
новая папка / Моммзен Т. История Рима В 4 томах. / Моммзен Т. История Рима В 4 томах. Том четвертый. Кн. 8 продолжение
..pdfНепосредственная военная задача египетских войск стоит в тес ной связи с мероприятиями по развитию египетской торговли. Поэто му мы изложим оба эти вопроса во взаимной связи и прежде всего расскажем об отношениях Египта с континентальными соседями на юге, а затем о его отношениях с Аравией и Индией.
Египет простирается на юг, как было уже отмечено, до той пре грады, которую ставит судоходству последний катаракт неподалеку от Сиены (Ассуан). Южнее Сиены начинаются поселения племени кеш, как называли его египтяне, или, в переводе греков, темнокожих эфиопов, родственных, вероятно, первоначальным жителям Абисси нии, о которых речь будет идти ниже; если они и имели общее с египтянами происхождение, то в ходе исторического развития пре вратились в совершенно особый народ. Далее к югу жили племена, которых египтяне называли нахсиу, т. е. черные (греки называли их нубийцами), — нынешние негры. Цари Египта в лучшие времена рас пространили свое владычество далеко в глубь страны, а отдельные выселявшиеся египтяне основали здесь свои собственные княжества. Письменные памятники фараоновского управления встречаются вплоть до пункта выше третьего катаракта, Донголы, где центром поселений египтян была, по-видимому, Набата (у Нури); группы храмов и пира мид, правда, уже без надписей, встречаются еще к северу от Хартума, у Шенди в Сеннааре, недалеко от рано исчезнувшего эфиопского го рода Мерое. Когда Египет сделался римским, расцвет его могуще ства уже давно миновал и по ту сторону Сиены господствовало одно эфиопское племя под властью цариц, которые неизменно носили имя или титул Кандака* и жили в некогда принадлежавшей Египту Набате в Донголе. Народ этот находился на низкой ступени цивили зации, состоял главным образом из пастухов, мог выставить войско в 30 тыс. человек, прикрывавших себя щитами из бычьей кожи и вооруженных большей частью не мечами, а топорами или копьями и окованными железом дубинами; эти соседи представляли некото рую опасность как разбойники, но они были неспособны сражаться
сримлянами.
В730 или 731 г. эти соседи вторглись в римскую область, по их собственному утверждению, вследствие притеснений со стороны на чальников ближайших номов, по мнению же римлян, вследствие того, что большая часть египетских войск была тогда занята в Аравии и нападавшие надеялись, что им удастся безнаказанно пограбить. Дей ствительно, они справились с тремя когортами, прикрывавшими гра ницу, увели в рабство жителей ближайших египетских районов — Фил,
*Нам известен евнух царицы Кандаки, который читает Исайю («Деяния апостолов», 8, 27); какая-то Кандака, правившая еще во времена Неро на (Plinius, Н. N. 6, 29, 182), играет роль в романе об Александре (3, 18 сл.).
Элефантины и Сиены — и в знак своей победы унесли найденные там статуи императора. Но наместник Гай Петроний, именно в этот момент принявший управление страной, быстро отомстил за это на падение; с 10 тыс. пехотинцев и 800 всадниками он не только выгнал эфиопов из страны, но и последовал за ними по берегу Нила в их собственную страну, разбил их наголову у Пселхиды (Дакке) и взял приступом их укрепленный замок Премиду (Ибрим) и самую столи цу, которую разрушил. Правда, отважная царица в следующем году возобновила нападение и попыталась взять штурмом Дремиду, где оставался римский гарнизон; но Петроний своевременно пришел на выручку, и эфиопская царица решила отправить посольство с предло жением мира. Император не только согласился на мир, но велел вы вести римские войска из завоеванной области и отклонил предложе ние своего наместника обложить побежденных данью. Это событие, само по себе незначительное, заслуживает упоминания, поскольку именно тогда римское правительство определенно обнаружило наме рение во что бы то ни стало удержать за собой ту часть долины Нила, где река судоходна, но раз навсегда отказаться от завоевания отдален ных земель по Верхнему Нилу. Только полоса земли от Сиены, где при Августе стояли пограничные войска, до Гиера Сикамина (Махаракка), так называемая Двенадцатимилевая земля (A COSE K C X G X O IV O Q , счи талась принадлежащей к империи, хотя она никогда не имела органи зации нома и не составляла части Египта. Не позднее чем при Доми циане военные посты были продвинуты до самого Гиера Сикамина*.
*О том, что имперская граница доходила до Гиера Сикамииа, сообщает для II в. Птолемей (5, 5,74), для времени Диоклетиана — итинерарии, описывающие имперские дороги вплоть до этого пункта. Столетием позже в Notitia dignitatum военные посты вновь встречаются дальше Сиены, Фил и Элефантины. На пространстве от Фил до Гиера Сика мина, в геродотовой Додекасхене (2, 29), по-видимому, уже в более раннее время собирались взносы на храм Изиды в Филах, где этой богине поклонялись и египтяне и эфиопы; но греческих надписей из эпохи Лагидов здесь не было найдено; напротив, найдено много над писей, относящихся к римской эпохе, древнейшие из них от времен Августа (в Пселхиде от 2 г. н. э. —■С. I. Gr., п. 5086) и Тиберия (там же, 26 г. — п. 5104, 33 г. — п. 5101), самая последняя — от времен Филиппа Кардасси (248 г. — п. 5010). Надписи эти не могут служить безусловным доказательством того, что место, где они были найдены, принадлежало к империи, но надпись одного производившего меже вание земли солдата от 33 г. (п. 5101) и одного praesidium (гарнизона) от 84 г. (Талмида, п. 5042 сл.), равно как и многие другие, делают такое предположение весьма правдоподобным. По ту сторону указан ной границы никогда не находили такого рода камней; любопытная надпись в честь regina (царицы — С. I. L., III, 83), найденная у Мессаурата к югу от Шенди (16°25' с. ш., в 5 лигах к северу от развалин Наги), самая южная из всех известных нам латинских надписей, ныне
1 6 * |
* ^ 483 Ш » |
В дальнейшем такое положение сохранилось без существенных изме нений. Правда, Нерон намеревался в задуманной им экспедиции на Восток проникнуть и в Эфиопию, но дело ограничилось предвари тельными разведками страны, которые были предприняты римскими офицерами, поднимавшимися за Мерое. Отношения с соседями по южной границе до середины III в. носили, вероятно, в общем мир ный характер, хотя нередко возникали мелкие ссоры с упомянутой Кандакой и ее преемниками, которые, по-видимому, держались у власти довольно продолжительное время, а позднее, быть может, и с другими племенами, достигавшими преобладания по ту сторону им перской границы. Только когда в эпоху Валериана и Галлиена импе рия начала приходить в упадок, варвары прорвались через границу и в этой области.
Уже было упомянуто, что живший в горах близ юго-восточной границы и ранее подчинявшийся эфиопам варварский народ блемиев, отличавшийся ужасающей грубостью и еще много веков позднее со хранивший обычай человеческих жертвоприношений, самостоятель но выступил против Египта и по уговору с пальмирцами занял значи тельную часть Верхнего Египта и удерживал ее в течение ряда лет. Энергичный император Проб прогнал их; но вторжения не прекраща лись*, и император Диоклетиан решил перенести границу дальше на север. Узкая Двенадцатимилевая земля нуждалась в сильном гарни зоне и не приносила государству большой пользы. Нубийцы, жив шие в Ливийской пустыне и постоянно опустошавшие главным обра зом Большой оазис, согласились покинуть свои прежние места жи тельства и поселиться в этой местности, которая была им предостав лена с соблюдением всех формальностей; одновременно им и их вос точным соседям — блемиям — были назначены твердо установлен ные ежегодные платежи, номинально в виде вознаграждения за обо-
находящаяся в Берлинском музее, поставлена была не римским под данным, но, вероятно, возвращавшимся из Рима посланцем одной африканской царицы, который изъясняется по-латыни, может быть, лишь для того, чтобы показать, что он побывал в Риме.
*Слова одной речи, произнесенной, вероятно, в 296 г. (Paneg., 5, 5): tropaca Niliaca, sub quibus Aethiops et Indus intremuit (Нильские трофеи, пред которыми трепетали эфиопы и индусы), относятся к одной такой стычке, но не к египетскому восстанию; о нападениях блемиев упоми нается и в другой речи 289 г. (Paneg., 3, 17). Об уступке Двенадцати милевой области нубийцам сообщает Прокопий (Bell. Pers., 1, 19). О том, что эта область подвластна не нубийцам, а блемиям упоминают Олимпиодор (Fr. 37, ed. Miill.) и надпись Силькона (С. I. Gr., 5072). Недавно сделавшийся известным фрагмент греческой героической поэ мы, написанной в честь победы над блемиями одного позднейшего
римского императора, Бюхелер (Rhein. Mus., 39, 279 f.) относит к по беде Маркиана в 451 г. (ср. Priscus, fr. 21).
року границ, а фактически, несомненно, как выкуп за прекращение их грабительских набегов, которые, конечно, не прекратились и пос ле этого. Это был шаг назад, первый с того времени, как Египет под чинился Риму.
О торговых сношениях на этой границе сохранилось мало сведе ний. Так как катаракты на Верхнем Ниле преграждали непосредствен ный водный путь, то торговля между внутренней Африкой и Егип том, главную статью которой составляла слоновая кость, производи лась в римскую эпоху в основном не по Нилу, a через* абиссинские гавани, но отчасти и по этому пути*. Проживавшие в большом числе на о. Филах рядом с египтянами эфиопы были, очевидно, по боль шей части купцы, и царившее на этой границе спокойствие, несо мненно, в свою очередь содействовало процветанию пограничных го родов Верхнего Египта и египетской торговли в целом.
Восточное побережье Египта ставит для развития мировой тор говли трудноразрешимую задачу. Скалистый, сплошь необитаемый берег непригоден для земледелия и остается в настоящее время такой же пустыней, какой он был и в древности**. Напротив, что касается обоих морей, имевших особенно большое значение для культурного развития древнего мира, то Индийское ближе всего подходит к Сре диземному в двух своих крайних северных пунктах, у Персидского и Аравийского заливов. Персидский залив принимает в себя Евфрат, в своем среднем течении близко подходящий к Средиземному морю, а Аравийский отделен всего лишь несколькими дневными переходами от текущего в Средиземное море Нила. Поэтому в древности торго вые пути, соединявшие Восток с Западом, либо проходили преиму щественно по Евфрату к побережью Сирии и Аравии, либо поворачи вали от восточных берегов Египта к Нилу. Торговые пути по Евфрату древнее, чем пути по Нилу, но последние имеют за собой преимуще ство более удобного речного судоходства и более короткого перехода сушей; устранение последнего посредством устройства канала для пути по Евфрату исключено; что же касается пути из Египта, то и в древ ности, и в новейшее время создание такого канала признавалось хотя и трудным, но не невозможным делом. Таким образом, на египет скую страну самой природой была возложена задача связать посред ством сухопутных или водных дорог восточное побережье с течением Нила и северным берегом. Она начинает играть эту роль уже при тех туземных властителях, которые впервые сделали Египет доступным для иностранцев и для крупной торговли.
Как кажется, по следам более древних сооружений великих еги
*Ювенал (11,124) вспоминает о слоновых клыках, quos mittit porta Syenes (которые присылают врата Сиены).
**Судя по тому, что сообщает об этом побережье Птолемей (4, 5, 14,15), оно, подобно Двенадцатимилевой области, не делилось на номы.
петских правителей Сети I и Рамзеса И, сын Псамметиха, царь Нехо (610—594 гг. до н. э.), предпринял поблизости от Каира сооружение канала, который должен был соединить Нил с Горькими озерами у Измайлии и через них с Красным морем; но это мероприятие не уда лось довести до конца. При этом Нехо, по-видимому, стремился не только к господству над Аравийским заливом и установлению торго вых сношений с арабами; кругозор этого египетского царя уже охва тывал, вероятно, и Персидский залив, и Индийское море, и более отдаленные страны Востока; такая точка зрения представляется веро ятной потому, что тот же самый царь снарядил путешествие вокруг Африки — единственную такого рода экспедицию, выполненную в древности. Достоверно известно, что постройка этого канала удалась царю Дарию I, властителю как Персии, так и Египта; но, закончив канал, Дарий, как показывают его мемориальные камни, найденные на самом месте работ, сам же велел его засыпать —вероятно потому, что его строители опасались, что впущенные в канал морские воды затопят поля Египта.
Соперничество между Лагидами и Селевкидами, проходящее че рез политику всей послеалександровской эпохи, было в то же самое время борьбой между Евфратом и Нилом. Первый был обладателем, второй — претендентом, и в лучшие времена Лагидов мирное наступ ление велось с большой энергией. При втором Птолемее Филадельфе (умер в 247 г. до н. э.) был впервые открыт для судоходства начатый Иехо и Дарием канал, названный теперь Птолемеевой рекой, и в тех пунктах малодоступного восточного побережья, которые были наи более пригодны для стоянок кораблей и для соединения с Нилом, были возведены обширные портовые сооружения.
Прежде всего это было сделано в устье ведущего к Нилу канала у поселений Арсинои, Клеопатриды, Клисмы, расположенных в райо не нынешнего Суэца. Ниже по течению возникли, кроме нескольких сооружений меньшего размера, два значительных складочных пунк та: Миос-Гормос, немного выше нынешнего Козера, и Береника в стране троглодитов, приблизительно на той же широте, что и Сиена на Ниле и арабский порт Левке-Коме; от города Копта, у которого Кил более всего отклоняется на восток, первый из них отстоял на 6— 7 дневных переходов, последний — на 11; оба они были связаны с этим главным складочным пунктом на Ниле посредством проведен ных через пустыню дорог, снабженных большими цистернами. В эпоху Птолемеев главной торговой магистралью был, по-видимому, не ка нал, а эти сухопутные дороги в Копт.
Собственно Египет Лагидов не простирался дальше вышеназ ванной Береники в стране троглодитов. Лежавшие дальше к югу поселения: «Охотничья Птолемаида» ниже Суакина и самое южное поселение царства Лагидов, позднейшая Адулида, называвшаяся тогда, кажется, «Золотой Береникой» или «у Сабы», далее, непода
леку от нынешнего Массау, Зула — бесспорно лучшая гавань на всем этом берегу, — были всего лишь обычными береговыми фортами и не имели территориальной связи с Египтом. Позднейшие Лагиды либо утратили, либо добровольно оставили эти отдаленные поселе ния, и ко времени установления римского владычества государствен ная граница проходила для внутренней территории у Сиены, а на побережье — у Береники Троглодитской.
В этой области, которую египтяне никогда не занимали или давно оставили, образовалось либо в конце эпохи Лагидов, либо в начале империи крупное независимое государство, игравшее довольно вид ную роль, — царство аксомитов*, соответствующее нынешнему Габешу.
Название этого государства происходит от города Аксомиды, ныне Аксума, лежащего в сердце этой горной страны в восьми днях пути от моря, в местности, которая в настоящее время называется Тигрэ; гаванью ему служит уже упоминавшийся лучший складочный пункт на этом берегу — Адулида в бухте Массауа. Первоначальное населе
*Самые достоверные сведения о царстве аксомитов дает поставленный одним из царей в Адулиде, несомненно в лучшие времена империи, камень (С. I. Gr., 5127b) — нечто вроде мемориальной записи подви гов этого царя, который, по-видимому, был основателем царства; по стилю надпись напоминает персеполъскую надпись Дария или анкирскую надпись Августа. Камень этот был приделан к царскому трону, перед которым до VI в. казнили преступников. Компетентное толко вание Дильмана (Dillmann, Abh. der Berliner Akademie, 1877, S. 195) объясняет все, что можно объяснить в этой надписи. С римской точки зрения, надо отметить, что царь этот хотя и не называет римлян, но явно имеет в виду их имперскую границу, когда он покоряет тангаитов pexpi тс о у тту; Асубятоо бякоу (до границ Египта) и прокладывает дорогу ало tcov тг)<; E jirjq pqaiXdag т о л с о у pexpi Агубятоо (от земель моего цар ства до Египта), далее, когда он называет северной границей своей арабской экспедиции Левке-Коме, последнюю римскую станцию на западном берегу Аравии. Далее отсюда следует, что надпись эта отно сится к более позднему времени, чем написанный при Веспасиане Перипл (описание плавания) по Красному морю; в самом деле, согласно последнему источнику (гл. 5), царь аксомитов владычествует ало т со у Moaxocpaycov pexpi тт|<; aXkrfc Bapfkxpiaq (от мосхофагов до остальной земли варварской): это, конечно, следует понимать исключительно, так как в гл. 2-й он называет Topavvoi (тиранов) мосхофагов, а в гл. 14 замечает, что по ту сторону Баб-эль-Мандебского пролива нет никаких «царей», а только «тираны». Значит, Аксомитское царство тогда еще не доходило до римской границы, но только приблизительно до «Охот ничьей Птолемаиды» и точно так же в другом направлении — не до мыса Гвардафуя, но лишь до Баб-эль-Мандебского пролива. Перипл ничего не сообщает и о владениях царя аксомитов на арабском берегу, хотя неоднократно упоминает местных династов.
ние этой местности говорило, вероятно, на языке агау, который час тично сохранился в неиспорченном виде до настоящего времени в отдельных южных районах и который принадлежит к той же хамит ской группе, что и теперешние бего, сали, данкали, сомали, галла. Эта группа языков стоит, по-видимому, в такой же связи с языком египетского населения, в какой греческий язык — с кельтскими и сла вянскими языками. Таким образом, филологическое исследование находит черты сходства там, где история представляет глубокие раз личия. Но еще до того времени, для которого мы имеем первые све дения об этой земле, многочисленные семитские иммигранты, при надлежавшие к химьяритским племенам Южной Аравии, по-види мому, перешли узкий морской залив и ввели здесь в местное упот ребление свой язык и свою письменность. Старинный литературный язык Габеша, исчезнувший из народного употребления лишь много позднее римской эпохи, ге-ец, или, как он большей частью непра вильно называется, эфиопский язык*, есть язык чисто семитский**, а существующие еще теперь диалекты амгара и тигринья — тоже по существу семитические, лишь несколько испорченные влиянием бо лее древнего агау.
О возникновении этого государства не сохранилось никаких све дений. В конце правления Нерона, а быть может и гораздо раньше, владения царя аксомитов на африканском побережье простирались приблизительно от Суакина до Баб-эль-Мандебского пролива. Позд нее — точно эпоху установить невозможно — мы видим его соседом римлян на южной границе Египта; в то же время он вел войну на другом берегу Аравийского залива, в промежуточной области между римскими и сабейскими владениями, — следовательно, в Аравии за нятая им территория непосредственно соприкасалась на севере с рим ской областью; сверх того, он господствовал над африканским бере гом далее Аравийского залива, быть может, до мыса Гвардафуя. Не известно, как далеко простирались его владения от Аксомиды в глубь страны; Эфиопия, т. е. Сеннаар и Донгола, вряд ли принадлежала к его владениям, по крайней мере в раннюю эпоху империи; скорее надо полагать, что в то время царство Набата существовало рядом с аксомитским.
Всюду, где мы встречаем аксомитов, мы находим их на доволь
*Название эфиопов в лучшие времена связывается со страной на Верх нем Киле, в особенности с государствами Мерое и Набата, т. е. с той областью, которую мы теперь зовем Нубией. В более поздний период древней истории, например у Прокопия, название это применяется к государству аксомитов, и потому абиссинцы с давних пор называют свое царство этим именем.
**Отсюда происходит легенда, будто аксомиты были поселенными Алек сандром в Африке сирийцами и говорили по-сирийски.
но высокой ступени развития. При Августе египетская торговля с этими африканскими гаванями была не менее оживленной, чем с Индией. Царь имел в своем распоряжении не только войско, но и флот, о чем свидетельствуют его отношения с Аравией. Зоскала, царствовавшего в Аксомиде в эпоху Веспасиана, один греческий купец, побывавший в Адулиде, называет человеком честным и знакомым с греческой пись менностью. Один из его преемников поставил в своей резиденции мемориальную надпись на общеупотребительном греческом языке, повествующую иностранцам о его подвигах. Сам он называет себя в ней сыном Ареса — титул, который цари аксомитов носили вплоть до IV в., и посвящает трон, носящий эту надпись, Зевсу, Аресу и Посей дону. Уже в эпоху Зоскала упомянутый иностранец называет Адулиду благоустроенным торговым пунктом. Преемники Зоскала прину дили бродячие племена арабского побережья соблюдать мир на суше
ина море и установили сухопутное сообщение между своей столицей
иримской границей, что имело немалое значение ввиду особенностей этой страны, для которой главную роль играли морские пути сообще ния. При Веспасиане туземцам вместо денег служили кусочки меди, которые в случае надобности можно было дробить на части, римская же монета была в употреблении только у живших в Адулиде ино странцев; в эпоху поздней империи монету чеканили сами цари. По велитель аксомитов называет себя царем царей, и ничто не указывает на его зависимость от Рима; он чеканит золотую монету, чего римля не не позволяли не только в своих владениях, но и вообще в пределах своего влияния. Едва ли в эпоху империи за пределами эллинских областей Рима существовала другая страна, которая, сохраняя подоб ную самостоятельность, предоставила бы у себя такое же место для эллинской культуры, как государство Габеша. Если с течением вре мени местный или, вернее, принесенный сюда из Аравии народный язык отвоевал себе исключительное господство и вытеснил гречес кий, то это, вероятно, следует приписать отчасти арабскому, отчасти христианскому влиянию и связанному с этим возрождению народ ных диалектов, которое мы наблюдали и в Сирии и в Египте; однако это обстоятельство не исключает того, что греческий язык в Аксоми де и Адулиде занимал в I и II вв. н. э. такое же положение, как в Сирии и в Египте, если только позволительно сравнивать эти два яв ления, из которых второе имеет неизмеримо большее значение, чем первое.
Ополитических связях между Римом и государством аксоми тов в первые три столетия нашего летосчисления (которыми огра ничивается наш рассказ) у нас имеются лишь самые скудные сведе ния. Вместе с остальным Египтом римляне подчинили своей власти
игавани восточного побережья вплоть до отдаленной Троглодитской Береники, которая в римскую эпоху была вверена особому ко
менданту*. О расширений владений в негостеприимных и бесплод ных прибрежных гористых местностях здесь никогда не думали, да и малочисленное население ближайшей пограничной области, стоявшее на самой низкой ступени развития, никогда не доставляло римлянам серьезных хлопот. Подобно своим предшественникам Лагидам, цеза ри не стремились завладеть складочными пунктами аксомитского по бережья. Мы имеем определенное сообщение лишь о том, что послы аксомитского царя вели переговоры с императором Аврелианом. Но как это молчание, так и отмеченное выше независимое положение аксомитского властителя** указывают на то, что здесь с обеих сторон постоянно соблюдались существующие границы и поддерживались добрососедские отношения, которые содействовали укреплению мира и в особенности благоприятствовали египетской торговле. Если при нять во внимание превосходство египетской цивилизации уже в эпоху Лагидов, не может подлежать сомнению, что эта торговля, в особен ности важная торговля слоновой костью, в которой главным складоч ным местом для внутренней Африки служила Адулида, производи лась преимущественно из Египта и на египетских кораблях; в рим скую эпоху эта торговля только расширилась, но не подверглась из менениям.
Гораздо большее значение, чем торговля с африканским югом, имела для Египта и для Римской империи вообще торговля с Аравией и с лежащими еще далее на восток берегами. Аравийский полуостров остался вне эллинского культурного круга. Положение было бы, ве роятно, иным, если бы царь Александр прожил годом дольше; смерть унесла его как раз тогда, когда он готовился обогнуть со стороны Персидского залива уже обследованное южное побережье Аравии и затем занять его. Однако путешествия, которого не пришлось совер шить этому великому царю, после него не предпринял уже ни один грек. Напротив, с древнейших времен между обоими берегами Ара вийского залива через разделявшее их не особенно широкое водное пространство велась оживленная торговля. В египетских рассказах из времен фараонов большую роль играют морские поездки в страну Пунт
*Это praefectus praesidiorum et montis Berenices (начальник гарнизона и горы Береники — С. IX, 3083), praefectus montis Berenicidis (Orelli, 3881), praefectus Bernicidis (С. X, 1129) — офицер всаднического ранга, анало гичный вышеупомянутым командирам, стоявшим в Александрии.
**Послание императора Констанция от 356 г. к царю аксомитов Аейзане также представляет собой послание одного властителя к другому, сто ящему с ним наравне; император просит у Аейзаны добрососедского содействия против распространения афанасиевой ереси и смещения и выдачи одного заподозренного в ней аксомитского священника. Куль турная общность выступает в этом случае тем более ясно, что христи анин обращается здесь к язычнику за помощью против христианина.
о<^ 490 Ш *
ипривозимая оттуда добыча в виде ладана, черного дерева, изумру дов и леопардовых шкур. Уже было указано, что в более позднюю эпоху северная часть западного берега Аравии принадлежала к облас ти набатеев и вместе с ней перешла во власть римлян. Это был пус тынный берег*; лишь складочный пункт Левке-Коме — последний город набатеев, а следовательно, и Римской империи — не только поддерживал сообщение морем с лежавшей на противоположном бе регу Береникой, но и являлся исходным пунктом караванной дороги, ведшей в Петру, а оттуда — к гаваням южной Сирии, следовательно,
ик узловым пунктам торговли Востока с Западом. Смежные области на юге, к северу и к югу от нынешней Мекки, по своим природным свойствам имели много общего с расположенной на противополож ном берегу страной троглодитов, и подобно этой последней не имели
вдревности ни политического, ни торгового значения, по-видимому, не объединялись даже под одной властью, но были заняты племена ми кочевников.
На южной оконечности залива жило единственное арабское пле мя, которое играло видную роль в эпоху до ислама. Греки и римляне
вболее древнее время называли этих арабов сабеями, по имени наи
*Внутри страны лежит чрезвычайно древняя Тейма, названная по име ни сына Измаила (Книга Бытия), которую ассирийский царь ТиглатПилесар в VIII в. до н. э. называет среди своих завоеваний и которую вместе с Сидоном называет пророк Иеремия, — замечательный узло вой пункт ассирийской, египетской, арабской торговли; с тех пор как он был открыт отважными путешественниками, мы можем ожидать от исследований ориенталистов дальнейшего описания его развития. Недавно в самой Тейме Эйтинг (Euting) нашел арамейские надписи древнейшей эпохи (Noldeke, Sitzungsberichte der Berliner Akademie, 1884, S. 813 f.). Из находящегося неподалеку местечка Медайн-Салих (Гиджр) происходят некоторые выбитые по образцу аттические монеты, час
тично заменяющие сову Паллады изображением того божества, кото рое египтяне под именем Безы называют владыкой Пунта, т. е. Ара вии (Ermann, Zeitschrift fur Numismatik, 9, 296 f.). О найденных там же набатейских надписях мы уже упоминали. Недалеко отсюда около Ола (Эль-Алли) были найдены надписи, которые по начертанию и именам богов и царей соответствуют надписям южноарабских минеев и пока зывают, что эти последние здесь, в 60 днях пути от их родины, на упоминаемой Эратосфеном дороге для торговли ладаном между Ми неей и Эланой имели важную стоянку; рядом с ней находилась другая стоянка одного родственного, но не тождественного с ними южноара вийского племени (D. Я. Muller, Sitzungsberichte der Wiener Akademie 17 Dec. 1884). Минейские надписи относятся, несомненно, к доримской эпохе. Так как при присоединении к империи Набатейского цар ства при Траяне эти области не были заняты римлянами, то возмож но, что с этих пор там владычествовало какое-нибудь другое южноара вийское племя.