- •Вопрос 1 Сущность и структура философского знания
- •Вопрос 2 Мировоззрение, его структура и социальная роль.
- •Мировоззрение, его структура и социальная роль.
- •3 Типа мировоззрения:
- •Вопрос 3 Функции философии Функции философии.
- •Вопрос 4 Исторические типы философствования
- •Вопрос 5 Философия и аксиология. Проблема ценностей в современных условиях
- •Вопрос 6 Философская мысль в Древней Индии
- •Философская мысль в Древней Индии. Основные идеи Брахманизма
- •Вопрос 7 Философия Древнего Китая
- •Философия Древнего Китая. Этические и правовые взгляды Конфуция.
- •Вопрос 8 Античная философия, её особенности и этапы развития
- •Вопрос 9 Атомистический материализм Атомистический материализм Демокрита.
- •Вопрос 10 Сократ и его учение о человеке Сократ и его учение.
- •Вопрос 11 Философия Платона. Платон о государстве. Платон и его философское учение.
- •Вопрос 12 Философская система Аристотеля, ее правовые аспекты Философские взгляды Аристотеля.
- •Вопрос 13 Средневековая философия
- •Вопрос 14 Развитие философской мысли в эпоху Возрождения Развитие философской мысли в эпоху Возрождения. Особенности ренесанской натурфилософии. Ренессанский гуманизм.
- •Вопрос 15 Основные черты философии Нового времени
- •14 Эмпиризм ф.Бэкона и рационализм р.Декарта как основные философские направления Нового времени.
- •Учение философов Нового времени о государстве и праве.
- •Вопрос 16 Французский материализм XVIII века.
- •Вопрос 17 Немецкая классическая философия: основные черты и историческая роль
- •Вопрос 18 Философское учение и. Канта. Мораль и право
- •Вопрос 19 Философская система г. Гегеля. Подход к проблемам государства и права.
- •Вопрос 20 Антропологический материализм л. Фейербаха
- •Вопрос 21 Иррационалистическая философия ф.Ницше и а. Шопенгауэра
- •Вопрос 22 Философия марксизма и её исторические судьбы
- •Вопрос 23 Особенности становления и развития русской философии
- •1. Особенности русской философии
- •Вопрос 24 Неотомизм Философия неотомизма
- •Вопрос 25 Неопозитивизм Неопозитивизм
- •Вопрос 26 Экзистенциализм философский экзистенциализм.
- •2.Немецкий экзистенциализм ( к.Ясперс, м. Хайдеггер)
- •Вопрос 27 Бытие как философская категория. Основные формы бытия Философская категория бытия. Основные формы бытия.
- •Вопрос 28 Философское учение о материи
- •Вопрос 29 Происхождение, сущность и структура сознания ознание: происхождение, сущность, структура. Сознание, деятельность, мышление и язык.
- •36.Гносеология как философская теория познания.
- •Вопрос 30 Проблема развития в философии
- •Вопрос 31 Диалектика как философская система
- •Вопрос 32 Единичное, особенное, общее
- •Вопрос 33 Целое и часть. Система и элемент
- •Вопрос 34 Причина и следствие. Необходимость и случайность
- •Вопрос 35 Содержание и форма. Сущность и явление
- •Вопрос 36 Возможность и действительность. Абстрактная и реальная возможности озможность и действительность. Вероятность
- •Вопрос 37 Качество, количество, мера, их взаимосвязь
- •Вопрос 38 Диалектика о единстве и борьбе противоположностей Основные законы диалектики. Закон единства и борьбы противоположностей
- •Закон перехода количества в качество
- •Закон отрицания отрицания
- •Вопрос 39 Диалектическое отрицание. Отрицание отрицания
- •Вопрос 40 Проблема познаваемости мира и её решение в истории философии
- •Вопрос 41 Характеристика чувственного познания Общая характеристика ступени чувственного познания.
- •4. Понятие и критерии чувствительности по a.Н. Леонтьеву.
- •Вопрос 42 Рациональное познание и его формы
- •Вопрос 43 Специфика научного познания. Понятие метода и методологии Понятие метода и методологии. Классификация методов научного познания.
- •Вопрос 44 Специфика социального познания.
- •Вопрос 45 Истина и ее критерии Понятие истины, ее критерии.
- •Вопрос 46 Понятие природы. Единство природы и человека
- •Вопрос 47 Проблемы взаимодействия природы и общества Философские проблемы взаимоотношения общества и природы
- •Вопрос 48 Общество как развивающаяся система. Роль права в обществе
- •Вопрос 49 Духовная жизнь общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 50 Правовая надстройка общества
- •Вопрос 51 Нравственное сознание. Мораль и право
- •Вопрос 52 Религиозное сознание. Свобода совести
- •Вопрос 53 Научно-технический прогресс.
- •Вопрос 54 Глобальные проблемы современности
- •Сущность и пути преодоления глобальных проблем
- •Рассмотрим теперь некоторые из глобальных проблем подробнее и попробуем понять, как их можно преодолеть.
- •Вопрос 55 Личность как субъект и объект общественной жизни.
- •Вопрос 56 Свобода и ответственность личности
- •Вопрос 57 Проблема смысла жизни человека. Право в жизни человека
- •Вопрос 58 Сущность понимания и его место в объяснении мира
- •Вопрос 59 Искусство толкования текстов в античной герменевтике
- •Вопрос 60 Проблема истинности в толковании юридических текстов
- •Способы толкования
- •Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках
- •Рациональное, объективное, истинное в социально-гуманитарном познании
- •Основными формами научного познания являются:
- •3) Теория имеет 2 основных значения:
- •Объяснение и понимание в социальных и гуманитарных науках
Вопрос 1 Сущность и структура философского знания
Как теоретическая дисциплина, философия имеет ряд разделов:
. Онтология (ontos-бытие, logos-учение) - учение о бытии или о первоначалах всего сущего.
. Гносеология (gnosis-знание, logos-учение) – учение о познании. Это раздел, где изучаются проблемы природы познания и его возможностей.
Исследуются предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности. Гносеология включает в себя следующие главы и отделы:
Психология познавания – изучает субъективно-индивидуальные процессы познавания.
Логика знания –
наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых для рационального познания в любой области знания. (диалектическая логика, логика классов, логика высказываний, логика отношений и т.д.)
Критика познания – анализирует соотношение между элементами объективными и субъективными. - Общая история познания, эволюция познания.
. Аксиология (axios – ценность) – учение о ценностях.
В структуре философского знания выделяют так же:
. Социальную философию – анализ, изучение социального устройства общества, человека в нём.
. Философскую антропологию – учение о человеке. (от проблемы происхождения до космического будущего.)
. Философию культуры – раздел, где изучается, исследуется сущность и значение культуры.
. Философию права – учение, наука о наиболее общих теоретико- мировоззренческих проблемах правоведения и государствоведения..
. Философия истории.
. История философии.
Самостоятельное, не менее важное значение имеют такие разделы, как:
. Диалектика – (искусство ведения беседы, спора) - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания. Метод познания.
. Эстетика – наука, изучающая сферу эстетического отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей. (включает в себя теорию эстетических ценностей, теорию эстетического восприятия, общую теорию искусства.).
. Этика – философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность, как форма общественного сознания, как одна из сторон жизнедеятельности человека.Известны попытки чёткой классификации внутри философского знания, например:
Методологический отдел философии (логика, онтология, гносеология) - Систематизация данных научного познания.
Оценивающий отдел философии (область вопросов связанных с фактами оценки деятельности человека).
Современные философы отказываются от построения многоступенчатых классификаций, поскольку для философии нет запретных тем.
Вопрос 2 Мировоззрение, его структура и социальная роль.
Мировоззрение, его структура и социальная роль.
Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
Структура мировоззрения:
познавательная,
натуралистический аспект познавательной стороны мировоззрения – это знания и представления о природе, космосе, универсуме, природной сущности человека.
уманитарный аспект познавательной стороны мировоззрения — это осознание своей социальной природы, своего места в «мире людей».
аксиологическая (ценностная)
Предметные ценности – включают многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений и включённых в их круг природных явлений, которые рассматриваются с точки зрения этической проблематики.
Субъектные ценности – это способы и критерии, на основании которых производятся процедуры оценивания соответствующих явлений.
праксеологическая — обеспечивать тесную связь познавательного и ценностного компонентов мировоззрения с деятельностью человека.
