- •1.Предмет и методы философии. Специфика
- •2.Философия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения
- •3. Проблема бытия и сущности в философии
- •4. Картина мира и ее роль в познавательной и практической деятельности человека
- •5.Понятие материи. Развитие представлений о материи в философии. Основные формы движения материи
- •6. Философские концепции пространства и времени
- •7. Понятие идеи и идеального. Специфика идеального бытия.
- •8. Сознание как философская проблема
- •9.Язык и его роль в жизни человека и общества
- •10. Знак , значение, символ. Символический мир человека
- •12. Общественное сознание
- •13. Основные гносеологические концепции в философии
- •14. Понятие истины. Классическая и неклассическая концепция истины
- •16. Методология научного познания. Основные общенаучные методы.
- •17. Критерии демаркации науки и не-науки.
- •18. Модели развития научного знания. Научные революции.
- •19. Философия техники.
- •20. Природа как предмет философского осмысления.
- •21. Общество как предмет философского анализа.
- •22. Общество и государство. Философия права.
- •23. Информационное общество. Информационная революция.
- •25. Проблема общественного развития. Философия истории.
- •26. Место России в различных философско-исторических концепциях.
- •27. Человек как предмет философского анализа. Философская антропология.
- •28. Философия антропологии. Проблема свободы человека.
- •29. Творческая деятельность человека. Виды творчества.
3. Проблема бытия и сущности в философии
Проблема бытия – важнейшая проблема философии. Антология – учение о бытии. Философия с глубокой древности билась над этой проблемой. Впервые категория бытия появилась у элиатов. При осмыслении проблем реальности люди фиксируют две части: я и не я. Мир выступает как нечто, состоящее из двух частей– я и не я – все это бытие. Категория бытия противостоит категории небытия. У элиатов бытие определяется как мышление. Бытие отождествляется иногда с сознанием. В экзестенционазизме философия отождествляется с полной свободой.
Существует несколько подходов к трактовке бытия и небытия:
Небытия нет, есть только бытие. Небытие – разновидность бытия (Зенон).
Существует и бытие, и небытие (представители этого подхода – атомисты). По Платону бытие – мир идей, небытие – это чувстсвенный мир. Для Героклита, бытие и небытие – это две категории, перетекающие друг в друга.
Есть только небытие (Чанышев).
4. Картина мира и ее роль в познавательной и практической деятельности человека
Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном. Системообразующим принципом философской картины мира вступает понятие бытия. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании окружающего его мира и самого человека с его сознанием. Отдельные вещи, процессы, явления возникают и исчезают, а мир в целом существует и сохраняется. Понятие бытия отвлекается от всех конкретных различий вещей, предметов и процессов, кроме одной их черты – их существования, что задает миру исходную целостность и гарантирует миру устойчивое существование.
5.Понятие материи. Развитие представлений о материи в философии. Основные формы движения материи
Мате́рия (от лат. materia — вещество) — философская категория для обозначения физической субстанции вообще, в противоположность сознанию или духу[1]. В материалистической философской традиции категория «материя» обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальностью) по отношению к сознанию (субъективной реальности)[2]: материя отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно).
Материя является обобщением понятия материального и идеального, в силу их относительности. Тогда как термин «реальность» носит гносеологический оттенок, термин «материя» носит онтологический оттенок.
Понятие материи является одним из фундаментальных понятий материализма и, в частности, такого направления в философии, как диалектический материализм.
6. Философские концепции пространства и времени
Филосо́фия простра́нства и вре́мени — раздел философии, изучающий вопросы онтологии, эпистемологии и сущности пространства и времени. Основные темы включают, в частности, следующие: существуют ли пространство и время независимо от сознания, существуют ли они независимо друг от друга, в чем причина субъективно наблюдаемой однонаправленности времени, существуют ли моменты времени, отличные от настоящего и вопросы сущности личности во времени.
