, друг, так нельзя, выбирай одно из двух.

Задумался везир:

Я везир падишаха, и, по сути, правлю государством я. Богатства мне хватит до самой смерти, какого мне еще счастья надо? Хочу ума, ― ответил везир.

Ну, так знай, везир, я, твое счастье, ухожу от тебя, оставайся со своим умом.

Раскаялся везир, что упустил свое счастье. Хотел было поймать его своим головным платком. Связал концы, чтобы накинуть на свое счастье, но в это время падишах проснулся, поднял голову, и петля оказалась у него на шее. Снял падишах с шеи платок, сказал:

— Везир, что я тебе сделал плохого? За что ты хотел меня задушить?

Подумал везир, что падишах не поверит его словам, если сказать правду, и лишь промолвил:

— Будь в здравии, падишах! Ушло!

Падишах и везир молча вернулось во дворец. Сел падишах на трон и созвал всех приближенных.

— Почтенные, ― начал он, ― вы все знаете, что я ничего плохого не делал своему главному везиру, но сегодня у моря, когда я положил ему голову на колени и вздремнул, он хотел задушить меня своим платком. Скажите, какого наказания он теперь достоин?

Присутствующие в диване спросили его:

Везир, скажи нам, почему ты так поступил?

Ушло, ― только и ответил везир.

Падишах велел позвать палача. Перед казнью снова спросили везира, почему он так поступил. В ответ опять услышали:

— Ушло.

И все решили, что везир сожалеет о том, что падишах ускользнул из его петли. И когда топор был уже над головой бедняги, один из старейших приближенных встал и обратился к падишаху:

— Будь в здравии, падишах, этот везир много лет честно служил тебе. Ты и так уже наказал его, раздал все его имущество. Высели его из своей страны, он и сам умрет от голода. Не проливай его кровь у порога своего дома.

Везира с семьей выселили из города. Прошло несколько лет.

Падишах соседней страны прислал своего гонца к тому падишаху с требованием:

— Или готовьтесь к войне, или платите выкуп.

Собрал падишах всех своих приближенных на совет.

Думают день, думают два, а выхода не находят. Огорчился падишах. Вспомнил он о высланном везире и тяжко вздохнул:

— Ах-ах, был бы рядом мой главный везир, он быстро нашел бы выход.

Тогда один из присутствующих и говорит:

Будь в здравии, падишах, дозволь мне сказать: твой везир жив, и я знаю, где он находится.

Тогда запрягай коней и быстро привези мне его, ― обрадовался падишах.

Одному богу ведомо, сколько дней тот ехал, но вот доехал до другого государства, нашел дом везира, постучался.

— Женушка, вернулось! ― обрадованно воскликнул везир.

Он быстро собрался в дорогу и с семьей пустился в путь. Вошел везир во дворец, низко поклонился падишаху и произнес:

— Вернулось, мой падишах.

Падишах обнял его, усадил рядом с собой, разговорились. Рассказал падишах о своей беде, везир ответил:

— Будь в здравии, падишах, позволь мне подумать.

Через день пришел везир к падишаху со словами:

— Вернулось, о падишах мой.

И он дал падишаху совет, как не платить выкуп и не воевать с соседом.

Обрадовался падишах, отдал необходимые распоряжения, а потом сказал:

— Везир, будь добр, разъясни значение своих слов. Ты перед казнью все твердил «ушло», а сейчас все твердишь «вернулось».

Тут везир и рассказал: «Помнишь, у моря, о падишах, ты вздремнул на моих коленях? Тогда, откуда ии возьмись, появился незнакомец и спросил меня:

Что ты желаешь ― ума или счастья? Я подумал, что дом у меня ― полная чаша, да у падишаха я правая рука, зачем мне счастье, и ответил, что хочу ума. Тут незнакомец мне и говорит:

Я, твое счастье, ухожу, оставайся со своим умом.

Только я хотел его удержать своим платком, а ты проснулся, поднял голову, платок и попал тебе на шею. А теперь мое счастье вернулось ко мне. Это я понял, когда твой посланный постучался в мою дверь. Поэтому вес время и твержу „вернулось"».

Велел тут падишах возвратить все имущество везиру. Сиова везир стал правой рукой падишаха и своим умом помог ему избежать войны.

100. Что сильнее ― разум или богатство?

Зап. в феврале 1959 г. от Тагаре Амара (37 лет) в селе Сичанлу (ныне Автона) Талинского р-на АрмСССР.

Как-то заспорили разум и богатство. Разум говорит: «Я сильнее», а богатство: «Нет, я. Сильнее меня нет ничего на снете».

Тогда богатство сказало разуму:

— Я сейчас сделаю богатым того бедняка, что поле пашет. Тогда посмотрим, зачем ты ему будешь нужен.

А бедняк этот еле-еле сводил концы с концами, хотя с утра до позднего вечера работал в поте лица на своем поле возле большой дороги.

Тут плуг землепашца наткнулся на что-то и застрял. Выташил бедняк из земли золотую дверь.

— К чему мне она? ― подумал ou и отбросил ее в сторону.

А сам снова взялся за плуг.

В это время мимо проходил караван из Эрзерума321 в Стамбула Базэрган-баши увидел золотую дверь, валявшуюся на земле, подошел к бедняку и спросил, чья она.

— Апо, возьми эту дверь и передай от меня в подарок падишаху Стамбула! ― ответил бедняк.

Базэрган-баши обрадовался, взял дверь и привез ее падишаху Стамбула. Падишах отсыпал ему несколько горстей золота и сказал:

— Перед отъездом зайди ко мне, возьмешь мои подарки для того человека, который послал мне золотую дверь.

Тридцать верблюдов, нагруженных золотом и драгоценными камнями, подарил падишах тому бедному крестьянину.

Базэрган-баши доставил бедняку подарки падишаха в целости и сохранности, но тот их не принял.