67. Рационализм и иррационализм о природе и сущности человека.

Рационализм – философская концепция, согласно которой наряду с органами чувств и опытом человека существует единственный правильный источник познания – это разум. Один из создателей европейского рационализма Рене Декарт был уверен в безграничных возможностях человеческого разума в познании и объяснении мира.

Декарт Рене – французский философ, физик и математик, представитель классического рационализма. Декарт – один из родоначальников новоевропейской философии. Декарт требовал положить в основу философского мышления принцип очевидности. Декарт считал абсолютно несомненным суждение «мыслю, следовательно, существую». (см вопрос 19)

Выдающийся немецкий социолог Макс Вебер (1864-1920) доказывал, что специфической чертой европейской цивилизации является прогрессирующая рационализация человеческой деятельности. Наука, экономика, политика и даже возникший в XVI в. новый вариант христианской религии (протестантизм) все больше опираются на здравый смысл, трезвый рациональный расчет, научные знания. Именно наука, научное исследование природы и общества позволяет постепенно разрешать все стоящие перед человечеством проблемы.

Иррационализм - это философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т.п. Иррационализм считает действительность хаотичной, лишенной закономерности, подчиняющейся игре случая, слепой воле. Наиболее полное и всестороннее развитие в светской западноевропейской философии иррационализм получает со второй половины 19 в. Иррационалистические тенденции в той или иной мере присущи таким философам, как Шопенгауэр, Ницше, Шеллинг, Кьеркегор, Якоби, Дильтей, Шпенглер, Бергсон.

68. Творчество как способ бытия человека.

Творчество — это процесс человеческой деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности.

Изначальной сущностью человека является творчество или, точнее, творчество в труде. Труд должен быть не самоотчуждением, а самоутверждением человеческой личности. Труд должен быть не только и не столько средством к жизни, сколько ее сущностью, процессом, в котором человек полностью и всесторонне развивает свои склонности и задатки. Стимулом к труду должно быть не внешнее принуждение, в том числе и стремление к заработку, а прежде всего глубокая внутренняя потребность в творчестве.

Человек – это субъект творческого бытия.

Творчество - это способ существования, движения, развития и прогрессивно качественного преобразования всего сущего. Не существует никакого бытия вне творчества, как и творчества вне бытия. Таким образом, оказывается, что проблема человека-творца тесно связана с проблемой творческого бытия его творений. Философы - Бердяев (см. вопрос 27)

Различные авторы в разных контекстах называют следующие функции самодеятельного творчества:

1) Самореализация интеллектуальная и эстетическая

2) Освоение культурного опыта

3) Приобретение навыков увлекательного проведения досуга

4) Просветительская функция

5) Эстетическая функция

6) Созидательная функция

7) Функция социализации, в том числе способность к коммуникации, коллективному взаимодействию, обмену опытом.

8) Ценностная функция

9) Познавательная функция, в том числе формирование познавательного интереса к различным сферам культуры и человеческой деятельности

10) Рекреационная функция

11) Реабилитационная функция

12) Функция развития интуиции

13) Функция развития логического и ассоциативного мышления

14) Воспитательная функция, в том числе воспитание патриотизма, социальной активности, уважения к чужой культуре.

15) Функция развития личности и функция самопознания

16) Функция самосовершенствования

17) Развлекательная функция

Множественность функций определяется множественностью форм и методов художественного творчества. Это практически все виды искусств.