Карен Шахназаров, кинорежиссер, генеральный директор киностудии «Мосфильм», член Общественной палаты рф

Литература

Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технический воспроизводимости. Избранное эссе. М., 1996.

Бычков В. Художественный апокалипсис культуры. Книги 1,2. М., 2008.

Бугославская О. «Мне уже многое поздно,

Мне уже многим не стать...»

// Журнал «Знамя». 2008. №5.

Вебер В. Чем лучше, тем новее. Что западный читатель ждет от русской литературы // «Литературная газета». 2-8 февраля 2005. № 4 (6007).

Вислова А.В. Русский театр на сломе эпох. Рубеж XX-XXI веков. М., 2009.

Гингсбург Л. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. СПб., 2002.

Золотусский И. Интеллигенция: смена вех. Критика. Эссе. Портреты. М., 2008.

Иванова Н. Ускользающая современность. Русская литература XX-XXI веков: от «внекомпетентной» к постсоветской, а теперь и всемирной // Журнал «Вопросы литературы». № 3. 2007.

Комиссаров С.Н. Художественная интеллигенция: противоречия сознания и поведения. М., 1991.

Комиссаров С.Н., Наместникова И.Н. Культура в свете нового мышления. М., 1991.

Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодернизма. СПб., 1998.

Момлеев Ю. Русские походы в тонкий мир. М., 2009.

Попцов О. Пропуск в рай. (Беседа с одним из основателей нового (постсоветского) российского телевидения, известным писателем и видным общественным деятелем // «Литературная газета». 12-18 апреля 2006. № 15 (6066).

Цыплаков Г. Талант и лепта проектной литературы // Журнал «Знамя». 2008. № 5.

1Зубов А.Рецензия на книгу Ренаты Гальцевой «Знаки эпохи. Философская полемика» // «Новый мир». № 1. 2009. С. 178.

2Гольдштейн А.Расставание с Нарциссом. Опыты поминальной риторики. М.: Новое литературное обозрение. 1997. С. 7.

3Никита Сергеевич Михалковфиксирует «эффект саморазрушения», который «характерен не только для российского кинематографа, но и для нашего искусства в целом». «Уж чего-чего, а культуры в нашем кино сегодня не хватает до такой степени, что трудно себе представить» (Михалков Н. С. За веру, надежду и любовь // «Российские вести». № 8 (1418). С. 4. Практически все телесериалы, по мнению главного редактора журнала «Искусство кино», известного социологаД. Дондурея,не выдерживают эстетических критериев оценки.

4«Репертуарный театр еще не погиб, – говорит народный артист РоссииАристарх Ливанов, – но все делается для того, чтобы лишить его государственной поддержки, и остается строить репертуар на потребу публике. Мало того, чтобы выжить в экономическом плане и сохранить себя для более светлых времен, чтобы пролететь над этой пропастью, особенно 20-10 лет назад, нужно было идти на все. Продавать машины в фойе, отдавать под маникюрные залы часть помещений, которые нужны были артистам. Сдавать помещение театра под ресторан, где стриптиз с голыми задницами…» (Аристарх Ливанов. Профессия моя мотыльковая // «Элита России». 2007. № 3).

5См.:Пьер Бурдье. Рынок символической продукции // «Вопросы социологии». 1993. № ½. С. 49-62.

6И даже стимулировало – достаточно назвать великий фильм «Броненосец Потемкин», гениальный роман «Тихий Дон», уникальный балет «Спартак» и многие другие выдающиеся художественные произведения во всех видах искусства.

7«Рыночная стихия породила огромное количество коммерческих структур, диктующих новые правила игры в отрасли», – говоритИрина Котунова, заместитель гендиректора старейшего издательства «Детская литература» (Ирина Котунова. «Детская литература»: книга за книгой // ЛГ. № 36 (6188). 10-16 сентября 2008 г. С. 14).

8Достаточно назвать таких деятелей шоу-бизнеса, как АРСИгоря Крутого, который кстати говоря, заявляет: «Я бы не хотел пускать детей в этот мир» (в телепередаче 25 ноября 2009 г. «Приглашает Борис Ноткин»). Книгоиздательским бизнесом, формально насчитывающим десятки тысяч «игроков», заправляют «пять-шесть издательских гигантов» («Олма», «АСТ» «ЭКСМО», «Азбука», «Росмэн»), «прочие постепенно аффилируются, поглощаются, консолидируются и лопаются». По прогнозам специалистов резко сократится число прокатных компаний и Согласно концепции Министерства культуры в стране останется 5 крупнейших кинокомпаний, которые могут рассчитывать на господдержку. (ДмитрийБыков, Марина Яхъяева. Унесенные кризисом // «Профиль». 6 июня 2009. С.48).

9См., например: Букеровский роман: искушение массовостью // «Вопросы литературы». 2009. № 3.

10Баталов С.Тень ковбоя // Новое время.1994,№ 34. С. 41.

11Знаменитый лозунг Л. Фидлера – «Пересекайте рвы, засыпайте границы» – отвергали тогда менее 3% из 2000 опрошенных в 14 регионах страны деятелей литерату­ры и искусства. 60% из них категорически отвергали какие бы то ни было запреты в культурных контактах с Западом, а среди творческой молодежи 20–30 лет эту точку зрения разделяли 3/4 опрошенных (Комис­саров С., Наместникова И. Культура в свете нового мышления. М., 1991. С.74).

12Манифест кинематографистов, принятый на ХVIIIМеждународном кинофоруме «Золотой витязь» / 23 мая 2009 г.

13Во второй половине 1990-х годов больше половины кинозрителей предпочитали смотреть советские фильмы 50-80-х годов, слушать советскую эстраду. Достаточно отметить и тот очевидный факт, что шоу-бизнес сегодня вынужден эксплуатировать лучшие художественные достижения именно этого и предшествующего периодов развития отечественной культуры: «Старые песни о главном», песни из кинофильмов прежних лет, не увядающая популярность артистов и певцов того времени.

14Вот что пишет Станислав Варханов о новосибирской группе «Калинов мост», впервые выступавшей еще в 1987 году на рок-фестивале в подмосковном По­дольске: «Четверо сибиряков наполнили подмо­сковное небо музыкой такой задушевной и та­кой русской, что бушующие трибуны замерли… Дух народа — исконный и непобедимый — жил в каждом колебании струны. Я никогда не ду­мал, что средствами рок-музыки можно так по­лно и адекватно выразить совокупность эмо­ций, свойственных народу с его неповторимым психологическим строем души» (Варханов С. Песни восточных славян // Элементы. 1992. № 1. С.61.)

15 По признанию критика и теоретика по­стмодернизма Олега Дарка «литература пере­стает быть искусством» и превращается в «благовествование об инобытии», становится «непосредственным магическим действом, пре­ображающим мир, возвращающим его к Исто­кам»… (Дарк О. Страшный суд Егора Радова. В кн.: Радов Е. Змеесос. М-Таллин, 1992. С.4).

16Новое время. 1993. № 52. С. 42.

17Богатырева М. Прыжок в пустоту // «Новое время».1994.№ 23. С. 45

18Быков Дм.Как я себя. Заметки о новом биографизме // « Столица». 1994. №41(203). С.59.

19Дарк О. Страшный суд Егора Радова. В кн.: Радов Е. Змеесос. М.-Таллин, 1992. С. 4.

20 По признанию Андрея Шемякина, фильмы режис­серов «послеперестроечного поколения», пред­ставленные в 1994 г. на кинофорум в Ялте «яви­ли миру зрелище натурального распада всего и вся». Молодой критик представитель того же самого поколения в порыве откровения назвал творчество своих сверстников «невменяемым» и «сущим кошмаром». Это «не столько первородный хаос... сколько прогрессирующий паралич». (Шемякин А. Вспомнить и помянуть. Кинофорум в Ялте. Послесловие // «Независимая газета». 10.02.1994. С.7).

21Например: «Истинный патриот для отечества и родины не пожалеет» (Фома).

22Ратуя за новую культуру, идеолог постмодернизма Олег Дарк считает, что «человек из нее уходит, со сво­ими земными заботами, проблемами: общественными, этическими – перестает быть Героем».

23Щеглова Е.Человек страдающий (Категория человечности в современной прозе) // Вопросы литературы. 2001. № 6.

24Новодворская В.Блаженны нищие духом и кинематографом... // Новое время. 1999. № 34. С. 43.

25 Щеглова Е. Человек страдающий (Категория человечности в современной прозе) // Вопросы литературы. 2001. №6.

26На недавнем фестивале молодой драматургии «Любимовка» была отмечена пьеса уже известного драматурга Максима Курочкина с характерным названием «Водка, е…ля, телевизор». Еще одним заметным явлениям этой молодой драматургии была пьеса бывшей заключенной орловской колонии строго режима Екатерины Ковалевой «Мой голубой друг» о любви лесбиянки и гомосексуалиста…

27Американские писатели «всегда проповедовали высокие природные, а не какие-либо другие ценности», – пишет известный критик. – «Разница с русскими была, пожалуй, «лишь» в том, что американцы неизменно акцентировали число биологическое начало, русские же в самой Природе искали Духа Высокого, что отразилось и в стилистике» (Гусев В. Внутреннее и внешнее // День литературы. № 4-1997, С.2).

28Кобо Абэ. Все начинается с про­стейшего... // «Известия». 1989. 22 июля. С. 6.

29Достаточно напомнить о многочисленных последователях фильма «Бригада» и данные недавних социсследований среди молодежи, обнаруживших высокую престижность «отсидки»в тюрьме как свидетельства «крутости»и пропуска в «настоящую» взрослую жизнь…

30 Михалков Н. Стою за веру, надежду и любовь // Российские вести. 8 (1418). С. 4.

31Механизм этого влияния прекрасно объяснил писательВладимир Максимов: «Просто он (человек– авт.)вдруг находит текст, который помогает ему объяснить самого себя: ведь и я также думаю, чув­ствую, понимаю». (Максимов Вл.Мои предска­зания, к сожалению, сбываются // Москов­ская правда.03.02.1994. С. 11).

32Интервью радио «Голос России» 24.12.1996 г.

33 Лейдерман Н. «Магистральный сюжет». ХХ век как литературный мегацикл // Урал. 2005. № 3. С. 235.

34Так В.Сорокина настойчиво сравнивают с… Чехо­вым, Е. Радова «шьют» почему-то Достоевскому…

35Известный культуролог и философБ. М. Парамонов считает, что культура ныне «не творится заново, а воспроизводится в пародийных построениях, ее не создают, а с ней, с прежней, играют» («Время mn», 14 октября 2000 года).

36Дарк О.Страшный суд Егора Радова. В кн.:Радов Е. Змеесос М.-Таллин, 1992. С. З

37 Это блестяще и, как всегда, парадоксально вы­разил поэт Андрей Вознесенский в статье о сюрреализме, который лежит в русле разбира­емого художественного течения: «То, что каза­лось раньше параноидальным сновидением, ста­ло не сюр, а просто реальностью» (Вознесен­ский А. Заметки об академизме XX века // Известия. 12.05.1995. С. 4).

38 Иванова Н. Ускользающая современность. Русская литература XX–XXI веков: от «внекомплектной» к постсоветской, а теперь и всемирной // Вопросы литературы. 2007. № 3.

39«Элита России». 2004. №3.

40Один из вполне успешных проговорился: «Что это такое – работа, творчество, познание? Нет. Это имитация. Мы заняты имитацией творчества. Мы уж не знаем зачем. Этого требует время – имитируют все…»(«Эксперт». № 49. С. 35).

41 «Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию» (Лев Толстой).

42«Понять современных художников не просто, – свидетельствует в пользу этой версии кри­тик Мария Богатырева, – тем более, что их развелось больше, чем комаров. Почему их ста­ло так много – понятно: теперь для этого не надо уметь рисовать и вообще не надо уметь. Существует даже мнение, что настоящий ху­дожник НЕ ДОЛЖЕН ничего делать, иначе он превратится в ремесленника без всяких твор­ческих мыслей». (Богатырева М. Прыжок в пу­стоту // «Новое время». 1994. 23. С. 45).

43 Щеглова Е. О, не тоскуйте мне о нем // Вопросы литературы. 2004. № 1.

442008, сентябрь, №35 (6187).

45 80% актеров, по горькому признанию одного заслуженного артиста в телепередаче «Дело принципа» 27 ноября 2008 г., «живут плохо и вынуждены браться за любую работу, чтобы прокормить семью, в том числе не по профессии».

46Термин для обозначения формы коллективного литературного творчества, фабрикации романов, детективов группой неизвестных литераторов под раскрученное имя.

47 Литературу известный философ и культуролог Борис Михайлович Парамонов назвал «русским коллективным неврозом». И это, действительно так, потому что литература для нас – это саморентген души, а не зеркало, в котором отражаются только внешний облик. Потому литература никогда не станет для нас развлечением или отвлечением от самих себя.

48Свыше 70% населения, согласно доклада Пироговского съезда врачей (1995), живет в состоянии затяжного психо-эмоционального и социального стресса.

49 Критик Владимир Винников справедливо пишет, что «корневая система» отечественной поэзии, закатанная было под асфальт «рыночных отношений» все-таки не погибла. Первые ростки, пробившие этот асфальт, может быть, еще не слишком радуют глаз, но они, вне всякого сомнения, живы, а значит, дело дойдет и до цветения, и до новых плодов…».

50 Лихачев Д.С.Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992. С. 9.

51«Литературная газета».28.09.1994. С. 5.

66