66. Формационный и цивилизационный подход к развитию общества.

Развитие общества – это настолько сложный процесс, что его исследовательский анализ и теоретическое описание вызывают огромные трудности, в результате которых возникли самые различные подходы к разработке гипотез, объясняющих, так или иначе, историю возникновения и развития общества.

1)Формационный подход

Формационный метод был разработан марксистами. Он составляет основу материалистического понимания общества и характеризуется идеей о том, что общество в своём развитии проходит через определённые, закономерно сменяющие друг друга исторические этапы – общественно-экономические формации. Под формацией понимается исторически определенный тип общества, возникающий на основе определенного способа материального производства. Ведущую роль играет базис - совокупность экономических отношений, складывающихся между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Способ производства представляет собой единство двух элементов – производительных сил и производственных отношений.

Производительные силы включают в себя:

1.Средства производства, состоящие из: предметов труда (то, на что направлен труд – земля, сырье, материалы), средств труда (то, чем обрабатываются предметы труда инструменты, техника, оборудование, здания);

2.Людей.

Производственные отношения – это отношения, которые возникают в процессе производства и зависят от формы собственности на средства производства.

Общественно-экономическая формация меняется по определённым историческим ступеням, следующим друг за другом в закономерной последовательности:

– первобытнообщинный строй,

– рабовладельческий строй,

– феодализм,

– капитализм,

– коммунизм.

Общество неуклонно движется по пути прогресса, поскольку каждая последующая общественно-экономическая формация прогрессивнее предыдущей в силу того, что смена формаций связана с совершенствованием производительных сил и производственных отношений.

2)Цивилизационный подход

Цивилизация – это состояние общества в его конкретный исторический период с точки зрения его достижений в материальной и духовной области. Внутри цивилизационного подхода существуют два направления: теория мировой, общечеловеческой цивилизации (Теории этого блока рассматривают цивилизацию как единый процесс общего прогрессивного развития человечества ) и теория локальных цивилизаций (Блок этих теорий исходит из того, что в истории человечества возникают и развиваются отдельные цивилизации, то есть некие большие исторические общности людей, которые занимают определённую территорию и имеют свои, присущие только им особенности социально-экономического, политического и культурного развития.).

В этой концепции развитие общества понимается как процесс изменений во времени следующих факторов: материального быта (производство, техника, жилищные условия, уровень питания и благ и т.д.), социального быта (государственные порядки, сословно-классовое устройство общества, семья, здравоохранение, образование и т.д.) и духовной культуры (наука, религия, искусство, философия, мораль и т.д.).