- •Глава 1. Эволюция подходов к научному познанию.
- •§1 Античность (Аристотель).
- •§3. Позитивистская концепция науки (о.Конт, а.Пуанкаре, э.Мах).
- •§4. Неопозитивизм и постпозитивизм (б. Рассел, л. Витгенштейн, кПоптр, и.Лакатос, т. Кун, п.Фейерабонд).
- •§1. Понятие науки и ее специфика.
- •§2. Основания науки.
- •§3. Динамика научного познания
- •§5. Научные революции и типы научной рациональности.
- •§6. Технические науки. Структурно-функциональный анализ.
- •§7. Инженерная деятельность. Аксиологический аспект.
- •§1. Физика, Принцип причинности.
- •§2. Астрономия. Проблема стабильности и нестабильности во Вселенной.
- •§3. Биология. Теория эволюции.
- •§4. Антропология. Антропосоциогенез.
- •§5, Теория адаптации. Биомедицчнский аспект.
- •§6. Экология. Проблемы коэволюции.
- •§8. Универсальный эволюционизм. Синтетическая картина мира.
- •§9.Информатика. Эпистемологический аспект.
- •§10. Экономика, ее специфика и проблемы.
- •Гл. 4.Этика науки.
- •Приложение.
- •IV. Библиографический список.
- •§ 1. Античность (Аристотель) 6
§6. Экология. Проблемы коэволюции.
Экология (oikos - обиталище) - научное направление, исследующее закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддержания динамического равновесия системы общество-природа.
В последнее время растет осознание сложности взаимоотношения человека и природы, переходящее в предчувствие глобального экологического кризиса. Причина этого явления заключается в том, что в течение длительного времени идет массированное наступление человека на природу, определяемое уровнем развития материальной культуры и эгоистическими интересами определенных социальных групп. Словосочетание «экологический кризис», «экологическая катастрофа» отражают сложившуюся ситуацию во взаимоотношениях человека и природы.
Усиление давления на природную среду сопровождалось формированием (Новое время) соответствующей философии покорения природы. Считалось, что человек - «царь природы» и может изменять среду обитания по своему разумению, чтобы взять от нее все, что ему нужно. Настойчиво пропагандируемый агрессивно-потребительский антропоцентризм составляет мировоззренческую основу экологического кризиса. Поэтому одной из предпосылок выхода из кризисной экологической ситуации должен стать глубокий анализ существующей ситуации и разработка философских основ преодоления кризиса и сохранения жизни на Земле.
Современные цивилизации, совершенствуя свою преобразующую технологию, довела ее до высокого уровня и она характеризуется следующими принципами.
108
Принцип разложения, расчленения природных систем на составные элементы и использование их независимо или в другой связи; принцип извлечения, изъятия необходимого человеку в данный момент предмета из его непосредственной связи с природными процессами; принцип направления одной силы природы против другой, столкновение их в соответствие с поставленной целью; качественное преобразование вещества природы в соответствии с исторически изменяющимися человеческими потребностями. Историческое развитие этой технологии характеризуется все возрастающим давлением на природу.
Современная научно-техническая революция многократно усилила эту эксплуататорскую сущность преобразующей общественно-производственной технологии, в результате чего начала быстро возрастать угроза глобальной экологической катастрофы, которая теперь уже проистекает со стороны человека.
В связи с этим перед человечеством возникли ряд проблем глобального общечеловеческого масштаба. И главное среди них - выработка стратегии человечества, способной обеспечить переход общества в действительно разумное (ноосферное - Вернадский) состояние, важнейшим элементом которого является изучение и утверждение экологического императива - совокупности ограничений и запретов, выполнение которых необходимо для дальнейшего прогресса человечества, развития природы (биосферы в первую очередь), их совместной эволюции.
Существование экологического императива - наиболее яркое проявление особенностей современного этапа истории цивилизации. Сейчас делаются первые шаги (особенно у нас) в исследовании экологического императива. Оценка возможных последствий ядерной войны (как и любой другой) - очень важный результат международных усилий ученых. Ядерная война практически мгновенно приведет к гибели всего человечества. Но не менее опасны и многие другие явления, например, загрязнения, которые уже приобретают катастрофический характер. Многие опасности возникают почти незаметно. Например, обеднение генофонда, уменьшение биологического разнообразия, уменьшаются
109
защитные (адаптивные) возможности человеческого организма в борьбе с патологическими явлениями внешней среды.
Замечательный русский ученый В.И. Вернадский (биогеохимия) один из первых в начале XX века сформулировал принцип, которая сегодня называется принципом коэволюции в своей теории перехода человечества их биосферного состояния в ноосферное - научно управляемое. Понятие «коэволюция» подчеркивает взаимопроникновение биологического и социального, их сопряженность, взаимодополнительность в глобальных масштабах.
Человечество для того, чтобы обеспечить свое будущее должно не только изменять характеристики биосферы, но изменять и собственные потребности в соответствии с условиями, которые ставит природа (экологический императив). Обеспечение экологического императива не возможно без особой организации общества. Биосфера без человека может существовать, но человек вне биосферы существовать не может, следовательно, при определении степени развития производительных сил человечество становится ответственным за дальнейшее развитие и общества и природы.
На современной стадии развития человечества общество уже нельзя понимать и изучать независимо, вне его связи с эволюцией природных процессов, также как и человека - вне общества. Другими словами: дальнейшее развитие человека разумного, дальнейшее его благополучие требуют очень точной согласованности характера эволюции человеческого общества, его производительных сил и развития природы. Но если согласованность процессов, протекающих в неживой природе, обеспечиваются механизмами естественной самоорганизации, то обеспечение согласованной коэволюции природной среды и общества может быть осуществлено только с помощью человеческого разума и
гуманной воли.
Наступило время, которое предсказывал В.И. Вернадский, когда человечество превратилось в основной »геолого-образующий фактор» на Земле и теперь связь «человек-природа-человек» становится определяющей в судьбе че-
110
ловеческого рода, следовательно, возникает потребность в формировании новой общей стратегии во взаимоотношениях человечества и природы.
Экологический кризис есть выражение кризиса человека, заключающегося в несогласованности его сущности с требованиями современности, когда тонкое и разумное согласование человеческой активности и природных факторов оказывается основным условием будущего человеческой цивилизации. Только преодолев этот кризис, можно будет решать и другие кризисы, в т.ч. и экологический.
Т.о., установление экологического императива и решение проблемы кон-волюции человека и природы должно превратиться в одно из фундаментальных направлений науки, причем эта деятельность требует синтеза многих научных направлений и коллективных усилий.
$7. Синергетика: кооперация, организация, самоорганизация.
Синергетика - научное направление, которое занимается изучением особенностей существенно неравновесных (колебательных) систем, их развития вдали от их механического и термодинамического равновесия. Это интенсивно развивающаяся паука исследует коллективный, совокупный эффект взаимодействия большого числа подсистем, приводящего к образованию устойчивых структур и самоорганизации в сложных системах. Исследуемые ею процессы самоорганизации обнаруживаются на самых разных уровнях развития материального мира.
Становление и развитие синергетики как общей теории динамики естественных систем связано с основными идеями и теоретическими построениями, впервые сформулированными в рамках физхимии, и на их основе возникло убеждение (И. Пригожий), что такой глобальный феномен как флуктуация -спонтанное отклонение от некоторого среднего макроскопического поведения
111
систем - не случаен и имеет свой смысл в физическом мире. Новая структура или организация всегда является результатом неустойчивости.
Неустойчивость возникает в результате флуктуации, за ней обычно следует «отклик», возвращающий систему в начальное состояние и являющейся истинным детерминистическим процессом. Только в точке образования новой структуры флуктуации усиливаются, достигают макроскопического уровня и, наконец, делают устойчивым новый режим, представляющий структуру, возникающую вслед за неустойчивостью. Идея неравновесного состояния как источника порядка и организации системы, т.о., становится основой теории синерге-тических процессов - процессов самоорганизации.
Любая самоорганизация отличается от дезорганизации тем, что она приводит к упорядоченному, согласованному взаимодействию элементов системы. Такая упорядоченность и организация могут быть осуществлены двумя способами. Во-первых, путем воздействия некоторого внешнего для системы фактора, и такое воздействие может быть определено как собственно организация. Во-вторых, воздействие может иметь внутренний характер и выступать в виде согласованного (когерентного) взаимодействия элементов этой системы. В этом случае мы имеем процесс самоорганизации. Согласно синергетической концепции необходимым условием самоорганизации является наличие кооперативных, коллективных процессов взаимодействия большого числа элементов или подсистем. Сама природа кооперативных процессов может быть различной, но все они в конечном счете приводят к возникновению новых динамических (устойчивых) структур и тем самым к самоорганизации систем.
Хотя кооперация может быть достигнута и в процессе организации, например, путем объединения усилий людей для достижения цели, тем не менее именно самоорганизация даже в социальных системах наилучшим образом способствует развитию систем.
Преимущества самоорганизации состоит прежде всего в том, что она вытекает из объективных предпосылок развития систем и свидетельствует о внут-
112
ренней активности систем, их способности к самодвижению, способности переходить от одних состояний к другим, усложнять свою структуру и повышать уровень организации. Самоорганизация и генетически выступает как первичный атрибут по отношению к организации, так как организация всегда связана с целеполагающей деятельностью, присущей человеку. Разумеется, что в социальных системах самоорганизация выступает в единстве с организацией, хотя и в этом случае развитие системы определяется соответствием организации внутренним процессам системы, т.е. самоорганизации.
По современным представлениям переход от хаоса к определенному порядку и возникновению устойчивых динамических систем и структур происходит в результате согласованного взаимодействия элементов некоторой совокупности. Процессы, которые приводят к такому согласованному, коллективному поведению элементов в синергетики называются кооперативными. В наиболее элементарной форме, поддающейся теоретическому анализу, эти процессы выступают в физических, химических и других явлениях неживой природы. Выделим некоторые общие черты кооперативных процессов.
Переход от беспорядка (хаос) к порядку, неустойчивости к устойчивости, от старой структуры, к новой характеризует изменение и развитие самих систем. Но для того, чтобы такие изменения и развитие стали возможными необходимо, чтобы системы были открытыми, т.е. обменивались с окружением или внешней средой веществом, энергией, информацией. Закрытая, или изолированная, система не может осуществлять такой обмен и поэтому согласно второму закону термодинамики должна в конце концов прийти в состояние с максимальной энтропией и, следовательно, к беспорядку и дезорганизации.
Но как раз за счет поступления дополнительного вещества и энергии возникают не равновесие и не устойчивость, благодаря чему прежнее взаимодействие сменяется новым и возникает кооперативное, коллективное поведение составных частей или подсистем. Кооперативное поведение и самоорганизация возникают только при определенных параметрах внешнего воздействия.
113
Кооперативные процессы способствуют объединению в некоторые целостные системы с новыми свойствами, а тем самым и изменению систем. Однако здесь наблюдается различие между системами живой и неживой природы, В последнем случае такое объединение способствует возникновению устойчивой структуры и не сказывается на природе самих элементов. В системах, образуемых живыми организмами, кооперация их сопровождается отказом от некоторых индивидуальных свойств в пользу системных, так как объединение дает возможность живым системам выжить в борьбе за существование и эволюционировать. Кооперативные процессы в обществе заключаются в том, что часто спонтанная самоорганизация дополняется внешней по отношению к ней организацией.
Т.о., развитие синергизма как научного направления, изучающего квазистабильные неравновесные состояния, приводят к новому видению мира. Его развитие теперь представляется как последовательная смена квазистабильных состояний, их рождение из хаоса и неизбежное возвращение в состояние хаоса. А стохастические механизмы, которые определяют переходы, - становление и разрушение этих образований - обуславливаются внутренними (бифуркации) и внешними событиями.
