4. Социальный контроль

Проблема социального контроля выходит далеко за пределы конкретных видов и типов девиаций, как и проблематики девиантного поведения вообще. В предыдущих главах уже говорилось о том, что любое человеческое сообщество может существовать только в упорядоченном и организованном виде, а этот порядок поддерживается, поведение людей контролируется в самом общем виде культурой данного сообщества. Уже в ходе социализации происходит упорядочение поведения каждого конкретного индивида, он научается соизмерять свои желания с требованиями общества, соответствовать нормам и предписаниям социума, ориентироваться на общепринятые ценности, самостоятельно действовать в рамках общественных отношений и т.п. Интеграция человека в общество, социальные группы, институты фактически означает его готовность следовать стандартам той общности, с которой он себя идентифицирует. Стремясь взаимодействовать с другими людьми, индивид так или иначе принимает правила этих взаимодействий, образцы и модели поступков, которые делают такие взаимодействия возможными и успешными. Другими словами, человек подчиняется общности и ее культуре; в самом широком смысле «контролирует» индивида сама его общественная жизнь.

В

Формальный и неформальный контроль

результате анализа общества и культуры можно выделить и, так сказать, более узкие, специализированные механизмы социального контроля. Социальный контроль в этом смысле - совокупность институтов, средств и методов воздействия общества на нежелательные формы человеческого поведения с целью их преодоления или минимизации.

Сразу надо подчеркнуть, что если культура в целом может корректировать поведение людей и стихийным образом, то социальный контроль предполагает наличие сознательных и целенаправленных усилий со стороны индивидов и общества в целом. Но действие социального контроля, как и регулирующее воздействие самой культуры, основано на одном важном принципе: люди, как правило, хотят, желают соответствовать социальным нормам, жить в согласии с окружающими и обществом в целом, стремятся адаптироваться к социальной среде и избегнуть конфликта с нею, люди ориентируются на признание со стороны других людей, которое составляет важное условие сохранения человеческой личности. Без этих стремлений индивида контроль над ним социума невозможен.

В самом общем виде можно выделить две разновидности социального контроля - контроль формальный и неформальный.

Неформальный контроль можно определить как давление, воздействие, влияние социальной группы на индивида с целью изменения его поведения. Отличительная черта неформального контроля состоит в том, что круг «контролёров» чрезвычайно широк, но никто из них не «специализируется» на контроле. Это прежде всего те люди, с которыми индивид вступает в непосредственные взаимодействия (родственники, друзья, соседи, коллеги по работе и т.п.). Сюда же можно отнести носителей и трансляторов общественного мнения (например, средства массовой информации) и общественное мнение как таковое.

Средства неформального контроля иногда группируются в три категории. Это:

• социальные вознаграждения, с помощью которых стимулируется соответствие норме;

• наказания, направленные против девиантных поступков, а иногда и против личности девианта как таковой;

• убеждение, нацеленное на формирование у индивида общепринятых ориентаций, ценностей и механизма самоконтроля.

Надо сказать, что арсенал средств неформального контроля и диапазон их с точки зрения мягкости/жёсткости чрезвычайно велики. Он включает, например, физические санкции вплоть до суда Линча, экономические меры (от материальных стимулов до штрафов), такие социальные приёмы как завуалированное выражение неодобрения, бойкот, изоляцию и т.п.

Формальный контроль осуществляют организации и институты, предназначенные для защиты порядка. Он включает меры, регулирующие выполнение людьми формальных норм, правил, законов и т.п. К институтам и организациям формального контроля относятся милиция (полиция), суды и прокуратура, спецслужбы, психиатрические клиники, государственные службы вроде налоговой и т.п. Однако практически все организации в той или иной степени прибегают к контрольным функциям и, в частности, к наказаниям нарушителей. Например, телефонная станция отключает за неуплату ваш телефон, декан грозит отчислением за несданные экзамены и т.п.

В самом общем виде предназначения организаций в рамках социального контроля сводится к выполнению трех задач:

• коррекция поведения людей;

• наказание девианта;

• охрана общества от разрушительного, дезорганизующего воздействия девиации.

Однако, надо обратить внимание, что на деле эти организации предпочитают концентрировать свои усилия на карательной деятельности, а не на защите и охране общества и граждан. Социологические исследования доказывают, например, что полицейские стремятся к наибольшей свободе действий, не признают ограничений этой свободы, даже если они определены законом, моралью и общественными ценностями. Это часто приводит к тому, что под «каток» репрессивной политики попадают ни в чём не повинные люди, полицейские выборочно применяют закон против преступников, в результате правоохранительных мероприятий страдают лояльные граждане и т.п. Отечественное законодательство, как показывает его анализ, также более направлено на «борьбу с преступностью», чем на защиту от неё граждан и общества.