Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Презентации Власовой / 6.Как+человек+познает+мир

.pdf
Скачиваний:
18
Добавлен:
09.09.2021
Размер:
20.49 Mб
Скачать

Она субъективна, потому что находится в сознании человека, рождается в голове субъекта и в этом смысле от него зависит.

Но содержание еѐ не зависит от носителя сознания. Оно зависит от предмета отражения, а не от человеческой деятельности, поэтому истина объективна.

Объективная истина есть адекватное отражение объективного мира в сознании субъекта.

Объективная реальность является источником объективной истины, но реальный мир и знание о мире — не одно и то же. Понятие истинности относится не к самим объектам, как таковым, а к нашим знаниям, к нашим представлениям о мире, т.е. к продуктам сознания,

которые являются лишь отражением действительности.

Сдругой стороны, человек, познавая свойства предметов, получает истинное представление о вещах, хотя оно неполное, ограниченное. Познание истины — процесс проникновения в сущность вещей, процесс познания человеком мира.

Т.о. истина — это процесс. До неѐ нужно дойти, она раскрывается постепенно, по мере движения к всѐ более полному и точному знанию.

Можно выделить 2 противоположных взгляда на истину:

1.Она абсолютна, т.е. никем и никогда не

может быть опровергнута, неизменна для всех времѐн и народов.

2.Ничего абсолютного в наших знаниях нет: всѐ изменчиво и относительно. Каждый день приносит новые взгляды,

опровергающие предыдущие знания. Эта

позиция называется релятивизмом.

Кто же прав: сторонники абсолютной истины или релятивисты?

Думается, что ни те, и ни другие.

Истина как процесс представляет собой диалектику абсолютной и относительной истины.

Объективность, абсолютность и относительность – это разные характеристики одной истины.

Она абсолютна, поскольку правильно отражает те или иные стороны и связи действительности. Она относительна, поскольку это отражение всегда неполно. Оно не может охватить всего содержания объекта, т.к. это содержание неисчерпаемо.

Другими словами, абсолютность и относительность истины характеризуют степень точности и полноты отражения материального мира в сознании.

Итог рассуждений:

• Относительная истина характеризует уровень научного познания, достигнутый в данную эпоху, выражает неполноту наших знаний о мире. Это связано с тем, что сам объект познания — мир — неисчерпаем.

Но и в относительном знании всегда есть элементы знания абсолютного об отдельных сторонах объективного мира, уже подтверждѐнные жизнью и не опровергаемые никакими открытиями будущего.

Понятие абсолютной истины имеет несколько значений:

1.Абсолютно полное, исчерпывающее знание об объекте, о мире.

Это гносеологический идеал, который невозможно достичь, потому что процесс познания бесконечен также, как бесконечен и сам мир. В этом смысле абсолютная истина дана нам потенциально, в возможности, и означает потенциальную неограниченность человеческого познания.

2.Но абсолютная истина дана нам

и актуально, как крупицы

абсолютного знания в составе знания относительного.

Пример: суждение «Земля

имеет форму шара».