Бельский В.Ю.и др. Политология. Альбом схем. Ч
.1.pdfСхема 29
ПУТИ ЛЕГИТИМАЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ
Успешное выполнение государственных решений
и программ
Формирование политической системы общества, основанной на традициях и менталитете населения
Осознание большинством населения страны интересов правящей элиты
как всеобщего интереса
Придание законообразности действиям власти
Опора на личные, харизматические качества политического лидера
Поддержание законности и правопорядка в обществе
Совершенствование и оптимизация законодательства, государственного управления в соответствии с изменением условий и новыми требованиями
41
Схема 30
ДЕЛЕГИТИМИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ
Установление (усиление) цензуры над средствами массовой информации
Рост степени принуждения
Признаки
делегитимации
Ограничение прав и свобод граждан
Рост политической апатии, политической пассивности населения
Усиление идеологического и информационного обеспечения деятельности власти
Рост коррумпированности |
|
Ограничение (запрещение) |
институтов власти, их |
|
деятельности оппозиционных |
сращивание с криминальными |
|
общественно-политических |
структурами |
|
организаций |
42
Не знать, что случилось до твоего рождения – значит всегда оставаться ребенком.
М. Т. Цицерон
Раздел 4
ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
43
|
Содержание раздела 4 |
|
Схема 31. Развитие политических учений................................................................................................. |
45 |
|
Схема 32. Политические учения Древнего Востока................................................................................. |
46 |
|
Схема 33. Политические учения Древней Греции.................................................................................... |
47 |
|
Схема 34. Политические учения Древнего Рима...................................................................................... |
48 |
|
Схема 35. Политические учения Средневековья...................................................................................... |
49 |
|
Схема 36. |
Политические учения эпохи Возрождения, периода ранних буржуазных революций....... |
50 |
Схема 37. |
Социально-политические теории эпохи Просвещения.......................................................... |
51 |
Схема 38. |
Социально-политическая мысль XIX в. в Западной Европе и США.................................... |
52 |
Схема 39. |
Зарубежная политическая мысль Новейшего времени .......................................................... |
54 |
44
Схема 31
РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
Предпосылки возникновения |
Периоды развития |
|
|
|
|
|
|
|
Теоретическая деятельность выдающихся ученых и политиков разных эпох
Формирование и эволюция социальной структуры общества, его социальная стратификация
Возникновение и развитие институтов политической власти и политического управления
Формирование и развитие культуры, накопление, углубление, систематизация и дифференциация знаний об обществе
Зарождение, развитие и совершенствование производства, распределения и потребления материальных благ
(экономические отношения)
Древний мир
(III тыс. до н.э.–IV в. н.э.)
Средневековье
(V–XV вв.)
Новое время
(XVI–XIХ вв.)
Новейшее время (нач. ХХ в.–н/время)
45
Схема 32
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Основные течения и ведущие мыслители
Древний Вавилон
«Законы царя Хаммурапи»
Древняя Индия
•брахманизм
•буддизм (Сиддхартха Гаутама)
Древний Китай
•конфуцианство (Кун-цзы, Кун Фуцзы)
•даосизм (Лао-цзы)
•моизм (Мо-цзы)
•легизм (Хань Фэй, Шан Ян)
Особенности
иосновные идеи
•Выражение политической мысли в мифологической форме без выделения в самостоятельную область знания
•Господство концепции божественного происхождения государственной власти
исоциального устройства
•Рассмотрение политики и власти с позиций традиционализма, патернализма
иморали
•Преимущественно апологетический и прагматичный характер политических взглядов
46
Схема 33
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Основные течения |
Особенности |
и ведущие мыслители |
и основные идеи |
Гомер, Гесиод,Солон Гераклит, Демокрит Сократ, Платон Аристотель, Эпикур Полибий
Эвгемер, Ямбул
•Постепенное освобождение социальнополитических взглядов от мифологической формы, обособление их как относительно самостоятельной части философской мысли
•Тесная взаимосвязь политики и морали
•Всесторонний анализ государственного и общественного устройства
•Классификация форм государственного правления, разработка общественно-политиче- ского идеала
•Разработка социально-политических утопий античастнособственнического и уравнительного характера
•Зарождение анархических идей
Платон (427–347 до н.э.) –
величайший философ античности, ученик Сократа и учитель Аристотеля, создатель Академии (388 до н.э.), автор 34 диалогов, среди которых «Политика», «Государство», «Законы»
Аристотель (384–322 до н.э.) – древнегреческий ученый, один из величайших философов античности, воспитатель А. Македонского, автор термина «политика» (искусство управления государством). Основные произведения «Политика», «Афинская полития»
47
Схема 34
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
Основные течения и ведущие мыслители
Тиберий и Гай Гракхи Тит Лукреций Кар Марк Туллий Цицерон
Раннее христианство
Особенности и основные идеи
•Формирование социально-политических учений преимущественно на основе идей, заимствованных у мыслителей Древней Греции
•Разработка и развитие органической теории государства, определение форм государственного устройства и правления
•Выделение и раскрытие правовых аспектов политики
•Выработка характеристики идеального гражданина как субъекта политики
•Замена идей республиканизма и разделения властей культом правящего императора, идеей мирового владычества римлян
•Выдвижение и раскрытие идей справедливости, равенства, не-
насилия и гуманизма в социально-политических отношениях
Цицерон Марк Туллий (106–43 до н.э.) – государственный деятель, философ и политический мыслитель, римский оратор. Наиболее известные работы политического содержания «Оратор», «Республика», «О законах», «Учение академиков», «Тускуланские беседы»
48
Схема 35
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Основные течения |
Особенности и основные идеи |
||
и ведущие мыслители |
|||
|
|||
|
|
• Признаки христианской религии в качестве мировоззренче- |
|
Теократические учения |
|
||
|
ской основы социально-политической мысли |
||
|
|
• Выдвижение на первый план проблем соотношения церкви и |
|
Аврелий Августин |
|
||
|
государства, их места и роли в общественных отношениях |
||
Фома Аквинский |
|
• Обоснование теологической теории политики и политической |
|
|
|
власти (власть церковная выше светской) |
|
|
|
||
|
|
|
Ереси
Богомилы, катары, патарены, альбигойцы и т.д.
Антитеократическая бюргерская идеология
Марсилий Падуанский
•Критика основ католического догматизма с апелляцией к идеям раннего христианства
•Критика (вплоть до отрицания) современного государства
•Характеристика церкви как духовного института, не имеющего права вмешиваться в мирские дела
•Обоснование необходимости свободы совести, человеческого закона, регулирующего отношения людей
•Выдвижение тезиса о народе как носителе государственного суверенитета и верховном законодателе, (идея «избирательной монархии»)
|
Аврелий Августин (354–430) – епи- |
|
Фома Аквинский (1225–1274) – |
|
скоп гиппонский (Северная Африка), |
|
средневековый теолог и философ, до- |
|
христианский богослов и философ- |
|
миниканский монах. Основные труды |
|
мистик. Политические взгляды изло- |
|
политического содержания: «О прав- |
|
жены в работах «О граде Божием», |
|
лении властителей», «Сумма теоло- |
|
«О свободной воле» |
|
гии», «Философская сумма» |
49
Схема 36
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, ПЕРИОДА РАННИХ БУРЖУАЗНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ
Основные течения |
|
|
Особенности и основные идеи |
и ведущие мыслители |
|
|
|
Предтеча либерализма |
|
|
• Развитие и утверждение идеологии гуманизма |
|
|
|
• Становление светской концепции политики |
|
|
|
|
Н. Макиавелли, Ж. Кальвин |
|
|
• Выдвижение тезиса о церковной реформе |
|
|
• Обоснование принципа реализма и прагматизма в политике (полити- |
|
Ж. Боден, Г. Гроций |
|
|
ка не подчинена морали) |
Дж. Локк, Б. Спиноза |
|
|
• Анализ проблем прав и свобод человека, соотношения закона и госу- |
|
|||
Т. Гоббс |
|
|
дарства, разделения властей, утверждение юридического мировоззрения |
|
|
• Разработка теорий естественного права и общественного договора |
|
|
|
|
|
|
|
|
• Развитие идей как жестко авторитарного, так и республиканско- |
|
|
|
демократического устройства общества |
|
|
|
• Обоснованиереволюционныхформиметодовпереустройстваобщества |
Социалистические |
|
|
|
|
|
|
|
утопические учения |
|
|
|
|
|
• Развитие идей о социальной справедливости, равенстве, гуманизме |
|
Т. Мюнцер, Т. Мор |
|
|
• Критика нарождающегося буржуазного общества |
Т. Кампанелла, Дж. Уинстенли |
|
|
• Разработка модели идеального (утопического) общества |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Макиавелли Никколо ди Бернардо (1469–1527) – итальянский государственный деятель, военный теоретик, историк, политический мыслитель, писатель и поэт. Политические произведения «Государь», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «История Флоренции», «О военном искусстве»
Гоббс Томас (1588–1679) – английский философ и политический деятель, один из основоположников теории общественного договора. Политические взгляды отражены в работах «Основы права», «Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского», «О гражданине»
50