ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ_______________________________________________________2

Глава 1. Жизненный путь и духовные искания в.Ф. Войно-ясенецкого (архиепископа луки)____________________________7

1.1. «Я полюбил страдания…». Жизненные испытания и нравственный подвиг в. Ф. Войно-Ясенецкого - врача, философа и богослова_________________________________________________________7

1.2. Творческое наследие Архиепископа Луки (В.Ф. Войно-Ясенецкого)______________________________________________________14

Глава 2. Особенности мировоззрения святителя луки (в.Ф. Войно-ясенецкого)_____________________________________ 19

2.1. Роль семьи в развитии личности ребёнка и молодежи, формировании духовности и нравственных ценностей (на основе статьи В.Ф. Войно-Ясенецкого «О воспитание детей»). ______________________19

2.2. Возможность использования взглядов В.Ф. Войно-Ясенецкого в практике учебных заведений._______________________________________26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ__________________________________________________ 31

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования определяется духовно-нравственной нестабильностью современного российского общества, сопровождающейся ослаблением нравственных приоритетов, идеалов и ценностных установок. Сложившаяся ситуация вызывает острую необходимость в решении вопросов духовно-нравственного оздоровления российского общества, что делает необходимым обращение к творчеству и мировоззрению российских мыслителей, которые внесли существенный вклад в развитие этической мысли.

Современное российское общество в поисках нравственных, ценностных начал все чаще обращается к философской мысли своих предшественников. До начала XX столетия русская нравственно-философская мысль, в основном, строилась на религиозных представлениях. На современном этапе вновь проявляется интерес к религиозному учению, в частности, к Православию. Большой интерес на современном этапе вызывает нравственное учение Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, сформировавшееся на основе христианских (православных) представлений. Данное исследование фокусируется на нравственно-этических взглядах В.Ф. Войно-Ясенецкого.

На уровне обыденного сознания жизнь В.Ф. Войно-Ясенецкого полна парадоксов: талантливый ученик художественного училища и одновременно «мужицкий врач»; выдающийся ученый медик и педагог, правящий архиерей (также известный как архиепископ Лука, канонизированный в 1999 году Православной Церковью святитель); блестящий хирург и в то же время проповедник; автор медицинских монографий и творец богословских, религиозно-философских трактатов. В своей жизни В.Ф. Войно-Ясенецкий синтезировал образ ученого и богослова. Обращение к идейному наследию В.Ф. Войно-Ясенецкого актуально потому, что мыслитель внес большой и, к сожалению, до сих пор еще не вполне оцененный вклад в постановку и решение многих актуальных для российской и мировой общественности гуманитарных проблем. В.Ф. Войно-Ясенецкий своей жизнью и в своем творчестве передал последующему поколению огромный нравственный, религиозный и научный опыт, который позволяет по-новому оценить многие современные проблемы нравственного развития общества.

Изучение творческого наследия архиепископа Луки способствует осознанию самобытности ученого, практика, педагога, важности его научных идей и опыта для развития российской научной мысли, наличия связей между педагогической, просветительской, духовной деятельностью и проблемами духовно-нраственного воспитания в России.

Теоретическая значимость исследования также определяется и тем, что автор 55 научных трудов по хирургии и анатомии, а также 1250 проповедей, 700 из которых составили 12 толстых томов, почетный член Московской духовной академии в Загорске, награжденный премией Хойнатского от Варшавского университета (1916 г.), бриллиантовым крестом на клобук от Патриарха всея Руси (1944 г.), медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» (1945 г.), Сталинской премией первой степени за книги «Очерки гнойной хирургии» и «Поздние резекции при огнестрельных ранениях суставов» (1946 г.), профессор В.Ф. Войно-Ясенецкий свой неоценимый вклад внес в преподавательскую научную деятельность. В его трудах до сих пор черпают знания, его опыт перенимают, и еще много лет к ним будут обращаться преподаватели ВУЗов, учителя общеобразовательных школ, студенты, медики, школьники, представители многих других профессий.

Безусловно, нельзя В.Ф. Войно-Ясенецкого отнести к типу философов-моралистов. Его взгляды представляют несомненный интерес в качестве оригинальной попытки постановки и осмысления насущных нравственных вопросов. В этом В.Ф. Войно-Ясенецкий смысле являет собой совершенно особое явление в истории отечественной духовной и нравственной культуры. Грандиозный биографический портрет Святителя можно рассматривать как нравственное поучение свыше — каким может и должен быть человек.

Объектом исследования является жизнь и творчество

В.Ф. Войно-Ясенецкого.

Предмет исследования - творческое наследие архиепископа Луки (профессора Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого). Цель исследования: рассмотреть взгляды В.Ф. Войно-Ясенецкого на роль семьи в развитии личности, формировании духовности и нравственных ценностей.

Задачи исследования: 1. Изучить жизненный и творческий путь архиепископа Луки (профессора Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого).

2. Раскрыть особенности и проанализировать теоретические основания мировоззрения В.Ф. Войно-Ясенецкого.

3. Изучить, проанализировать и раскрыть значимость семьи в становлении личности на основе статьи В.Ф. Войно-Ясенецкого «О воспитание детей».

4. Выделить и проанализировать ключевые духовно-нравственные категории в творческом наследии В.Ф. Войно-Ясенецкого.

Методологической основой исследования является метод целостного философского анализа творчества и мировоззрения мыслителя, поскольку образ мысли и образ жизни В.Ф. Войно-Ясенецкого, предстают в органическом единстве. Научный поиск осуществлен по принципам научности, историзма, преемственности, системности, поликультурности и региональности.

На различных этапах исследования использовались методы:

Теоретические:

- конкретно-поисковый (теоретический анализ, синтез, систематизация и классификация архивных документов и печатных источников по исследуемой проблеме);

- логико-исторический анализ (проанализирована философская, педагогическая, научно-методическая, духовно-историческая литература, архивные документы, документация епархиальных кафедр Красноярска, Симферополя, Москвы);

- конструктивно-генетический (освещены социально-политические, социально-экономические, культурные предпосылки развития общества в период, что изучается);

- историко-педагогический метод анализа и синтеза фактов и явлений, для исследования основных идей Ф. Войно-Ясенецкого;

- метод интерпретации и обобщения изученных материалов и формирования выводов;

- эмпирические методы – анализ записей, писем, личных документов.Ф. Войно-Ясенецкого.

Степень разработанности проблемы. В качестве важнейшего источниковедческого материала данной работы выступили богословские, философские, автобиографические, медицинские произведения В.Ф. Войно-Ясенецкого: «Наука и религия», «Дух, душа и тело», «Я полюбил страдание», «Очерки гнойной хирургии», проповеди и духовные беседы. Существующая на сегодняшний день литература, посвященная анализу трудов В.Ф. Войно-Ясенецкого и выраженного в них идейного наследия мыслителя, чрезвычайно невелика по своему общему объему. Современное состояние исследований творческого наследия В.Ф. Войно-Ясенецкого во многом отражают работы биографического характера. Существует большое количество литературы, посвященной исследованию личности В.Ф. Войно-Ясенецкого. Такие авторы как: С.Т. Варшавский, В.А. Глущенков, С.Л. Воробьев, Т.И. Грекова, И.Д. Змойро, И.А. Кассирский, В.В. Кованов, В.П. Котельников, протодиакон В. Марущак, протоиерей М. Поповский, Н.В. Панов, В.А. Поляков в своих работах отразили персоналистский подход, осмысливая жизнь В.Ф. Войно-Ясенецкого, с одной стороны, как религиозного деятеля (святого) и просветителя, с другой как - профессора хирургии, выдающегося ученого и педагога XX века. Уникальна и значима по своему содержанию книга В.А. Лисичкина «Крестный путь святителя Луки», в которой автор исследует жизнь мыслителя на основе редких архивных документов, а именно копий документов из архивов КГБ и копий личных писем В.Ф. Войно-Ясенецкого, тем самым детально, и в то же время, максимально полно раскрывает жизнь мыслителя в советский период, в годы гонений на Русскую Православную Церковь. Однако, несмотря на значительный пласт биографической литературы о В.Ф. Войно-Ясенецком, в науке его творчество исследовано в малой степени, а обращение к осмыслению нравственных аспектов идейного наследия В.Ф. Войно-Ясенецкого фрагментарно.

Теоретическая значимость исследования. Анализ творческого наследия В.Ф. Войно-Ясенецкого имеет определенное научное значение, поскольку позволяет по-новому взглянуть на роль семьи в развитии личности, формировании духовности и нравственных ценностей; проанализировать актуальную проблему соотношения науки, религии и нравственности в контексте современных духовных запросов общества.

Практическая значимость исследования. Творческое наследие архиепископа Луки – профессора Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого – направлено на формирование целостной личности человека, позволяет раскрыть принципы нравственности и духовные основы нравственного совершенствования. Поэтому результаты исследования можно использовать в практике учебных и социальных заведений.

Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка.