Добавил:
ДонАУиГС(Бывший ДонГУУ) Менеджмент производственной сферы (МП-20) Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
10
Добавлен:
22.12.2021
Размер:
55.81 Кб
Скачать

СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ТЕРМИНОВ

АДАПТАЦИЯ – различного рода процессы приспособления индивида (социальной группы) к социальной среде, интеграции индивидов в новое социальное окружение.

АНАЛИЗ ВТОРИЧНЫЙ – тип исследования, проведённого на основе данных и результатов, полученных в ходе других (первичных, эмпирических) исследований.

АНКЕТА – опросной лист, самостоятельно заполняемый опрашиваемым (респондентом) по указанным в нём правилам.

АНОМИЯ – состояние ослабления или разрушения социальных связей из–за изменения или эрозии социальных норм, идеалов и ценностей, снижения их регулирующего воздействия на поведение индивидов и на общественные процессы.

БИХЕВИОРИЗМ – направление в психологии и социологии, базирующееся на требовании исследовать только наблюдаемое поведение, которое, в свою очередь, рассматривается в качестве реакции индивидов на стимулы, исходящие из социальной среды.

БРАК – санкционированный обществом союз между мужчиной и женщиной, являющийся основой семьи. Как и семья, брак имеет различные конкретно-исторические формы.

БУРЖУАЗИЯ – господствующий класс капиталистического общества.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ социальное – форма коммуникации, при которой действие одного участника является одновременно и причиной, и следствием ответных действий других участников взаимодействия.

ВЫБОРКА репрезентативная – непосредственно исследуемая часть населения, в которой строго и точно представлены все особенности изучаемого социального целого (населения).

ГРУППА социальная – относительно устойчивая, сплочённая и обособленная общность людей, связанных взаимоотношениями определённого типа и сознательно причисляющих себя к ней.

ГРУППА ВТОРИЧНАЯ – социальная группа, основным признаком которой является чётко выраженная структура социальных ролей, относительно независящая от индивидуальных свойств входящих в неё людей. Люди участвуют во вторичных группах в качестве исполнителей определённых социальных ролей.

ГРУППА МАЛАЯ – социальная группа, основным отличительным признаком которой является наличие между участниками группы непосредственных личных контактов (контактная группа).

ГРУППА ПЕРВИЧНАЯ – разновидность малой социальной группы; она складывается на основе взаимного признание людьми индивидуальных особенностей и свойств друг друга, характеризуется высокой степенью эмоциональной и личностной вовлечённости индивидов в группу.

ГРУППА РЕФЕРЕНТНАЯ – реальное или воображаемое сообщество людей, выступающее для индивида (индивидов) в качестве эталона, стандарта, образца для подражания, источника социального одобрения и т.п. Референтной может стать для индивида любая реальная социальная группа, на которую он ориентируются в своём поведении или в которую он хочет войти.

ДЕВИАЦИЯ – социальные процессы, отклоняющиеся от принятых обществом стандартов, норм, канонов и образцов.

ДЕЙСТВИЕ социальное – поступки и поведение индивидов, соотнесённые с действиями других людей. В веберовской социологии социальное действие – действие индивида, в которое он вкладывает смысл и которое он ориентирует на других людей.

ДЕМОГРАФИЯ – наука о народонаселении, изучающая его численность, состав, распределение и изменение.

ДИСКРИМИНАЦИЯ – различные формы ущемления прав социальных общностей, которым приписываются различные негативные, отрицательные свойства и наклонности (напр., политическая дискриминация этнических меньшинств).

ДИСТАНЦИЯ социальная – степень близости или отчуждения индивидов, социальных групп, слоёв и страт.

ДИСФУНКЦИЯ – термин функционалистов, обозначающий явления и процессы, в том или ином аспекте разрушающие интеграцию и системность социального целого.

ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ социальная – термин, фиксирующий наличие или возникновение социально значимых различий между людьми (напр., профессиональная дифференциация).

ЗАКОН социальный – в некоторых социологических теориях устойчивая и повторяющаяся связь между социальными явлениями и процессами.

ИДЕАЛ социальный – модели социальных процессов или явлений, выступающие для людей в качестве образцов, эталонов, ориентиров, целей или же воплощений совершенства.

ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП – в социологии М. Вебера одно из важнейших средств социально–исторического исследования. Представляет собой логическую или мыслительную конструкцию, созданную исследователем с помощью выделения им отдельных черт реальности, которые рассматриваются в качестве типических.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ – процессы соотнесения и отождествления индивидом себя с социальной общностью, в результате которых формируется его идентичность.

ИДЕНТИЧНОСТЬ – чувство принадлежности индивида к той или иной социальной общности, которое включает осознание индивидом себя в качестве носителя свойств и признаков этой общности (этническая идентичность, гендерная идентичность). Важным аспектом идентичности являются демонстрация индивидом своей идентичности в поступках и поведении.

ИЕРАРХИЯ социальная – «вертикальное» построение организаций и социальных систем на основе принципа подчинения «низших» звеньев (уровней) «высшим».

ИНДИВИД – отдельный, обособленный член социальной общности.

ИНДУСТРИАЛЬНОЕ общество – тип общества, которым характеризуются современные «развитые» западные общества. Капиталистическое общество рассматривается как ранняя, изжитая стадия индустриального общества в Европе ХIХ – начала XX вв.

ИНСТИТУТ социальный – устойчивая система взаимодействий людей, организованная социальными нормами, ценностями и удовлетворяющая базовые потребности общества и индивидов.

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ – широкий термин, обозначающий различные процессы оформления и закрепления социальной практики с помощью новых норм, правил, стандартов, социальных статусов и ролей.

ИНТЕРВЬЮ – целенаправленная беседа, проводимая интервьюером, цель которой – получить ответы на вопросы, предусмотренные программой исследования.

ИНТЕРЕСЫ социальные – устойчивые социальные ориентации людей, связанные с необходимостью сохранить ими или же изменить свой социальный статус.

ИНТЕРНАЛИЗАЦИЯ (ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ) – усвоение или освоение индивидом, перевод во «внутренний план» личности норм, ценностей, стандартов, установок, выработанных обществом и социальными группами. Является условием как социализации, так и развития личности.

ИССЛЕДОВАНИЕ лонгитюдное – вид повторного социологического исследования, который предполагает изучение одного и того же социального объекта с определенным временным интервалом по одной и той же программе и методике.

ИССЛЕДОВАНИЕ пилотажное – пробное исследование, цель которого – проверка качества инструмента для сбора первичной социологической информации, процедур и методов организации полевого исследования.

ИССЛЕДОВАНИЕ полевое – социологическое исследование, цель которого состоит в непосредственном изучении социального объекта в нормальных, естественных условиях.

КАТЕГОРИЯ социальная (социальное множество) – совокупность людей, обладающих общим (сходным) признаком.

КЛАСС социальный – общность людей, объединённых одинаковым экономическим положением в обществе. С точки зрения Маркса, класс может превратиться в сплочённую социальную силу благодаря осознанию людьми своих коренных интересов, вытекающих из их одинакового экономического положения.

КОГОРТА – все люди, родившиеся в пределах одного и того же года или ряда лет.

КОНТЕНТ-АНАЛИЗ – метод количественного изучения содержания социальной информации, суть которого сводится к подсчету в некотором информационном массиве интересующих исследователя смысловых единиц.

КОНТРКУЛЬТУРА – субкультура, ориентированная на агрессивное неприятие содержания доминирующей культуры.

КОНТРОЛЬ социальный – механизмы, средства, методы, процедуры, с помощью которых социальное целое регулирует поведение своих членов и свои внутренние процессы, добиваясь их соответствия принятым образцам, стандартам и канонам.

КОНФЛИКТ ролевой – разновидность конфликтов, связанная с противоречиями между элементами социальной роли или же между социальными ролями.

КОНФЛИКТ социальный – всякий вид борьбы между социальными субъектами (группами, общностями, организациями и т.п.), выдвигающими социально значимые цели.

КОНФОРМИЗМ – широкий круг разнообразных явлений и процессов, в которых прослеживается фундаментальное согласие индивидов следовать ориентациям, предпочтениям, установкам, нормам, идеалам и т.п. социальной группы или общества.

КРУГ социальный – понятие, обозначающее совокупность людей, поддерживающих регулярные личные, но необязательные контакты, связанные, главным образом, с обменом информацией.

КУЛЬТУРА – образ мысли и образ действий представителей социальной общности, отражающий своеобразие данной общности и передающийся из поколения в поколение в виде её исторического опыта.

КУЛЬТУРА массовая – форма современной глобализованной культуры, отличающаяся унификацией и стандартизацией культурных образцов, безразличием к национальным, региональным и т.п. различиям между людьми, ориентированная на особенности современных средств массовой коммуникации и существующая благодаря им.

ЛИДЕР – индивид, который во взаимодействиях с приверженцами мобилизует свой авторитет для достижения различных целей.

ЛИДЕРСТВО – тип социального взаимодействия и осуществления власти, основанный на авторитете индивида, на его эмоциональной общности с приверженцами.

ЛИЧНОСТЬ – устойчивая целостность социальных свойств, черт, качеств индивида, сформированная в результате социализации путём взаимодействия индивида с социальной средой.

МАКРОСОЦИОЛОГИЯ – широкая исследовательская традиция, ориентированная, в противовес микросоциологическому подходу, на изучение крупных общественных структур, явлений и процессов (классы, институты, общества).

МАРГИНАЛЬНОСТЬ – термин, обозначающий разнообразные явления, возникающие вследствие расшатывания ценностно-нормативных систем, «столкновения культур» и т.п. Так, личность маргинализуется из–за неспособности приспособиться к новой для неё социальной среде; маргинализация эмигрантов – следствие их исключённости из новой для них культуры; маргинализация профессиональной среды – утрата ею профессиональных ориентиров и прежнего социального статуса.

МИГРАЦИЯ – процессы перемещения людей (индивидов или социальных групп) в другие регионы, районы, поселения или страны.

МИКРОСОЦИОЛОГИЯ – социологическая традиция, ориентирующая исследование на изучение социальных процессов в относительно небольших социальных структурах, на анализ повседневных взаимодействий людей.

МНЕНИЕ общественное – состояние массового сознания, заключающее в себе скрытое или явное отношение людей к проблемам, событиям и фактам действительности.

МОБИЛЬНОСТЬ социальная – перемещения людей в рамках социального пространства. Обычно предстаёт в виде одной из двух своих важнейших разновидностей – вертикальной, подразумевающей изменение социального статуса, переход индивидов из одной страты в другую, и горизонтальную, в рамках которой изменение положение индивидов не связано с изменением их статуса.

НАБЛЮДЕНИЕ – метод сбора первичной социальной информации путём прямой и непосредственной регистрации исследователем событий, а также условий, в которых они происходят.

НАЦИЯ – политическая общность людей, проживающих в данной стране и объединённых принадлежностью к государству, гражданством. Напр., американская нация.

НЕРАВЕНСТВО – социально значимые аспекты неодинакового положения индивидов, социальных общностей и групп в обществе.

НОРМА социальная – различного рода стандарты, правила, шаблоны, стереотипы, которые регулируют, организуют и упорядочивают деятельность людей, делая возможным взаимоотношения между ними.

ОБЩЕСТВО – совокупность способов взаимодействий и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга; конкретно-историческая целостность социальных взаимодействий.

ОБЩНОСТЬ социальная – совокупность людей, вступающих во взаимодействия.

ОЖИДАНИЯ (ЭКСПЕКТАЦИИ) – в теории социальных ролей различного рода стимулы (требования, предписания, нормы, мнения и т.п.), с помощью которых социальная группа регулирует выполнение индивидами социальных ролей.

ОПРОСЫ социологические – метод сбора первичной информации посредством обращения с вопросами к определённой группе людей.

ПАРАДИГМА в социологии – совокупность основополагающих принципов и аксиом, которая даёт исследователям модель постановки проблем и их решений.

ПОВЕДЕНИЕ девиантное – действия людей, которые расцениваются в качестве отступления от социальных норм и которые влекут за собой наказание нарушителя.

ПРЕСТИЖ социальный – сравнительная оценка социальной общностью социальной значимости различных объектов, явлений.

ПРОГРАММА социологического исследования – изложение теоретико-методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследования с указанием правил процедуры, а также логической последовательности операций для проверки гипотез.

РЕЛЯТИВИЗМ культурный – позиция, согласно которой каждая культура уникальна, несопоставима с другими по принципу зрелости или развитости и, следовательно, может быть понята лишь на основе своих собственных ценностей в её собственном контексте (или контексте общества). Культурный релятивизм исходит из представления об относительном характере ценностей, норм и т.п.

РЕСОЦИАЛИЗАЦИЯ – вторичная социализация, которая сопровождает выход индивида из жизненного кризиса. Включает освоение человеком новых социальных ролей, поведенческих навыков, знаний, ценностей, ориентаций и т.д.

РОЛЬ социальная – ожидаемое поведение индивида, которое ассоциируется с его социальным статусом; модель поведения индивида, обусловленная его статусом и заданная ему ожиданиями (экспектациями) со стороны окружающих.

СЕМЬЯ – общность людей, основанная на браке и/или кровном родстве.

СИМВОЛ – знак, который указывает на стоящее за ним значение. Является одним из ключевых понятий символического интеракционизма.

СИСТЕМА социальная – целостное образование, основными элементами которого являются люди, их связи, нормы и отношения.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ – процессы усвоения индивидами содержания культуры той социальной общности, к которой они принадлежат; их интеграция на этой основе в социальный мир в качестве полноправных членов.

СТАТУС социальный – место, или позиция человека в системе общественных отношений, среди людей.

СТЕРЕОТИП социальный – застывшая (шаблонная) поведенческая или мыслительная конструкция; привычная и упрощенная модель поведения, восприятия и мышления.

СТРАТИФИКАЦИЯ – структурированное неравенство; система неравенства, в которой неравные в определённом отношении социальные слои (страты) расположены иерархически, т.е. выше или ниже друг друга.

СТРУКТУРА социальная – принцип внутреннего устройства группы или общества; обычно принципы строения социального целого и взаимодействия между его элементами.

СУБКУЛЬТУРА – культура социальной общности, имеющая отличия от господствующей (доминирующей) культуры.

ТОЛПА – относительно кратковременное объединение людей на основе пространственной близости и эмоциональной общности.

ТРАДИЦИЯ – элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение на протяжении длительного времени и поддерживающие уникальность и своеобразие социальной общности.

УРБАНИЗАЦИЯ – многообразные социальные процессы, сопровождающие рост городов, городского населения, распространения городского образа жизни и городских стандартов.

УСТАНОВКА социальная – устойчивая предрасположенность индивидов и социальных групп к определённому действию.

ФУНКЦИЯ – согласно функционализму, вклад элемента системы в поддержание существования системы; роль, которую выполняет элемент системы в её организации и действии.

ЦЕННОСТИ социальные – элементы социальной реальности, которым люди приписывают безусловную значимость.

ЭКСПЕРИМЕНТ – метод получения знаний в особых, созданных исследователем, контролируемых условиях.

ЭЛИТА – небольшая группа людей, занимающих высшие позиции в определённой сфере общества (политика, экономика и т.д.) и способная оказывать целенаправленное влияние на эти сферы.

ЭТНОЦЕНТРИЗМ – восприятие и оценка культур с точки зрения своей культуры как стандарта; интерпретация культур сквозь призму ценностей и норм собственной культуры.

ЭТНОС – имеющая самоназвание (этноним) общность людей, связанных мифом об общих предках, общей исторической памятью, особой культурой, связью с конкретным «родным краем», а также чувством солидарности.

423