XX–XXI вв.

Невежество – демоническая сила, служащая причиной многих бед и страданий народов России.

Нéвесь – не-вéсть, незнать, неизвестно, неведомо

... Нéвесь какую чушь несёт! Невесь куда деться» (В.И. Даль).

Международные исследования (TIMSS–Trends in Mathematics and Science Study) для 4–8 классов и PISA (Programme for International Student Assessment) для учащихся 15-летнего возраста показывают, что результаты российских учащихся ниже среднего результата по 40 странам. По математике – это 29–31 место; по чтению – 32–34; по естествознанию – 20–23; по решению проблем – 25–30 место¹⁶. В мире уже никто не удивляется, что за последние десятилетия Россия по уровню образования переместилась с 7-го на 42-е место. Ее индекс человеческого потенциала составляет 0,747, тогда как в Канаде – 0,932. Между нами и этой страной находятся еще 70 стран, у которых индекс развития человеческого потенциала выше, чем у России.

Поэтому вряд ли можно удивляться сегодня тому, что пишут нынешние выпускники средних школ в своих сочинениях: «Чацкий, который сидел в ЧАТах»; «Есенин был интер-активным поэтом»; «Пушкин консолидизировался с Гончаровой по половым признакам»; «У Ломоносова была большая харизма»; «Онегин и Печорин поехали в деревню проводить кастинг среди сестер Ростовых»; «Новации Цветаевой и ее дефолт» и т. д. и т. п.

В-четвертых, как результат, в страну возвращаются средневековые суеверия и предрассудки. В России начинаются «обезьяньи процессы». В феврале 2007 г. в Петербурге состоялось судебное заседание под названием «Маша против Дарвина». Школьница Мария Ш. судилась с Минобрнауки с тем, чтобы ее не мучали….теорией эволюции. Она убеждена, что «человека сотворил Бог по образу Своему, а обезьяны тут ни при чем». Поступок школьницы совсем не недоразумение и не «пиар». Как сообщили средства массовой информации, Свято–Троицкой Сергиевой Лаврой издан учебник по биологии на православной основе. По нему уже преподают в некоторых нижегородских и московских школах. Суть православной биологии проста: «мир создан Богом именно так, как описано в Ветхом завете… А теория эволюции – ересь и бред» («МК». 10 января, 2007 г.).

Строительство капитализма в современной России: смена социокультурных ценностей и ориентиров

Все эти и другие демоны невежества (а они есть!) в современном российском обществе – явление далеко не случайное. Каждая эпоха формирует свою картину мира, или как принято говорить в культурологии, «образ мира», «модель мира», «мировидение», характерные для определенного типа общества и того класса, который определяет его развитие, ведет за собой весь народ. Культура – это не система вещей. Культура – это история идей, которые приходят в головы людей, чтобы перестроить свою жизнь, сделать ее лучше. Так было во все времена, именно так происходит и сегодня. 1980-е годы (начало «перестройки» и «реформ») и первое десятилетие XXI в. (созданы основы рыночной, частнособственнической экономики) проходят под знаком не только полного отказа от смыслообразующих идей и ценностей советского общества, но и многих традиционных, вековых норм, идеалов, ценностей всей русской национальной культуры.

Этот процесс приветствуют и всячески направляют, инициируют, прежде всего, сами либерал-демократы, придавая ему наукообразный, целенаправленный и масштабный характер. В общественное сознание давно внедрена мысль о том, что «русская цивилизация – неправильная, отсталая цивилизация»… В книге «Модернизация в России и конфликт ценностей» прямо утверждается: «Русская народная сказка глубоко противостоит ценностям либерализма и вообще цивилизации. Она несет идею догосударственной крестьянской утопии, глубоко антипрагматична. Сегодня стоит неотложная задача создать целый пласт отечественной литературы для самых маленьких и для детей, ориентированных на модели, сложившиеся в либеральной цивилизации». Авторы данной книги ставят задачу создать литературу «рассказывающую историю человечества как историю становления и развития рынка. Вестерны, воплотившие ценности индивидуализма и либерализма, стоило бы, – по их мнению, – показывать по утрам каждое воскресенье на телевидении и распространять в видеопрокате»¹⁷.

Это направление в современных условиях поддерживают и одобряют некоторые ученые, в том числе философы и культурологи. Так, весьма авторитетные теоретики культуры из Санкт-Петербурга М.С. Каган и Ю.Н.Солонин считают, что «традиционные установки русской культуры сложились в условиях доиндустриального общества. Переход страны к индустриальному развитию в некоторой степени поколебал, но не разрушил их. При социализме они даже окрепли...» А вот «индустриальное общество, а тем более постиндустриальное, к которому России предстоит двигаться, стремится сбросить с себя груз устаревших, доиндустриальных установок»¹⁸.

Итак, что же «неправильного» в русской цивилизации и что устарело в нашей национальной культуре? Что на что меняется в ее ценностно-смысловом ядре? Это хорошо просматривается на следующей схеме, отражающей реальные процессы, протекающие в современной России.