4 вопрос философия

4 Функциональное назначение философии, ее место и роль  в культуре.

Предмет философии, ее место и роль в культуре.  Философия - самая древняя область знания. Возникла одновременно в Индии, Китае и Греции в 6 веке до н.э.  Философия - «любовь к мудрости» (фило - «люблю», софия - «мудрость»). Философия вырабатывает обобщенную систему знаний о мире в целом и основах бытия.  Философия относится к рационально-теоретическому уровню мировоззрения. Философию необходимо отличать от здравого смысла. Если жизненно-практический уровень может формироваться стихийно под влиянием традиций, обычаев, индивидуального жизненного опыта человека, то рационально-теоретический создается сознательно. Философия центрирована на человеке, ее интересует отношение человека и мира, человека и человека.  Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система общих взглядов на мир и место человека в нем и уяснение различных форм отношения человека к миру.  Философское мировоззрение возникает в 6 веке до н.э., противостоит мифологическому мировоззрению. Именно в это время сформировался основной категориальный аппарат, которым оперирует философия.  В центре внимания философии находятся 3 ключевых элемента: природа, общественная жизнь, человек.  Философское мировоззрение характеризуют 2 основные черты: системность и теоретический характер системы философских взглядов.  Вопрос соотношения материи и сознания - основной вопрос философии.  Две стороны этого вопроса:  1. Что первично - материя или сознание?  2. Познаваем ли мир?  Разное отношение к первой стороне этого вопроса делит философов на материалистов и идеалистов, ко второй стороне вопроса - на гностиков и агностиков (последние отрицают возможность познания действительности).  Отношение человека к миру троякое: познавательное, практическое, ценностное.  Ответ на эти вопросы - ответ на главный вопрос: что есть человек?  Особенность философии состоит в том, что она выступает как универсальное теоретическое познание всеобщих принципов бытия. Это отличает философию от конкретных наук, которые не стремятся к выявлению универсальных связей.  2. Научная ориентация философии. Мировоззренческая и методологическая функция философии.  Роль философии определяется, прежде всего, тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения и решает проблемы познаваемости мира, ориентации человека в мире культуры и духовных ценностей.  Можно выделить две группы основных функций философии: мировоззренческие и методологические  Мировоззренческая функция заключается в выработке мировоззрения (системного взгляда на мир). Теоретико-познавательная - в выработке категорий, отражающих наиболее общие связи и отношения вещей. Ценностно-ориентационная - в выработке и изучении ценностей, регулирующих поведение человека, социальной группы  К методологическим функциям философии относятся:  1) функция рациональной обработки и систематизации, теоретического выражения результатов конкретных наук;  2) критическая функция - суть ее в преодолении устаревших догм и взглядов;  3) интегративная - обобщение всех форм человеческого опыта и знаний (т.е. практического, познавательного, ценностного опытов);  4) прогностическая (реализуется в построении моделей будущего).  Существуют следующие основные разделы философского знания.  1. онтология - философия бытия (учение о фундаментальных принципах существования природы);  2. гносеология - теория познания (раздел философии, в котором обсуждаются вопросы возможности познания действительности);  3. аксиология - философское учение о ценностях, их месте в духовном мире человека и роли в его индивидуальной и социальной жизни;  4. праксиология - философия социального действия (теоретическое рассмотрение человека как субъекта общественных отношений и социальных изменений).  3. Чувственно-эстетическая ориентация философии. Гуманистическая функция философии.  Среди мировоззренческих функций философии следует отметить такие, как гуманистическая, информационно-отражательная, идеологическая, социально-нравственная, воспитательная, художественно-эстетическая и др.  Гуманистическая функция - одна из вечно живых в философии, но и она то возрастала, то убывала по своему значению, реализуя в разных направлениях жизнедеятельности исторически актуализирующуюся проблематику человечности и социальной гармонии.  Художественно-эстетическая функция утверждает в сознании образы и понятия, связанные с формированием идеалов гармоничного единства и красоты. 

4. Практическая ориентация философии. Моральная функция философии.  Философия открывает человеку все богатство его естественной духовности и связанного с ней образа жизни. В результате, овладевая своей духовностью, человек обретает внутреннюю свободу. Философия участвует и в формировании материальной культуры, определяя характер и содержание подлинно человеческого бытия, его родовую сущность.  Осваивая свой философский потенциал, человек приучается формировать свой внутренний духовный мир. Философия закладывает в душе человека особый нормативный порядок, логическую последовательность и обоснованность, стройность и целеустремленность мыслей к высшим премудростям жизни. Философия формирует духовную культуру на самом высшем уровне умственной деятельности - на уровне вечных и всеобщих мудростей, без которых невозможна подлинно человеческая жизнь.  Социально-нравственная (моральная) функция состоит в том, что утверждает в общественной жизни сознательно-нормативное отношение человека к себе и к другим людям.  5. Назначение философии.  В понимании содержания, смысла и значения философии сложились разные подходы.  1.     От Пифагора идет традиция, определяющая философию как любовь к мудрости.  2.     Согласно Платону философия понимается как способ мышления о вечных истинах.  3.     Аристотель видел в философии способ познания первоначала, первопричины мира.  4.     Гегель определял философию в качестве духовного мира человека и человечества.  5.     Для И.Фихте философия - это предпосылка и основа для всех знаний.  6.     А.Камю видел в философии универсальный способ решения жизненных проблем.  Таким образом, каждый философ может своеобразно понимать суть, предназначение и роль философии. Но всех философов объединяет общая ориентация, определяемая той или иной исторической эпохой. На разных этапах истории центр внимания философии перемещается … ·       от природы к мифу, (этап зарождения философии - VIII век до н.э.);  ·       от мифа к логосу, ( древняя философия - с VI века до н.э. по IV век);  ·       от логоса к тео (богу), ( средневековье - с V по XV век);  ·       от бога к науке, ( эпоха Возрождения и Нового врем. XVI-XVIII в.в.);  ·       от науки к искусству, (постклассический иррационализм XIX века);  ·       от искусства к технике, (техницизм и технократизм XX века);  ·       от техники к новым формам жизни (модерн и постмодернизм XXI века). 6. О смысле дальнейшего изложения.  В отличие от других видов и способов познания, философия изучает всеобщие отношения, складывающиеся между человеком и миром, в котором он живет. Поэтому предметом философии является система всеобщих отношений, существующих в мире. Философия рассматривает всеобщие отношения независимо от того, где они реализуются - в природе, в обществе, или в мышлении. Предмет философии условно подразделяется на те разделы, из которых складывается сама философия. В связи с этим, выделяется два основных структурных аспекта в предмете философии: 1.  Онтологические отношения между человечеством и миром, в которых раскрывается общечеловеческое и всемирное бытие.  2.  Гносеологические отношения, указывающие на познаваемость самого мира.  Структура философии может конструироваться на различных основаниях. Если такой основой является сам человек и его деятельность, то философия получает антропологический характер и структурируется в зависимости от целей, средств и результатов деятельности.  В общей структуре философии можно выделить следующие отрасли и дисциплины: 1.  Онтология как учение об общих законах бытия, включая учение о природе (натурфилософия), об обществе (социальная философия), о человеке (философская антропология), о вселенной и космосе (космизм) и др.;  2.  Гносеология как учение об общих законах и формах познания;  3.  Логика как учение о нормах и законах мышления;  4.  Эстетика как учение о красоте и гармонии мира;  5.  Этика как учение о нравственном отношении человека к миру.  На стыке философии с другими формами общественного сознания возникают такие синтетические области, как философия права, философия религии, философия искусства, философия морали, философия политики, философия науки и др. В каждой из этих областей складываются еще более мелкие подразделения. Например, в философии науки сложился целый спектр дисциплин - философские проблемы физики, философские проблемы химии, философские проблемы биологии, философские проблемы математики и др

http://www.coolreferat.com/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BC%D0%B5%D1%82_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8_%D0%B5%D0%B5_%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE_%D0%B8_%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C_%D0%B2_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5