3. Сословная (социальная) политика.

Попытка предотвратить размывание сословной системы. Дворянство беднело и разорялось; стремясь спасти благородное сословие от "засорений" выходцами из нижних слоев, правительство в 1845 г. резко повысило чины, дававшие дворянское звание.

Стремясь предоставить должное место в сословной структуре богатеющим и крепнущим торгово-промышленным слоям, правительство в 1832 г. ввело новое сословие — почетных граждан. Как и дворяне, почетные граждане освобождались от подушной подати, рекрутской повинности и телесных наказаний.

4. Политика в области просвещения и печати

Контроль над умами и душами подданных был важнейшим направлением  николаевского царствования.

Была сформулирована первая государственная идеология министром народного просвещения гр. С.С.Уваровым. Он пытался совместить охранительство Николая I с развитием просвещения и культуры и разработал «теорию официальной народности».

В её основе лежала триада "православие, самодержавие, народность", названная позднее теорией "официальной народности". Подчеркивая священный характер самодержавия, эта формула связывала его и с национальным характером России (противоположным по духу европейскому укладу), и с чаяниями основной массы народа.

- 1828 г. реформа низших и средних учебных заведений. Разные ступени школы были оторваны друг от друга и предназначались для различных сословий: начальные, приходские училища — для крестьян; уездные училища — для городских обывателей, гимназии — для дворян.

1835 г. - новый университетский устав, резко сокративший автономию университетов. 1826 г. новый цензурный устав, прозванный «чугунным». Предварительная цензура не пропускала неблагонадежные произведения и издания.

Волна европейских революций 1848-1849 гг., ужаснувшая Николая, положила конец лавированию. Цензурный надзор был ужесточен до предела (над обычной цензурой был поставлен еще один орган — секретный комитет под руководством Д.П.Бутурлина), прием в университеты был резко сокращен.

Последний этап николаевского царствования получил название "мрачное семилетие" 1848-1855 гг., по сути, был уже агонией системы Николая I.

- религиозная политика Николая I. Усиление роли православной церкви, особенно в сфере образования. Вновь начинают подвергаться гонениям старообрядцы и сектанты, государство поддерживает миссионерскую деятельность православной церкви на востоке Империи.

Внешняя политика. Основные направления:

1. Присоединение Закавказья и Кавказа.

Начало  царствования  Николая I ознаменовалось  войнами  в Закавказье, успешными для России.

Русско-иранская война (1826-1828 гг.) завершилась Туркманчайским мирным договором: к России отошли Эриванское и Нахичеванское ханства (совр. Армения).

Русско-турецкая война (1828-1829 гг.)   завершилась Адрианопольским мирным договором: к России отошли Анапа, Поти, Ахалцих и Ахалкалаки.

Итог: В результате было завершено присоединение Закавказья к России.

Неизбежным становилось подчинение России Кавказа. Так как Кавказ отделял российские владения в Закавказье.

Кавказская война 1818 – 1864 гг.

Наступление России на горный Кавказ вызвало в среде горцев-мусульман движение мюридов — борцов за веру. Под руководством вождя — имама — мюриды вели против неверных (христиан) священную войну — газават. В 1834 г. имамом был провозглашен Шамиль, создавший в Дагестане и Чечне сильное теократическое государство. В 1830-1840 гг. Шамилю удалось одержать ряд побед над русскими войсками. Однако суровость внутренних порядков в государстве Шамиля, жестокий гнет приближенных имама постепенно разлагали имамат изнутри. В 1859 г. войска Шамиля были окончательно разбиты, а сам он попал в плен.

Итог: Завершилось присоединение Кавказа к России в 1864 г.