
- •1. Философская антропология и ее проблематика
- •3. Эволюционная теория и структуралистский подход как концепции развития
- •5. Теоцентризм и антропоцентризм в истории философии
- •6. Пантеизм. Философы-пантеисты.
- •7. Индуктивный метод Бекона и дедуктивный метод Декарта
- •8. Утопические концепции эпохи Возрождения
- •9 Проблема субстанции в учениях декарта, спинозы и лейбница.
- •10.Почему философию Канта называют агностицизмом?
- •12. Категорический императив Канта
- •13. Основные формы научного познания
- •14. Может ли наука быть сама себе философией?
- •15 Чем отличается понятие практики в марксизме и прагматизме
- •16 Эмпириокритицизм э. Мах, р. Авенариус
- •17 Что такое метод, метология, научное познание
- •18 Расцвет метафизического стиля мышления
- •19 Понятие прогресса и регресса, их соотношение
- •20 Раскройте соотношение техники и науки
- •21. Формы гос-ва и современность
- •22. Социальная структура общества.
- •23. Биологическое и социальное в человеке.
- •24 Общественно-экономическая формация и цивилизация как исторические типы общества.
- •25 Сравните понятия материальное производство и духовное производство
- •26 Объективный характер развития общества
- •27 Нтп и нтр. Их соотношение.
- •28 Роль личности, великой личности в истории
- •29. Движущие силы исторического процесса
- •30. Возможно ли познание мира? Аргументируйте ответ
- •31. Сущностные признаки человеческого сознания и его принципиальное отличие от "интеллекта" животных
- •32. Раскройте содержание понятий "бытие" и "сознание"
- •33. Чем отличается научное познание от обыденного.
- •34. Предмет философии.
- •35. Функции философии
- •36. Что такое "онтология" и "гносеология"?
- •37. Человек в философии марксизма.
- •38. Сущность глобальных проблем современности
- •39. Мировозрение, его структура, содержание и типы
- •40. Философия и религия
- •41. Язык науки и философии
- •42.Новое понимание человека в европейском иррационализме (Шопенгауэр)
- •43 Понятие закона. Виды законов.
- •44 Соотношение эволюции и революции в общественном развитии.
- •45 Агностицизм
- •46 Социологические идеи о. Конта
- •47 Основные категории диалектики:
- •1. Сущность и явление.
- •2. Содержание и форма.
- •3.Качество и количество.
- •4.Единичное и общее.
- •6. Необходимость и случайность.
- •48.Феноменология э.Гуссерля.
- •49. В чем разница между «чувственным и рациональным» и «эмпирическим и теоретическим» познанием?
- •50 Роль интуиции в процессе познания
- •51. Почему практика играет роль критерия истины.
- •52 Что значит конкретность истины?
- •53 Особенности познания в социальной сфере
- •54 Основные формы чувственного и рационального познания
- •55. Деятельность человека и экологические проблемы
- •56 Истина как процесс
39. Мировозрение, его структура, содержание и типы
Всякая философия является особым родом мировозрения, но не всякое мировозрение является философией.
Мировозрение - это смысло-жизненный комплекс, совокупность наиболее общих взлядов на мир, основанные на этих взглядах убеждения и идеалы, определяющие жизненную позицию человека, принципы его поведения и ценностные ориентации.
Компоненты формирования мировозрения:
1. Знание
2. Картина мира (система наиболее общих принципов)
3. Образ социума (отношение между непосредственно микросферой и общей макросредой человека)
4. Идеал человека
5. Представление о собственном "я" (сознание уникальности собственной личности)
6. Жизненная стратегия
Традиционно мировозрение представляют:
3.миропонимание (восприятие мира через понимание)
2.мировосприяти е (целосный образ мира)
1. мироощущение (восприятие мира) - формирование отрывочных знаний о мире
Четыре основных исторических типа:
- мифологическое мировозрение (первая попытка объединить мир, оно имеет очень целостный характер, оно очень естественно по существу. Все объяснения через известные формы. мифология давала конкретные ответы на конкретные вопросы)
- религиозное мировозрение (появляется после распада мифологии, вера в сверхъестественное, оно догматично, ограниченность религиозного знания)
- философское мировозрение возникает одновременно с религиозным и идет параллельно с ним (вырабатывает универсальные принципы и положения знания)
- научное мировозрение (базируется на рациональном познании мира, оно тяготеет к конкретности и обоснованности знаний)
Мировоззрение – это смысло жизненный комплекс, совокупность наиболее общих взглядов на мир, основанные на этих взглядах убеждения и идеалы, определяющие жизненную позицию чел., принципы его поведения и ценностные ориентации.
М. формируют: знания, картина мира, образ социума (отношение между микросредой и общей макросредой чел.), идеал чел., представление о собственном я, жизненная стратегия.
Уровни М.:
Мироощущение – наше восприятие мира на основе органов чувств
мировосприятие – восприятие происходит целостным образом.
миропонимание – воспр. Мира через понятия (философия)
Фил. – высший уровень миропонимания
Типы мировоззрения:
мифологическое
религиозное
философское
научное
Миф. Имеет целостный характер, очень вещественно. Мифология давала конкретные ответы на вопросы.
Религиозн. Появилось при распаде миф. Основано на сущ. Сверхестественного.
Фил. Чисто рациональное объяснение действительности.
Научное форм. В 17-18 в. Базируется на рациональном познании мира, тяготеет к экспериментальной обоснованности.
Как мировозрение, философия представляет собой совокупность принципов, оценок, которые определяют общее отношение человека к миру, место человека в мире, стиль его мышления и поведения.
Всякая ф. явл. Особым родом мировоззр., но не всякое мировоз. Явл. Философией.
Мировозрение шире понятия философии, поскольку включает в себя различные взгляды – философские, политические, научные и т.д.
Субъектом мировозрения являются и личность и социальная группа и общество в целом. Основой мировозрения являются знания. В структуру мировозрения входят не только знания, но и их оценка. Оцененные и осмысленные знания становятся убеждениями.