Туркмены (Народы и культуры) - 2016

стане, но ивзарубежных странах, поражают мир своей оригинальностью и неповторимым изяществом.

Изумительной красотой и оригинальностью, практичностью в повседневной жизни отличалисьнациональныеодежды:

мужские çäkmen, gyrmyzy don, tahýa, ezýaka köýnek, женские –​ keteni köýnek, begres don, kürte, mahmalи др.Особенноуникальны женские одежды. Отрадно, что даже в советское время, когда проводилась политика руси-

Аксакалы. 2009 г. фикации, женщины-туркменки неперешлинаевропейскуюоде-

жду, а остались верными своей национальной. Ныне как в селах, так и в городах, туркменки носят национальное платье с гордостью и достоинством.

ВпромышленностиТуркменистанасозданатекстильнаяотрасль,построеныдесяткиткацких,швейныхфабрик.Внихпроизводятсяразличныевидытканей,втом числепанбархат.Нотемнеменеевомногихсемьях,особенновсельскойместности, женщиныпо-прежнемузанимаютсярукоделием.Этоипонятно.Растетспроснаэти изделия.Такtahýa(мужскаяиженская),begresdon(женский)сталиобязательными элементамишкольнойистуденческойформы.Иаксакалыносятсвоинациональные одежды.Внациональныхформахвыступаютартистывтеатрах,атакжемногочисленные коллективы художественной самодеятельности. Туркменские телеканалы «Туркменистан4»,«Miras»(Наследие)постояннопоказываютрепортажиобискусных мастерицах имастерах, демонстрируют их образцовые рукодельные изделия. Вэтом плане показательна иработа телеканала «Türkmen owazy» (Мелодия туркмен). Впередачах канала принимают участие студенты ипреподаватели Туркменскойнациональнойконсерватории,учащиесядетскихмузыкальныхшкол,созданные вгоды независимости. Именно этот канал дал мощный толчок появлению все новыхиновыхансамблейнародныхинструментов.Телеканалыявляютсядейственной школойвоспитаниямолодыхбахши,вышивальщиц,ковровщициювелировидр.

Нельзяненапомнитьиотрадицияхнациональнойкухни.Известензапахтуркменскогоçörekизтамдыра.Онособенный.Какнисовершеннысовременныепекарни,ониникакнезаменяютtamdyr.Ибочурекизтамдыра,особеннокогдаонгорячий, целебен. Поэтому даже вгородах во многих семьях женщины по-прежнему пекут чуреквтамдыре,которыйустраиваютводворах.Кухнятуркменвсегдаотличалась разнообразием блюд. Впоследние десятилетия сулучшением материального благосостояниянаселенияонасталаещеболееразнообразной:ктрадиционнымнацио-

нальнымблюдамdograma,çekdirme,ýahna,börek,ýarma,unaşидругимприбавились узбекский плов, казахский бяш бармак, русский борщ, грузинский шашлык идр. Особеннопопулярны дограма, плов и ярма, которые готовятся почти на всех свадьбах и sadaka.

530

Мемориальный комплекс «Halk hakydasy» (Память народа) в Ашхабаде. 2014 г.

Фото из личного архива Я. Оразклычева

Примечательно, что состоянию материальной и духовной культуры народа в современных условиях большое внимание уделяет и руководство Туркменистана. В 2013 г. по Постановлению Президента страны Гурбангулы Бердымухамедова, соответствующими министерствами и научно-исследовательскими институтами Академии наук были организованы этнографические экспедиции для сбора сведений и изучения национального наследия, традиций и обрядов, истории, культуры и искусства туркменского народа. Они встречались с аксакалами, мастерами различных дел, присутствовали на свадьбах, на торжествах по случаю Diş toýy, galpak, sünnet, akgoýun toýy наблюдали сцены приготовления пищи, изготовления кошмы, отмечали и описывали тонкую работу ковровщиц, ювелиров, вышивальщиц, состязания bagşy. Таким образом было собрано 683 ценнейшихматериалаи4348фотоснимковосовременномсостоянииматериальнойидуховнойкультуры,национальнойобрядноституркменскогонарода.Оказалось,что,несмотрянаточтоповсеместноидетобъективныйпроцесснивелировкиобрядностивусловияхнациональногогосударства,темнеменее,всееще, например,вузорахтахьи,ковровыхгеляхсохраняютсярегиональныеразличия. Весь собранный интереснейший материал в настоящее время подробно изучается.Онбудетположенв основуготовящегосяфундаментальногоисследования.

Таковаобщаяхарактеристикавозрождениянациональныхтрадицийиобрядов туркменского народа. Придание родному языку статуса государственного, введение нового туркменского алфавита, охрана и реставрация историко-культурных памятников,работаповосстановлениюисторическойпамятинарода,возрождение семейно-бытовыхобрядовсвидетельствуют,чтомолодоеТуркменскоегосударство повернулось лицом кнуждамичаяниямсвоего народа. Следует отметить, что заботагосударстваобобрядностинеограничиваетсялишьвозрождениемтрадиций, они обобщаются, дополняются новыми праздниками, которые также становятся традиционными.Так,в1991 г.вТуркменистанепервымвосстановленнымтради-

531

«Дворец счастья» для проведения торжественных бракосочетаний. Туркменистан. Дашогуз. 2013 г.

Фото из личного архива Я. Оразклычева

ционным праздником стал Новруз. С древнейших времен туркмены, так же как

идругиесоседниенароды,21–22марта,вденьсолнечногоравноденствияотмечали его как праздник Нового года. С1992 г. в государственном масштабе проводится Gurban baýramy,вдникоторогосовершаютсяжертвоприношения.Снимсвязано

ипаломничество к Каабе. Государство создает все возможности желающим мусульманамсовершитьпоездкувМекку(СаудовскаяАравия).Импредоставляется специальный самолет, на котором более 180 человек ежегодно выполняют свой религиозныйдолгхадж.С1998 г.отмечаетсяипраздникOrazabaýramy.А6октя-

бря1994 г.–​НациональныйденьпоминовенияпогибшихвовремяАшхабадского землетрясения 1948 г. Ежегодно в эти памятные дни по всей стране возносились молитвы за упокой душ усопших, давались sadaka. Вместе с тем памятные дни отмечались в разное время, да и в разных местах, что оказалось не вполне целесообразным.

Исходяизэтого,в2014 г.вАшхабадебылпостроенмемориальныйпамятник «Halkhakydasy»(Памятьнарода).Онраскинулсянаплощади650 тыс.м2.Мемориальныйкомплексвключаетвсебяпамятник,воздвигнутыйвчестьпобедыввойне 1941–1945 гг., а также монументы, увековечивающие память о героях, павших в Геоктепинском сражении за Отчизну (1881 г.), и о жертвах Ашхабадского землетрясения.Это–в​еличественныесимволыглубокогопочитаниядоблестных народных героев, уважения туркменского народа к своему великому прошлому. Кроме того, здесь же возведен Музей, предусмотрено здание для проведения sadaka послучаюДняпамяти.В Мемориальномкомплексепроводитсянетолько всенароднаяцеремонияпоминовениягероев,павшихзаОтчизну,нои принятие воинскойприсягиновобранцами,урокимужества,награждениевоинови командиров за боевые заслуги. «Мемориальный комплекс имеет важное значение, –​ подчеркнул Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов, – ​с точки зрения,какистории,таки патриотическоговоспитаниямолодогопоколения.Он призван воплотить в себе одну из мудрых, незыблемых традиций туркменского

532

Выступление бахши на празднике. Ашхабад. 2014 г.

Фото из архива А. Т. Байлиева

народа – ​высоко чтить своих героев, отдавать дань уважения и светлой памяти предков» (Нейтральный Туркменистан. 2014. 7 окт.). Теперь 6 октября каждого года в Мемориальном комплексе «Halk hakydasy» проводятся мероприятия, посвященные Дню памяти (возложение цветов к монументам).

Новыеобщенациональныеи профессиональныепраздники. Вгодынезависи-

мостибылиучрежденыновыепраздники,олицетворяющиестремлениенарода к достижениювысшихидеалов.Каждыйгод27–28 октябрятуркменскийнарод торжественноотмечаетДеньпровозглашениянезависимогонациональногогосударства, о котором мечтал веками. 19 февраля в стране широко отмечается праздник Государственного флага. В Ашхабаде установлен флагшток высотой 133 м, на котором реет Государственный флаг. Этот флаг благодаря своим размерам был внесен в Книгу рекордов Гиннеса.

Ежегодно 18 мая, в день принятия Конституции Туркменистана в1992 г., отмечается День возрождения, единства и поэзии Махтумкули Фраги. Установлен двойнойпраздник,посколькусмыслихедин:ониспособствуютукреплениюединства народа. 12 декабря – ​день признания Организацией Объединенных Наций постоянногоНейтралитетаТуркменистана.Вэтотденьнагосударственномуровне отмечаетсяДеньНейтралитета.В2015 г.исполнилось20летпостоянномунейтралитету Туркменистана. Поэтому этот год объявлен в стране годом нейтралитета и мира. В соответствии с этим проводятся различные мероприятия, в том числе международнаяконференцияотуркменскомнейтралитетесучастиемвысшихруководителей многих зарубежных стран.

Утуркменестьтрадицияподдерживатьдобрыеотношенияс соседями.Хороший сосед больше, чем родственник, ибо он постоянно рядом. С ним можно делить и радости, и невзгоды. Отсюда туркменская поговорка: «Выбирай не дом, а соседа». В годы независимости эта традиция получила еще больший размах. Goňşokarabaýramy (Праздникдобрососедства),учрежденныйв 1992 г., сталиотмечатьнетолькомеждусоседнимисемьями,нои этрапами,велаятами и соседними странами. Этот красочный и веселый праздник, который справ-

533

ляют ежегодно в декабре, собирает за одним дастарханом соседей аульного, этрапскогомасштабаи выше, и способствуетединствуи сплоченностинарода, развитию его добрых отношений с соседними народами.

ВТуркменистане учреждены праздники, символизирующие огромный вклад туркменскогонародавсокровищницумировойкультуры.Впоследнеевоскресенье апреляотмечаетсяBedewbaýramy(Праздниктуркменскогоскакуна);впоследнее воскресеньемая–​Праздниктуркменскогоковра;вовтороевоскресеньеавгуста–​ Деньтуркменскойдыни.Этимноголюдныеикрасочныепраздники,вдникоторых

встолицеивелаятскихцентрахустанавливаютсядесяткибелыхюртсовсемиатрибутамитрадиционногобыта,которыекакбыподчеркиваютдостоинствачеловека труда,прививаютмассам,особенномолодежи,любовьк профессиямконеводов, ковровщиц, земледельцев.

У туркмен имеется традиция бережного отношения к воде. Народная поговорка гласит: «Капля воды – ​крупица золота». Под таким названием учрежден праздник, который ежегодно в апреле отмечается на государственном уровне. Земледелие в стране, в основном, поливное. Создана сложная система водохранилищ, оросительных каналов. Праздник «Капля воды – ​крупица золота» заостряет внимание работников отрасли, да и всего народа на бережном отношении к живительной влаге. Учреждены и ежегодно отмечаются дни работниковпромышленныхотраслей:нефтегазовой,энергетической,текстильнойи др. В настоящее время в стране отмечается 34 праздника, в том числе 9 – ​общенациональных, а 25 – ​профессиональных.

В2013 г.былучрежденпраздникработниковкультурыи искусства.27июня того года он отмечался на берегах Каспия в «Авазе» (г. Туркменбаши). В 2014 г. Деньработниковкультурыи искусствапрошелвДашогузском,ав2015 г.–в​ Ле- бапскомвелаятах.Этотпраздник–св​ оеобразныйсмотрдостиженийвсехжанров национальной культуры. По итогам праздника лучшие из лучших театров, музыкальных,танцевальныхколлективов,индивидуальныхисполнителейидругие становятся победителями конкурса «Türkmeniň altyn asyry» (Золотой век турк-

мен), им присваиваются почетные звания.

Спровозглашениемгосударственногосуверенитетав историиТуркменистана открылась новая эпоха – ​Эпоха Независимости. По историческим меркам 20 с небольшим лет – ​небольшой временной отрезок, но по смыслу и значению онсоразмеренцелойэпохе.ЭпохаНезависимостиявляетсяпериодомкоренных преобразований в туркменской истории. Преобразилась экономика. Возрождена и быстро развивается национальная культура. Восстановлена историческая память народа. Огромная работа проводилась и ведется по возрождению его традиций и обрядов. Государство не ограничивается лишь возрождением национальных праздников, а дополняет их новыми, созвучными современности. Духовная жизнь народа стала богаче и краше. Но давно замечено, что каждая эпоха порождает свои проблемы. Современная эпоха – ​эпоха бурного развития техническихсредствкоммуникаций:сетиИнтернет,спутниковоготелевидения, мобильной связи и т.д. Но и в наши дни глобальной унификации культур среди туркмен живы традиционные обычаи, обряды, праздники. Они развиваются и обогащаются новыми гранями.

534

ГОРОДСКОЕ И СЕЛЬСКОЕ ЖИЛИЩЕ В ХХ – ​НАЧАЛЕ XXI ВЕКА

Ослабленныев результатемноговековойсоциально-политическойи экономическойстагнации,туркменыпережиликардинальныйпереломв общественномсознаниивскорепослероссийскогозавоевания.Такойжепереломнаступил ивихматериальнойкультуре,преждевсегов жилище,егоструктуреи содержании. Жилищное строительство больше не велось автономно, самостоятельно, а стало исключительной прерогативой Советского государства, образованного в 1922 г.

Первая мировая, а затем Гражданская война в России и на ее окраинах на 10 лет почти парализовали строительную деятельность в Закаспийской области. Оживление началось лишь после того, как Туркменистан на правах союзной республики вошел в состав СССР (1925 г.), а его территория (после национального размежевания Средней Азии в 1924 г.) оформилась в нынешних границах. Главным фактором нового периода истории стало изменение форм расселения и типологиизданий,связанноесликвидациейчастнойсобственностииразрушением традиционной системы хозяйства, патриархального уклада жизни туркмен. Другой фактор – ​появление новых технологий и строительных материалов; третий –​ централизация проектирования и подавление местной инициативы, основанные на унитаризме и монополии государства в сфере строительства и архитектуры. С этого времени начинается современный этап жилищного строительства, когда окончательно разорвались генетические связи савтохтонной культурой ина всей территории советского Туркменистана возобладало жилище европейского типа. До1960–1970-хгодовмодернизацияпочтинекоснуласьтуркменскихрайоновна севереИрана(Туркменсахра)иместкомпактногопроживаниятуркменвСеверном Афганистане.

Строительная секция Госплана республики разработала тип «аульного дома с куполообразной крышей», туркменские семьи десятками переселялись в прямолинейные дома Ашхабадского комхоза. Вселах возводились постройки, отвечающие новому укладу жизни: дома дехкан, красные чайханы, читальни, клубы рабочих, школы.

В1930-е годы создается новый тип многоквартирного жилого дома, учиты- вающийместныеприродно-климатическиеи бытовыеусловия.Вырабатываются типологические требования к жилищу в жарком климате: защита от перегрева, сквозное проветривание, правильная ориентация, наличие летних помещений. При планировке жилых кварталов предусматривается, чтобы каждая квартира

вобщемжиломдвореимеланебольшойозелененныйучасток.В архитектурном декоре активно используются ориенталистские мотивы.

Великая Отечественная война приостановила государственное жилищное строительство, но после 1945 г. оно возобновилось как в городах, так и в сельских районах Туркменистана, где продолжилась политика переселения семей колхозников из юрт в стационарные односемейные дома с надворными постройками, возведенные государством во вновь создаваемых укрупненных селах.

Вночь на 6 октября 1948 г. землетрясение огромной разрушительной силы сравняло Ашхабад сземлей. Сильно пострадали окрестные поселки Анау, Багир,

535

Ашхабад, ул. Свободы. 1940 г.

Фото С. Воронина из архива Института истории АН Туркменистана

Ашхабад, здание драматического театра им. А. С. Пушкина. 1945 г.

Фото С. Воронина из архива Института истории АН Туркменистана

Безмеин, Геоктепе. Землетрясение разрушило всю сырцовую застройку и большую часть капитальных зданий, выстроенных из жженого кирпича, втом числе и с антисейсмическим усилением, рассчитанным на землетрясение силой 8 баллов. Уцелело лишь несколько десятков одноэтажных домов из жженого кирпича с высоким качеством кладки. Нужно было строить город заново. Население Ашхабада при активном содействии всех республик Советского Союза приступило к восстановительным работам. В разрушенный город была направлена бригада проектировщиков института Ленгипрогор в составе Н. П. Баранова, К. Б. Кавал-

536

Серийный восьмиквартирный дом в Ашхабаде. 1950 г.

Фото из архива Р. Мурадова

ли, И. И. Беневичаи Я. С. Ротенберга, которая вкороткий срок разработала новый генеральный план, позволивший приступить к планомерному восстановлению Ашхабада.

Жилищное строительство велось вначале по индивидуальным проектам, а затем по отобранным из числа лучших для повторного применения. Впервые

впрактике застройки Ашхабада были реализованы типовые проекты двухэтажныхиодноэтажныхжилыхдомов.Ихконструктивноерешениебылорассчитано насейсмичностьдо9баллов;стенывыкладывалиизобожженногокирпичас антисейсмическими поясами из монолитного железобетона в уровне перекрытий. Перекрытиябольшейчастьювыполнялиподеревяннымбалкам,концыкоторых заанкеривали в пояса.

Помимо капитальных зданий в городе было возведено много стандартных деревянных каркасных, щитовых и брусчатых одно- и двухэтажных домов, завезенных из других районов СССР для быстрейшего восстановления жилого фонда города. Все это в известной мере снижало качество новой застройки. Тем не менее Ашхабад возрождался из руин несравненно более организованнымикрасивымгородом,чембылдоземлетрясения.Вместопрежнихмассивов одноэтажной застройки с отдельными вкрапленными в нее двух- и трехэтажными зданиями теперь сооружались комплексы двух- и трехэтажных зданий. Появляются новые массивы благоустроенных садов, скверов, зеленых эспланад. Улицы были заасфальтированы, по-прежнему продолжалось их озеленение.

Строившиеся в начале 1950-х годов жилые двухэтажные дома включали

восновном квартиры из двух-трех комнат, с летними помещениями в виде лоджий в рядовых секциях и пристроенных террас в торцовых. В угловых домах были запроектированы встроенные магазины, что позволило одновре-

537

Сельская улица. Колхоз им. Сталина Тедженского района Ашхабадской обл. Туркменской ССР. 1953 г.

Фото из архива Р. Г. Мурадова

менно со строительством жилья решать проблему торгового обслуживания населения.

Ксередине1950-хгодоввыяснилось,чтотакиедомапосвоимпланировочным показателям не всостоянии удовлетворить растущие требования кзастройке быстровосстанавливаемогогорода.Городтребовалповышенияэтажностиикначалу 1960-хгодовразвернулосьмассовоестроительствотрехэтажныхдомов,образующих новые городские кварталы. Воснову планировки квартала был положен принцип группировкизданийвокругозелененныхдвориков,сообщающихсявсвоюочередь свнутриквартальнымобщимсадом,гдеразмещалсяиспортивныйсектор.Кобщему садупримыкалдетскийсад.

Новая государственная политика, известная как «хрущевская реформа», опять вызвала глубокие качественные изменения в архитектуре. Наступил перелом в отношении архитекторов к вопросам экономии, функциональным и техническим сторонам архитектурного творчества. Если недостаточные впрошлом темпы жилищного строительства вынуждали ориентироваться на заселение квартир несколькими семьями, т.е. проектировать коммунальные квартиры, то теперь появилась реальная возможность строить квартиры только для односемейного заселения.

ЕсливпервыепослевоенныегодыжилищноестроительствовгородахТуркме- нистанавелосьнебольшимикварталамипо2–3га,обстраиваемымипопериметру, тов1950-хгодахначалосьвозведениеукрупненныхкварталовплощадью6–10га. Большой объем жилищного строительства требовал решительного перехода на комплексное проектирование крупных жилых массивов на свободных территориях, где одновременно со строительством жилищвелось бы возведение всех необходимых для населения учреждений обслуживания с небольшими радиусами доступности.

Чтобы обеспечить реальную возможность односемейного заселения квартир, в новых сериях домов были снижены размеры жилой иособенно подсобной площади квартир. Высота помещений была снижена до общесоюзной нормы –​ 2,5 м. Впервые в практике массового строительства предусматриваются солнце-

538

Планы сельских жилых домов Туркменской ССР. 1950– 1960-е годы (по Я. Р. Винникову)

1 – жилые​ комнаты; 2 – mihman​ hana; 3 – ayvan​ ; 4 – ко​ -

ридор; 5 – ​кухня; 6 – ​кладовая; 7 – ​навес; 8 – ​санузел; 9 – ​лестничная клетка; 10 – ​очаг; 11 – ​сарай для угля; 12 – ​двор

защитные устройства на окнах в виде деревянных складывающихся ставней из глухих или жалюзийных створок ибетонных ажурных решеток на окнах ванных комнат.

Дляпоселковогостроительствабыларазработанаспециальнаясерияодно-

идвухэтажныхдомовс двух-и трехкомнатнымиквартирами.Каждаяквартира была связана с приквартирным участком. Для домостроительных комбинатов, построенныхв Чарджоуи Мары,в 1960-егодыбылразработанпроектчетырех- этажного крупнопанельного дома, применявшийся в застройке этих городов до 1980-х годов, а также проект двухэтажного дома на базе этой же серии для строительства в сельской местности. В Ашхабаде, наряду с типовыми домами для отдельных ответственных участков, строили жилые дома по индивидуальным проектам.

Города Туркменистана – ​оазисы в пустыне. На их планировке, застройке

иблагоустройстве сильно сказывается крайне жаркий и засушливый климат Каракумов,недостатокводныхресурсови отсутствиеозелененныхпригородов. Микроклимат, который в летнее время в Туркменистане повсеместно является дискомфортным,вызвалширокоеиспользованиетехническихсредств – ​искусственногохладоснабженияи кондиционированиявоздухав жилыхпомещениях. Бытовые кондиционеры со второй половины 1970-х годов стали непременным атрибутом почти всех без исключения жилищ – ​сначала городских, а впоследствии и сельских.

539