15. Источники и основные черты французского феодального права.

В источниках права Франции царила пестрота, а в самом праве явно 1.отсутствовало единообразие. По характеру источников вся территория страны разделялась на две части – южную и северную. Граница между ними проходила южнее реки Луары. Южная часть была страной писаного права, т.к. в ней применялось римское право. В северной части господствовало обычное право, поэтому она называлась страной обычного права.

Римское право изучалось в университетах, с учетом его общих норм решались сложные юридические казусы. Центром пропаганды римского права считался Орлеанский университет, где еще в конце XI начале XII вв. было издано краткое руководство по римскому праву.

Начиная с XII в. обычаи севера страны, получившие название кутюмов, начинают записываться. Самым известным и популярным в средневековой Франции стал сборник обычаев Кутюмы Бовези (около 1283 г.), автором которых был выдающийся юрист того времени Филипп де Бомануар. В 1454 г. Карл VII специальным ордонансом предписывал всем бальи свести в единые сборники кутюмы их бальяжей и направить для обобщения в Парижский парламент. В соответствии с этим предписанием были составлены и в XVI в. отредактированы 60 сборников «больших» и около 200 «малых» кутюмов.

1. Источники права Франции в период феодализма высуупали и нормативные акты в форме ордонансов и эдиктов королей, а также каноническое (церковное) право.

Собственность на землю была исключительно правом дворянства и церкви. Постепенно на севере страны утверждалось правило: каждый держатель земли должен знать своего сеньора по принципу «нет земли без сеньора». На юге же, где еще оставался аллод, существовало противоположное правило: «нет сеньора без титула», т.е. сеньор должен был доказать свое право собственности земли. Вплоть до революции 1789 г. право феодальной собственности на землю сочеталось также с элементами общинного крестьянского землепользования. Интенсивно в гражданском праве развивалась такая его подотрасль, как обязательственное право. Феодальный характер был присущ всем договорам, имевшим место в тот период.

В условиях натурального хозяйства не было острой надобности в развитии хозяйственных отношений. С развитием товарно-денежных отношений повышалось значение договоров. В договоре купли-продажи особое место занимала земля. Феодальное обычное право предусматривало право землевладельцев и их родственников выкупать проданное недвижимое имущество. До XII в. нельзя было отчуждать родовое имущество без согласия родственников, кроме случаев крайней нужды. Однако родственники могли в этом случае выкупить родовое имущество, выплатив обусловленную стоимость. В XIII в. уже не требуется согласия родственников на продажу родового имущества, но у них сохраняется право выкупить его в течение года и одного дня. Сеньор имел право выкупить феод, проданный его вассалом в течение 40 дней, если он был поставлен в известность, и в течение 30 лет, если он об этом ничего не знал.

Во избежание последующих феодальных распрей,. нотариусы стали требовать присутствия при оформлении договора продажи недвижимости членов семьи продавца, включая детей с 14 лет.

Договор займа получил широкое распространение в феодальной Франции. Его особенности заключались в том, что согласно каноническому праву воспрещалось взимать проценты. Но так как церковь сама занималась ростовщичеством, она и разработала методы обхода этого важнейшего постулата. Прибыль по договору займа можно было получить двумя способами: взиманием заранее оговоренной суммы сверх взятой в долг, а также путем залога земли. Залог различался «живой», когда кредитору передавались во владения земля и крестьяне, которые отрабатывали долг в течение оговоренного срока, и «мертвый» залог, когда доходы от земли не погашали обязательство, а служили как бы в виде выплаты процентов.

Когда происходило развитие торгового и ростовщического капитала, потребовалась специальная регламентация коммерческой деятельности. Эту задачу выполняли два королевских ордонанса. В 1673 г. был принят королевский ордонанс о торговле, а в 1681 г. – о морской торговле, изданный по инициативе Кольбера. В этих актах определялся правовой статус купцов и порядок образования торговых товариществ; содержались нормы, относившиеся к специальным институтам, выработанным в практике международной и морской торговли (вексель, банкротство, страхование и др.).

Вопросы брака и семьи во Франции регулировались в основном каноническим правом. Условием вступления в брак являлось достижение установленного возраста: для мужчин он колебался от 13 до 15 лет, а для женщин – 12 лет. Для вступления в брак необходимо было согласие сторон и родителей. Эдикт 1556 г., поддержанный ордонансом Людовика XIII 1639 г., предусматривал, что согласие родителей требовалось только до достижения сыновьями 30-летнего возраста, а дочерьми – 25-летнего. Недействительными признавались браки между несовершеннолетними; лицами, не получившими крещения; родственниками.

Главой семьи считался муж. От жены требовалось повиновение мужу, которому даже разрешалось бить ее, но «разумно», т.е. не до смерти и без увечий. Супружеская неверность давала право обиженному супругу требовать раздельного проживания, но развод не допускался. Дееспособность жены была ограничена: она не могла заключать сделки без согласия мужа. На севере признавалась общность совместного имущества, но управлял им муж, а на юге – общности имущества не существовало. Кроме того, на юге сохранялась власть домовладыки в отношении детей, берущая свое начало в римском праве. Приобретения детей входили в имущество домовладыки. На севере родительская власть рассматривалась как опека над детьми.

Вполне ясно, что понятие «преступление» с IX по XVIII в. претерпевает существенные изменения. Так, если на начальном этапе становления французского государства преступлением считались действия, затрагивавшие интересы отдельных лиц, то уже к XII в. преступление перестает быть частным делом и выступает как нарушение утвердившегося феодального порядка. Перечень преступлений и наказаний в XIII в. содержался в упоминавшихся уже «Кутюмах Бовези». Здесь, кроме рассуждений о цели правосудия, говорилось об ответственности за тяжкие преступления: убийство, измену, лжесвидетельство, изнасилование, поджог, кражу, в том числе и женщин, фальшивомонетничество, вероотступничество. В дальнейшем произошло увеличение количества действий, подпадавших под понятие «преступление». Этому способствовала законодательная деятельность королей. В период абсолютизма на первом месте стояли преступления против церкви. Особенно это стало заметно после принятия в 1547 г. эдикта Генриха II, предписывавшего сжигать на кострах всех протестантов. На втором месте стояли преступления против короля. Особенно возросло их количество в эпоху абсолютизма, когда значительно расширился круг действий, подпадавших под понятие «оскорбление величества».

Хотя законодательство и кутюмы знали понятия «невменяемость» и «малолетство», но по ряду преступлений, особенно государственных, к уголовной ответственности привлекались и малолетние, и умалишенные, и даже неодушевленные предметы, явившиеся причиной смерти человека. Ордонанс 1670 г. допускал не только персональную ответственность, но и коллективную. Применялось объективное вменение, т.е. наказание распространялось и на невиновных, не причастных к преступлению членов семьи. Другие элементы состава правонарушения еще не получили своего развития в уголовном законодательстве Франции.

Цели наказания в период феодализма также претерпели существенные изменения. Если до XII в. основная цель наказания сводилась к компенсации за вред, причиненный частым лицам, то в дальнейшем на первое место вышли возмездие и устрашение. Как и виды преступлений, виды наказаний не были достаточно четко определены. Все зависело от усмотрения суда. Особенностью уголовного права Франции являлось несоответствие наказания тяжести преступления.

Среди наказаний на первом месте стояла смертная казнь, которая применялась в двух формах: квалифицированная и простая. Также широкое применение получили и телесные наказания, применявшиеся в двух формах: болезненные и членовредительные. Стало применяться тюремное заключение, широко продолжают практиковаться имущественные наказания, в том числе и его новая форма – конфискация.

В области судопроизводства царил и произвол, продажность судей, волокита и прочие злоупотребления, которые очень раздражали лиц, принадлежавших к третьему сословию. До XV в. во Франции действовало два вида процесса: состязательный и инквизиционный. В основу первого из них был положен судебный поединок. Крестьяне дрались на палках, а рыцари – копьем и мечом. Дворянин мог вызвать на поединок и судью, если был не согласен с приговором. Здесь же применялись и ордалии, которые согласно каноническому праву разрешалось проводить хлебом и сыром. Считалось, что виновный обязательно подавится. Ордонанс 1498 г. Людовика XII и эдикт Франциска I 1539 г. полностью отменили состязательный процесс. Его место занял инквизиционный (розыскной процесс). Он отличался от состязательного по порядку возбуждения уголовного дела, а также по видам доказательств. Порядок его был определен ордонансом 1670 г. По нему предварительное следствие делилось на две стадии: общее и специальное расследование. В первой стадии производились собирание доказательств и установление виновного, во второй – проверка доказательств и допрос. Производство следствия было тайным, письменным, с применением формальной теории доказательств и пыткой. Последняя производилась иногда дважды: один раз – в целях добиться собственного признания обвиняемого во время следствия, другой раз – перед совершением казни с целью установления не выявленных в ходе процесса соучастников преступления. Судебное заседание проходило негласно, без обвинительного заключения и без вызова свидетелей, допрошенных на предварительном следствии. Приговоры разделялись на обвинительные, оправдательные и с оставлением в подозрении.

Таким образом, Франция, как и другие европейские страны в период абсолютной монархии, переходит к более жестким формам судебного процесса, который становится государственным и широко применяется в судопроизводстве.