КОС ОГСЭ.01 Основы философии (Бычкова М.В

А) проблема сотворения мира; Б) факт существования Бога; В) проблема первородного греха; Г) троичность Бога.

5.Кто из философов, критикуя схоластической реализм, заявлял о том, что «сущности не должны быть умножаемы сверх необходимого»:

А) Иоанн Дунс Скот Б) Роджер Бэкон В) Пьер Абеляр Г) Уильям Оккам?

6.Августина Аврелия, представителя западной патристики, называют:

А) Приблажным Б) Приблудным В) Блаженным Г) Благим.

7.Как называется тип философствования, который сформировался в IX – XIV вв. в процессе преподавания философии в средневековых школах при монастырях:

А) апологетика; Б) патристика; В) схоластика; Г) казуистика.

8.В соответствии с позицией крайнего средневекового реализма реально и первично существуют идеальные высшие начала, божественные идеи, известные под понятием:

А) универсалии Б) категории В) парадигмы Г) антиномии

9.Один из наиболее авторитетных мыслителей поздней схоластики, который обосновал существование Бога:

А) Ансельм Кентерберийский; Б) Климент Александрийский; В) Бернар Клервоский; Г) Фома Аквинский.

10.В какой форме, согласно арабскому философу Авиценне, существуют универсалии:

А) одновременно до вещей Б) в вещах В) после вещей

Г) они имеют троякое бытие?

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

11

Вариант 5

1.Философией эпохи Возрождения называется совокупность философских направлений, возникших и развивающихся в Европе:

А) в XVIII – XIV вв.; Б) в XIV – XVII вв.; В) в XV – XVIII вв.; Г) в XVI – XIX вв.

2.Какими чертами можно охарактеризовать специфику философии эпохи Возрождения: А) антицерковная и антисхоластическая направленность; Б) устремленность к человеку, вера в его великий физический и духовный потенциал; В) жизнеутверждающий и оптимистический характер; Г) все вышеперечисленное?

3.Направление философии эпохи Возрождения, которое в центр внимания ставило человека, воспевало его достоинство, величие и могущество, и иронизировало над догматами Церкви:

А) гуманистическое; Б)оплатоническое; В) натурфилософское Г) политическое.

4.Кто из философов и ученых не принадлежал к натурфилософскому направлению философии эпохи Возрождения (XVI – нач. XVII в.):

А) Николай Коперник Б) Джордано Бруно В) Галилео Галилей Г) Данте Алигьери

5.Направление философии эпохи Возрождения, представители которого стремились коренным образом пересмотреть церковную идеологию и взаимоотношения между верующими и Церковью:

А) реформационное Б) политическое;

В) утопическо-социалистическое; Г) гуманистическое.

6.Направление философии эпохи Возрождения, к которому принадлежали Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей и другие, пытавшиеся развенчать ряд положений учения Церкви о Боге, Вселенной, Космосе и основах мироздания, опираясь на астрономические и научные открытия.

А) гуманистическое Б) неоплатоническое В) натурфилософское Г) политическое.

7.Кто является автором «Божественной комедии» — произведения, в котором воспевается христианство, но одновременно между строк высмеиваются противоречия и догмы христианского учения:

А) Данте Алигьери

12

Б) Франческо Петрарка В) Лоренцо Валла

Г) Пико делла Мирандола?

8.Философ и ученый, который, опираясь на астрономически исследования, выдвинул принципиально иную картину бытия, в соответствии с которой Земля не является центром Вселенной, Солнце является центром по отношению к Земле, а Земля вращается вокруг Солнца:

А) Леонардо да Винчи Б) Николай Коперник В) Джордано Бруно Г) Галилео Галилей

9.Философ и ученый, который изобрел телескоп и с его помощью исследовал небесные те-

ла:

А) Леонардо да Винчи Б) Николай Коперник В) Джордано Бруно Г) Галилео Галилей

10.Основоположником Реформации считается:

А) Мартин Лютер Б) Жан Кальвин В) Томас Мюнцер

Г) Николо Макиавелли

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Вариант 6

1.Направление в философии, согласно которому основной как бытия, так и познания является разум:

А) рационализм Б) эмпиризм В) механицизм

Г) антропоцентризм

2.Направление в философии, сторонники которого считают, что в основе познаний лежит опыт: «Нет ничего в разуме, чего до этого не было бы в опыте (в чувствах)», «Знание — сила»:

А) рационализм Б) эмпиризм В) механицизм

Г) антропоцентризм

3.Заслуга Рене Декарта в том, что он:

А) обосновал ведущую роль разума в познании, выдвинул учение о субстанции;

13

Б) выдвинул теорию о научном методе познания и о «врожденных идеях»; В) стал автором теории дуализма; Г) во всем вышеперечисленном.

4.Как звучит всемирно известное высказывание Рене Декарта, в котором звключается его философское кредо:

А) «Мыслю, следовательно, не глуп» Б) «Мыслю, следовательно, не обманите»

В) «Мыслю, следовательно, существую» Г) «Мыслю,следовательно, добиваюсь»?

5.Согласно Декарту, все, что существует, не нуждаясь для своего существования ни в чем, кроме самого себя, носит название:

А) монада Б) субстанция

В) мышление Г) атрибут

6.Как звучит афоризм Фрэнсиса Бэкона, который сжато выражает всё его философское

кредо:

А) « Знание-слабость» Б) «Знание-сила» В) «Знание-оружие»

Г) «Знание-богатство»?

7.Обобщение множества частных явлений и получение на основе обобщения общих выводов составляют суть метода:

А) дедукции Б) индукции В) сравнения Г) аналогии

8.Кто из философов Нового времени высказывался о сознании как о «чистой доске», на которой записывается опыт, источником которого выступает внешний мир:

А) Фрэнсис Бэкон Б) Джон Локк В) Томас Гоббс Г) Рене Декарт?

9.Кому принадлежит знаменитое высказывание: «Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать»:

А) Эразму Роттердамскому Б) Готфриду Лейбницу В) Бенедикту Спинозе Г) Фрэнсису Бэкону?

10.Кто из философов Нового времени выдвинул теорию о монадах ( или о множественности субстанций):

А) Эразму Роттердамскому Б) Готфриду Лейбницу В) Бенедикту Спинозе

14

Г) Фрэнсису Бэкону?

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Вариант 7

1.Французскую философию XVIII в. принято называть философией: А) Просветления Б) Просвещения В) Потемнения Г) Потускнения.

2.Направление в философии XVIII в. , сторонники которого видели в Боге первоначало, причину всего сущего (но не более) и отвергали возможность вмешательства Бога в процессы природы и дела людей:

А) дуализм Б) деизм В) теизм Г) атеизм

3.Философ, писатель, публицист, один из основополжников французского Просвещения, страстно выступающий против религии, которому в отношении религии принадлежит известное высказывание: «Раздавите гадину!»:

А) Денни Дидро Б) Жан Жак Руссо

В) Франсуа Вольтер Г) Поль Гольбах.

4.Философ, который усмотрел влияние климата и географии на устройство общества:

А) Этьен де Кондильяк Б) Жюльен Ламетри В) Габриель Мабли

Г) Шарль Луи Монтескьё

5.Направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога в каких-либо его проявлениях, а также религию:

А) дуализм Б) деизм В) теизм Г) атеизм

6.Кто из философов - атериалистов был священником по профессии, который в процессе жизни пришел к полному отрицанию Бога и религии (атеизму) и не допускал существования ничего сверхъестественного (в том числе и Бога):

А) Жан Мелье

15

Б) Жюльен Ламетри В) Габриель Мабли

Г) Шарль Луи Монтескьё

7.Кто из выдающихся французских философовматериалистов внес большой вклад в Просвещение, выдвинув идею создания «Энциклопедии наук, искусств и ремесел»:

А) Дени Дидро Б) Жан Жак Руссо

В) Франсуа Вольтер Г) Поль Гольбах?

8.Кто из философов 18 в. подвергал суровой критике философию Просвещения в целом и называл свое время «веком болтовни и парадоксов»:

А) Франсуа Бабёф Б) Габриаель Мабли В) Клод Сен-Симон Г) Франсуа Фурье?

9.Кто из видных социалистов-утопистов утверждал, что буржуазная мораль лжива, а атеизм опасен, так как лишает человека надежды на будущее:

А) Франсуа Бабёф Б) Габриаель Мабли В) Клод Сен-Симон Г) Франсуа Фурье?

10.Кто из видных социалистов-утопистов выдвинул теорию социальной физиологии, в которой рассматривал общество как целостный организм, а в качестве определяющей, базовой сферы жизни общества называл экономику:

А) Франсуа Бабёф Б) Габриаель Мабли В) Клод Сен-Симон Г) Франсуа Фурье?

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Вариант 8

1. В чем состоит уникальность немецкой философии 19в.:

А) ей удалось глубоко исследовать проблемы, веками мучающие человечество, и прийти таким выводам, которые определили будущее развитие философии

Б) ей удалось совместить в себе почти все известные в тот период философские направле- ния-от субъективного идеализма до вульгарного материализма и иррациолизма

В) ей удалось открыть десятки имен выдающихся философов, которые вошли в «золотой фонд» мировой филисофии ( Кант, Фихте, Гегель, Маркс, Энгельс, Шопенгауэр, Ницше и др.)

16

Г) во всем вышеперечисленном?

2.Кого из перечисленных философов не относятся к представителям немецкой классической философии:

А) Иммануила Канта Б) Георга Гегеля В) Карла Маркса

Г) Фридриха Шеллинга?

3.Основоположником немецкого классического идеализма считается:

А) Георг Гегель Б) Иммануил Кант В) Иоганн Фихте

Г) Фридрих Шеллинг.

4.Идею агностицизма, т.е. невозможности познания окружающей действительности, Иммануил Кант отстаивает в работе:

А) «Критика чистого ума» Б) «Критика практического ума»

В) «Критика способности суждения» Г) «Всеобщая естественная история и теория любви»

5.По Канту, высшим уровнем сознания, формами которого являются окончательные высшие идеи, выступает:

А) чувственность Б) рассудок В) разум Г) эмоция

6.Категории «единство, множество, цельность» Кант относит к классу:

А) количества Б) качества В) отношения

Г) модальности

7.Кем из философов был сформулирован моральный закон, так называемой категорической императив: «Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла быть принципом всеобщего законодательства»:

А) Георгом Гегелем Б) Иммануилом Кантом В) Иоганном Фихте

Г) Фридрихом Шеллингом?

8.Кто из философов единственной реальностью провозглашает внутреннее, субъективное, человеческое «Я», в котором заключается весь мир:

А)Иммануил Кант Б) Иоганн Фихте

В) Фридрих Шеллинг Г) Георг Гегель

9.Кто из философов пришел к выводу о том, что ход истории случаен, в истории царит произвол:

17

А)Иммануил Кант Б) Иоганн Фихте

В) Фридрих Шеллинг Г) Георг Гегель

10. Кто из философов считал, что всё разумное действительно, а всё действительное разное: А)Иммануил Кант Б) Иоганн Фихте

В) Фридрих Шеллинг Г) Георг Гегель

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Вариант 9

1.Отвергал логические связи в природе, восприятие окружающего мира как целостной и закономерной системы, критиковал диалектику Гегеля и саму идею развития:

А) ирразионализм Б) марксизм В) позитивизм

Г) экзестенциализм

2.Универсальным принципом своей философии Шопенгауэр провозгласил:

А) идеализм Б) махизм В) фрейдизм

Г) волюнтаризм

3. Фридрих Ницше считается основоположником: А) «философии жизни» Б) «философии науки» В) «философии техники» Г) «философии религии»

4.Марксистская философия состоит из двух больших разделов: А) метафизического идеализма и географического идеализма; Б) буржуазного капитализма и пролетарского социализма; В) вульгарного материализма и субъективного идеализма;

Г) диалектического материализма и исторического материализма.

5.Направление философии, сутью которого является стремление поставить философию на твердую научную основу, освободить от ненаучных черт и сделать в качестве опоры только достоверное научное знание.

А) ирразионализм Б) позитивизм В) марксизм

18

Г) экзистенциализм

6.В состав какого направления позитивизма входил крупный английский философ, социолог и логик Карл Поппер:

А) классического позитивизма Б) эмприокритицизма В) неопозитивизма Г) постпозитивизма?

7.Кто из философов американского прагматизма считал, что основная задача философии заключается не в том, чтобы, правильно используя опыт, добиваться единичных целей, а в том, чтобы с помощью философии преобразовать сам опыт, систематически совершенствовать опыт во всех сферах человеческой жизни:

А) Чарлз Пирс Б) Уильям Джемс В) Джон Дьюи

Г) Ричард Рорти

8.Кто из представителей психоанализа выдвинул концепцию, согласно которой в основе

«великих» действий человека, гиперактивности, сверхстремлений, а также психических болезней лежит вытесненный комплекс неполноценности:

А) Зигмунд Фрейд Б) Альфред Адлер В) Карл Юнг Г) Эрих Фромм

9.Основателем и наиболее ярким представителем феноменологии является: А) Эдмунд Гуссерль Б) Карл Ясперс В) Альбер Камю Г) Ганс Гадамер

10.Кто из мыслителей считал, что философия должна повернуться к человеку, его маленьким проблемам, помочь ему найти истину, понятную ему, ради которой он мог бы жить, помочь человеку сделать внутренний выбор и осознать свое «Я»:

А) Георг Гегель Б) Сёрен Кьеркегор

В) Фридрих Шлейермахер Г) Вильгельм Дильтей

КЛЮЧ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

Вариант 10

1. Ранняя русская философия IX – XVIII вв. охватывает:

19

А) период зарождения древнерусской философии и раннехристианской философии Рос-

сии;

Б) философию периода татаро-монгольского ига, зарождения, становления и развития централизованного русского государства (Московской Руси и России);

В) философию XVIII в.;

Г) все перечисленные периоды.

2. Кто в произведении «Слово о Законе и Благодати» популяризировал и анализировал христианство, его роль в настоящем и будущем Руси:

А) Иларион Б)Владимир Мономах В) Климент Смолятич Г) Филипп Пустынник

3. Философ-богослов, основными делами которого были сила и могущество, универсальность и справедливость христианства, консолидация русского народа, свержение монголотатарского ига:

А) Андрей Курбский Б) Сергий Радонежский В) Максимилиан Грек Г) Нил Сорский

4. Кем была заложена материалистическая традиция в русской философии, а также выдвинута атомическая (корпускулярная) теория строения вещества:

А) Василием Никитичем Татищевым Б) Александром Николаевичем Радищевым

В) Михаилом Васильевичем Ломоносовым Г) Иваном Михайловичем Сеченовым?

5. Кто из русских философов считал, что Россия «выпала» из мирового исторического про-

цесса:

А) Петр Яковлевич Чаадаев Б) Алексей Степанович Хомяков

В) Иван Васильевич Киреевский Г) Виссарион Григорьевич Белинский?

6. Кто из русских философов считал, что человечество должно отбросить все распри и объединиться для решения самой главной задачи-победы над смертью:

А) Константин Николаевич Леонтьев Б) Федор Михайлович Достоевский В) Николай Федорович Федоров Г) Лев Николаевич Толстой

7. Кто из русских мыслителей заявил о том, что многие религиозные догмы должны быть подвергнуты критике и отброшены, как и пышный церемониал, культы, иерархия, что религия должна стать простой и доступной для народв:

20