Доминантно-структурные и ценностно-смысловые качества
Русского национального характера
Духовно-нравственные, эмоционально-психологи-ческие качества (элементы)
Социальные качества(Элементы)
Доброта, открытость,
дружелюбие, душевностьдруг
к другу, к другим народам и людям.
Общинность, соборность,
коллективизм в их историческом развитии.
Мужество, стойкость,
несгибаемость в самых трудных моментах
жизни, способность переносить и холод,
и голод.
Глубинное чувство
независимости, воли, свободы, защита
Родины.
Государство как
доминантная идея, нормативно-ценностное
пространство русского культурного
архетипа (характера).
Примат государства
над собственными интересами отдельного
человека (индивида), «прежде думай о
Родине, а потом о себе…».
Труд как единственный
и самый надежный, справедливый источник
существования народа и человека.
Понятие достатка,
сытости, благополучия связано только
с трудом, работой, личным вкладом и
заслугами. «Как поработаешь – так и
поешь»…
Совесть как проявление
«стража» внутренней ответственности,
переживания; «угрызение совести» –
нравственный «лоцман» жизненного
поведения.
Ответственность перед
обществом («миром»), ориентация на
сложившиеся образцы и предписания в
народе.
Отсутствие самодовольства,
чувства превосходства над другими
народами, страсть к самоуничижению,
нередко грозящая потерей национального
достоинства.
Способность к самой
жесткой самокритике, избыточное желание
показать негативные, отрицательные
стороны жизни России.
Безусловно, в русском национальном характере есть немало и других соответствующих элементов, в том числе отрицательных, относящихся к субдоминантным. Они подробно описаны отечественным философом Н.О. Лосским (1870-1965) в работе «Характер русского народа» и другими авторами. Например, наряду с «добротой» Лосский называет «жестокость» – черта, которая проявляется в русском характере. «Существует много видов жестокости, и некоторые из них могут встречаться, как это ни парадоксально, даже в поведении людей, вовсе не злых по природе»37, – пишет философ. Так, в крестьянском быту мужья жестоко избивали своих жен, чаще всего в пьяном виде. Крестьяне, поймав вора (конокрада), иногда не только убивали его, но и еще и предварительно жестоко истязали, чтобы другим неповадно было. Ученый называет и причины жестокости русского народа: «чрезвычайная нищета, множество несправедливостей, обид и притеснений» русского мужика. А самодурство, деспотизм и жестокость купцов, людей богатых и властных, по мнению Н.О. Лосского, объясняется тем, что «богатство разнуздывает прихоти такого человека, и он становится самодуром, угнетающим прежде всего наиболее близких к нему людей,
членов своей семьи и всех, кто зависит от него»38.