Статус cogito и основные правила метода познания в философии р. Декарта

РЕНЕ ДЕКАРТ (1596-1650) - французский философ, математик и физик, основатель европейского рационализма и один из влиятельнейших мыслителей Нового времени. Родился Декарт в г. Лаэ в не очень знатной, но зажиточной дворянской семье. В восемь лет его отдали на полное попечение в одну из лучших иезуитских коллегий. Именно иезуиты в последующем станут заклятыми врагами Декарта, они будут преследовать его философское учение, не дадут работать не только на своей родине, но и в соседней протестантской Голландии. В 1616 г. в университете Пуатье он получил степень бакалавра, где занимался изучением права и медици­ны. Во времена Тридцатилетней войны в качестве голландского волонтера Декарт участвовал в сражениях и путешествовал по Европе. В этот же период начинает складываться его оригиналь­ное философское учение. В качестве путешествующего дворянина он посетил Гаагу, Брюссель, города Италии. Только в 1625 г. Декарт ненадолго вернулся в Париж, но под давлением со сто­роны иезуитов был вынужден уехать в Голландию, где и написал большинство своих произве­дений. В 1649 г. по приглашению шведской королевы Кристины Декарт отправился в Швецию, чтобы просвещать королеву и ее двор, но суровый климат этой страны оказался губителен для Декарта, он вскоре простудился и умер. Декарт прославился как один из наиболее ярких мысли­телей своего времени, он публиковал работы по математике, логике, оптике, метафизике и эти­ке. Декарт-философ считал, что единственным источником истинного знания, а также сред­ством его получения и критерием его оценки является разум. Только то, что видится разуму аб­солютно очевидным можно признать истинным. Декарту принадлежит известное изречение: «Cogito ergo sum» - «Я мыслю, следовательно, существую», согласно которому даже собствен­ное существование удостоверяется актом мышления. Такая философская позиция получила на­звание «рационализм».

«РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ» - первый печатный труд Р. Декарта. Уже в процессе обучения молодой Декарт разочаровался в господствовавшей системе образования и в препода­ваемых науках, поскольку не видел в них последовательности, единства и прочного основания. Поэтому великий философ решил воссоздать все здание наук заново на надежном основании разума, для этого, по мнению Декарта, нужно только выбрать правильный метод и неукосни­тельно его придерживаться. В данной работе Декарта изложены правила его универсального де­дуктивного методе познания, а также приводятся результаты его использования в разных обла­стях (этике, метафизике, геометрии).

Вопросы к тексту:

1. В чем Декарт видит недостаток современных ему системы образования и наук в це­лом?

2. Какие науки ему кажутся наиболее точными? Почему?

3. Какие правила метода формулирует Декарт? Какова задача метода?

4. Почему Декарт подвергает все свои знания сомнению? Что является абсолютно несо­мненным?

Декарт р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках

Если рассуждение это покажется слишком длинным для прочтения за один раз, то его можно разделить на шесть частей. В первой окажутся различные соображения относительно наук; во второй - основные правила метода, найденного автором; в третьей - некоторые из пра­вил морали, извлеченных автором из этого метода; в четвертой - доводы, с помощью коих он доказывает существование Бога и человеческой души, которые составляют основание его мета­физики; в пятой можно будет найти последовательность вопросов физики, какие он рассмотрел,

и, в частности, объяснение движения сердца и рассмотрение некоторых других трудных вопро­сов, относящихся к медицине, а также различие, существующее между нашей душой и душой животных; и в последней - указание на то, что, по мнению автора, необходимо для того, чтобы продвинуться в исследовании природы дальше, чем это удалось ему, а также объяснение сооб­ражений, побудивших его писать.