Развитие офтольмологии
•врачи-мусульмане внесли существенный вклад в развитие отдельных областей анатомии и хирургии. Особенно ярко это проявилось в офтальмологии. Исследуя строение глаза животных, известный врач Ибн ал-Хайсам (965 — 1039), первым объяснил преломление лучей в средах глаза и дал названия его частям (роговица, хрусталик, стекловидное тело и т. д.). Изготовив модели хрусталика из хрусталя, он выдвинул идею коррекции зрения при помощи двояковыпуклых линз.
•К плеяде замечательных арабских окулистов принадлежит и
Аммар ибн Али ал-Маусили, (X в.). Разработанная им операция удаления катаракты путем отсасывания хрусталика при помощи полой иглы имела большой успех и получила название «операция Аммара"
Виднейшими представителями медицины были Абу
Али Ибн-Сина (Авиценна) и Аль Бируни
•Авиценна (980 – 1037) сыграл огромную роль в развитии медицины и лекарствоведения. Авиценна дал сведения о 810 лекарственных средствах, которые получали из растений, минералов, тканей животных. Авиценна предложил два способа достоверного познания свойств лекарственных средств – сравнение и испытания. Авиценна прославился как хирург, он делал все операции, известные на востоке в то время.
Ибн Сина (Авиценна) (980 – 1037гг.)
Абу Райхан Мухаммед ибн Ахмад аль – Бируни.
(973 – 1050 гг.)
•Среди трудов другого выдающегося ученого средневекового Востока Аль- Бируни значительный интерес представляет «Фармакогнозия», в которой описано более 1000 лекарственных средств. Ценность этой работы состоит в том, что помимо описания лекарственных растений и различных препаратов в ней приведены их названия нескольких языках.
Абу Райхан Мухаммед ибн Ахмад аль - Бируни
Организация больничного дела Больницы, основанные мусульманами, были трех видов:
•К первому виду относились больницы, учрежденные халифами и рассчитанные на широкие слои населения. Они финансировались государством, имели штат врачей.
•Больницы второго вида финансировались известными врачами и религиозными деятелями и были небольшими.
Госпитали
•Третий вид больниц составляли военные лечебные учреждения (госпитали). Они передвигались вместе с армией и размещались в палатках, замках, цитаделях.
•Высокий уровень организации медицинского дела на средневековом Востоке тесно связан с развитием гигиены. Мусульмане разработали рациональные мероприятия гигиенического характера. Многие из них закреплены в «Коране» (пятикратные омовения и соблюдение чистоты тела, запрет пить вино и есть свинину, нормы поведения в обществе, семье и т. п.).
•Вывод: Медицина арабского востока сохранила и развила наследие древневосточной и античной медицины и имела значительное влияние на развитие медицинских знаний в Европе.
Некоторые отличия западной и восточной медицины
1.Западная и восточная медицины различаются по исходным позициям, вязанным с теорией познания.
Западный врач начинает с анализа деталей и отдельных симптомов болезни. Потом он сводит детали в единое целое и стремится получить полную
картину состояния организма. Иными словами, западный врач начинает с индукции.
Восточный (китайский) врач выявляет широкие связи, и на их основе, переходит к частностям. Иными
словами, восточный врач чаще прибегает к
дедукции.
Отличия западной и восточной медицины
2. Принципиальная разница и в диагностике. Западная диагностика использует аппаратуру, проводя проверку различных параметров согласно требованиям естественных и медицинских наук. Получаемый результат надежен и проверяем.
Восточная медицина стремится проводить диагностику с учетом целостности организма, рассмотреть все функциональные процессы, объединенные понятием «ЦЫ». Субъективное мнение врача выходит на первый план. В результате отсутствует точность, возможность проверки.
Отличия западной и восточной медицины
3. Традиционной восточной медицине не хватает однозначности.
Основные понятия китайской медицины ( ИНЬ
– ЯН, энергия ЦЫ и др.) с научной точки зрения не являются однозначными. Материальное и энергетическое, психическое и физическое, объективное и субъективное здесь не разделены. Отсюда нет точности, объективности, которая характерна для западной медицины.