искуство россии карточки / Домонгольская икона
.docДомонгольская икона
8. «Владимирская Богоматерь», XI в.
Аннотация: Икона была написана византийским мастером в начале XII века. Самая знаменитая русская национальная святыня, палладиум нашего Отечества. Согласно летописным источникам, принесена на Русь в Киев из Константинополя около 1130 года. Особое ее почитание началось не в Киеве, а во Владимире, куда икона была перенесена в 1155 году князем Андреем Боголюбским. С 1480 по 1918 год икона "Богоматерь Владимирская" находилась в Успенском соборе Московского Кремля.
Автор произведения: Автор неизвестен
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения: "Государственная Третьяковская галерея"
Размер: 104 х 69. Первоначальный размер иконы - 78 х 55
Год поступления: 1930
Источник поступления в музей: -
Дата создания: Первая треть XII века
Место создания: Константинополь
9. «Богоматерь Белозерская», XIII в.
Аннотация: Центральное изображение интерпретируется как образ Богоматери - Церкви, храма Божьего, в котором воплощен Бог Слово, образ искупительной жертвы
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения: "Государственный Русский музей"
Размер: 155,5 x 106,3 x 3
Год поступления:
Источник поступления в музей:-
Дата создания: Первая половина XIII в.
10. «Ярославская Оранта», XIII в.
Аннотация: Икона относится к типу Великая Панагия (по-гречески - "всесвятая"). Богоматерь представлена с молитвенно воздетыми руками и с изображением младенца Христа. Христос изображен в архиерейских одеждах, жестом обеих рук благословляет. Вверху, в медальонах по обе стороны от Богоматери, показаны архангелы Михаил и Гавриил.
Автор произведения: Автор неизвестен
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения: "Государственная Третьяковская галерея"
Размер: 194 х 120
Год поступления: 1930
Источник поступления в музей: Центральные государственные реставрационные мастерские
Дата создания: Первая треть XIII века
Место создания: Ярославль
11. «Устюжское Благовещение», XII – XII вв.
Аннотация: Икона была привезена в Москву в XVI веке из Юрьева монастыря в Новгороде. Передана сцена из Евангелия: Архангел Гавриил приносит Марии весть, что у нее родится Христос. Композиция иконы отличается величественной торжественностью и монументальностью, вместе с тем в ней выражена очень сложная символика.
Автор произведения: Автор неизвестен
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения: "Государственная Третьяковская галерея"
Размер: 238 х 168 (возможно первоначальный размер - 229 х 144)
Год поступления: 1930
Источник поступления в музей: -
Дата создания:1130-1140-е
Место создания: Новгород
12. «Ангел – Златые Власы», XII в.
Аннотация: Изображение Архангела Гавриила. В древности икона была частью оглавного деисусного чина, написанного на отдельных досках и предназначенного для убранства темплона алтарной преграды
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения: "Государственный Русский музей"
Размер: 49 x 38,8 x 2,8
Год поступления: -
Источник поступления в музей: -
Дата создания: Ок. 1200
13. «Спас Нерукотворный», вт. половина XI – начало XIII в.
Аннотация: В древнерусском искусстве это самая ранняя из дошедших до нас икон Спаса Нерукотворного. На Руси иконография Спаса Нерукотворного возникла на основе предания об исцелении эдесского царя Авгаря, которому сам Спаситель послал убрус (полотенце) со своим чудесно запечатленным ликом.
Автор произведения: Автор неизвестен
Жанр: икона
Эпоха, стиль, направление: древнерусское искусство
Материал: дерево
Техника исполнения: темпера
Место хранения:"Государственная Третьяковская галерея"
Размер: 77 х 71
Год поступления: 1930
Источник поступления в музей: -
Дата создания: Вторая половина XII века
Место создания: Новгород
14. «Спас – Златые Власы», конец XII – начало XIII в.
Аннотация: Иисус Христос представлен на иконе оплечно и без нимба, причём его плечи практически полностью срезаны полями. За головой Иисуса изображён крест зелёного цвета. Он, как одежды и фон, украшен золотыми медальонами-дробницами. Волосы Иисуса выписаны золотым ассистом (от этого икона и получила своё название). Голова Христа имеет небольшой поворот, взгляд направлен вверх и в сторону. Выражение лица отличается скорбью, а золото фона и волос создают ощущение излучения Христом божественного света.
Автор произведения:
Жанр:
Эпоха, стиль, направление:
Материал: дерево, паволока, левкас; яичная темпера.
Техника исполнения:
Место хранения: Успенский собор Московского Кремля, Москва
Размер: 58,5 × 42 см
Год поступления:
Источник поступления в музей:
Дата создания: XIII век
Место создания:
15. «Георгий», XI – начало XIII в.
Аннотация: Святой Георгий (храмовая икона из Юрьева монастыря). Иконография образа соответствует распространившемуся в Византии с X века изображению святого Георгия в образе воина, а не молодого мученика. Он изображён в полный рост с княжеским венцом на голове. Фон иконы золотой, без позема. Правая рука святого прижата к груди, в ней находится копьё, левая рука опущена и держит меч в ножнах. За спиной святого виден щит круглой формы.
Автор произведения:
Жанр:
Эпоха, стиль, направление:
Материал: Дерево, паволока, левкас; яичная темпера.
Техника исполнения:
Место хранения: Третьяковская галерея, Москва
Размер: 230 × 142 см
Год поступления: 1933
Источник поступления в музей: Из Центральных государственных реставрационных мастерских
Дата создания: ок. 1130 года
Место создания:Новгород
16. «Успение Богоматери», XII в.
Аннотация: Облачное Успение (икона Десятинного монастыря). Успение Богородицы представлено в сложном иконографическом изводе. Его характеризуют изображение в верхней части иконы архангела Михаила, возносящего в рай душу Богоматери, ниже изображено четыре ангела, принимающих душу Богоматери от Иисуса Христа. В верхней части иконы, по сторонам от смертного одра Девы Марии, изображены апостолы, прилетевшие на облаках проститься с Богородицей. Иконографический сюжет с летящими апостолами известен из апокрифических источников и появляется в иконописи с XI века.
Автор произведения:
Жанр:
Эпоха, стиль, направление:
Материал: дерево, паволока, левкас; яичная темпера.
Техника исполнения:
Место хранения: Государственная Третьяковская галерея, Москва
Размер: 155 × 128 см
Год поступления:
Источник поступления в музей:
Дата создания: к. XII — н. XIII вв.
Место создания: