11. Мифологическое мировоззрение - это:

1. Вера в сказочных, нереальных существ.2.Очеловечивание (антропологизация) явлений природы.3. Чувственно-художественное восприятие и понимание человека и мира, в котором он живет.4. Все перечисленное.

Мифологическое мировоззрение дальнейший шаг исторической эволюции "Я" людей, которое несет в себе, как говорит Гегель, "в снятом виде" все достижения предыдущих типов мировоззрений первобытного человека. Мифологическое мировоззрение достижение человечества уже близкого нам периода. С большей или меньшей долей риска можно отнести его зарождение на планете к мезолиту, т.е. к 7-6 тысячелетию до н.э. Чувственно-художественное восприятие мира, составляющее ядро души ("Я") мифологического человека, означало перенос человеком на сверхъестественные силы окружающего мира свои человеческие (эмпирические, внешние) черты. Начатый ранее процесс познания человеком своей души в огромном зеркале видимого им мира продолжался. На таинственные сверхъестественные силы, оставшиеся, в основном, безличными, человек начал надевать свою внешность, стал их делать эмпирическими личностями. Так исторически строил человек собственную модель. Перед глазами в перевернутом виде конструировал картину того, что с ним происходило в самом деле.

12. Философия - это:

1. Учение о первосущностях.2. Учение о предельных основаниях мироздания.3. Мировоззрение, где представления о человеке и мире выражены в понятиях.4. Учение об истине, добре и красоте.5. Наука всех наук.6. Форма разумной духовности.

ФИЛОСОФИЯ - следующий после мифологии тип мировоззрения, т.е. совокупность чувственных и интеллектуальных представлений человека о себе и о мире, в котором он живет, выраженных в форме понятий (мыслей). Оставаясь "ядром души" человека, сердцевиной его "Я", философское мировоззрение сохраняет все функции прежних типов мировоззрений: онтологическую, гносеологическую, аксиологическую и т.д., но опять-таки в понятийной форме, т.е. в виде "мысле-рассуждений". Философия зарождается в мифологии, как представления о человеческом облике природы. Когда от мифологии отслаивается античное искусство, под ней обнаруживается "чисто интеллектуальный" осадок - представления о человеке и об окружающем его мире в форме понятий. Иными словами, философия - это то, что остается в мифологии за вычетом из нее искусства. Из античной мифологии выросло античное искусство и как побочный продукт - философия. И потому она долгое время была искусством красиво думать и говорить.

13. Основной вопрос (проблема) философии - это:

1. Учение о бессмертии индивидуальной души.2. Вопрос о соотношении понятия и предмета (души и тела, сознания и материи).3. Учение о гармоничном развитии личности.4. Проблема происхождения жизни разума.5. Учение о человеке и окружающей его природной и общественной среде.6. Все перечисленное.

Будучи понятийным представлением о человеке и мире, философия должна прежде всего разобраться с вопросом о природе ПОНЯТИЯ. Что это такое? как соотносится с предметами, которые оно обозначает? Проблема соотношения понятия и предмета (души и тела, сознания и материи) является ОСНОВНОЙ для любой философской системы. Вопрос о соответствии мысли предмету и предмета мысли возникает перед каждым разумным существом в день по тысячу раз, независимо от того, знают или нет они что-либо о философии. Неумение приводить их в соответствие расценивается как интеллектуальная (шире: духовная) патология. В философском масштабе вопрос о понятии и предмете и становится проблемой души и тела, сознания и материи.