- •Воспоминание торжественнаго праздненства и Крестнаго хода в селе Доложском
- •1861 Г. 20 июня.
- •А.В. Дружинин Как облегчить переход к вольному труду для нашего края
- •А.В. Дружинин Из дальнего угла Петербургской губернии
- •А.В. Дружинин Из дальнего угла Петербургской губернии
- •Торжество освящения храма в Доложском погосте
- •Крестьянам Выскатского общества, при заложении в селении Выскатке Св. Храма
- •Гдовско-Ямбургский листок
- •Н.А. Скроботов Гдовско-Ямбургская окраина и ее города
- •К вопросу об учительской семинарии
- •Н.А. Скроботов Ярмарки в уездах Гдовском и Ямбургском
- •Е.А. Андреев Волостные правления и господствующие в них порядки
- •С.Е. Лебедев Наши волостные судьи (Из письма крестьянина)
- •Наш выскатский волостной сход постановил
- •По примеру прежних лет, из погоста Долоцко в наше село Выскатку был совершен крестный ход
- •Е.А. Андреев Выскатская волость (Краткий исторический очерк)
- •Рекрутчина
- •Ж. Маеров82 Рекрутчина в Гдовском уезде
- •Е.А. Андреев При рекрутском наборе настоящего 1873 года
- •Лебедев с.Е. Суеверия и обычаи в приходах Долоцком и Старопольском Гдовского уезда86
- •Погост Долоцко в Гдовском уезде, Петербургской губернии Очерк Ругодивцева
- •Г.Г. Труссман105 Финские элементы в Гдовском уезде
- •Второй благочиннический округ119
- •16) Церковь в погосте Рудном
- •18) Погост Осьминский
- •19) Погост «Ольгин крест»
- •20) Георгиевская церковь в Ложголове
- •21) Старопольская церковь
- •22) Церковь Архангела Михаила в погосте Сижно
- •23) Церковь Рождества Богородицы в Пенине
- •24) Никольская церковь в Польском погосте
- •25) Церковь Рождества Богородицы в Выскатке
- •Гдов. Соборная церковь
- •Николаевская церковь
- •Церковь св. Афанасия Александрийского
- •Пятницкая церковь
- •Церковь св. Марии Магдалины
- •Сведения о некоторых погостах Гдовского уезда.
- •1) Погост Черный
- •2) Сижно
- •3) Поля
- •4) Рудный
- •5) Вейно
- •6) Наровский погост
- •7) Скамья
- •8) Доможирск
- •9) Сороковой бор и погост Озера
- •10) Ремда
- •11) Кобылье городище
- •12) Бельская Засада141
- •13) Лядской погост
- •14) Лосицы
- •15) Заянье
- •16) Прибуж
- •17) Щепец
- •Округ Сомро
- •18) Осмино
- •19) Песье
- •20) Ложголово
- •21) Погост Доложский
- •Г. Солнцев Церковь во имя Святого Пророка Божия Илии, в селе Скамье
- •Воспоминания о Никольщине погосте Гдовского уезда,
- •По поводу освящения храма
- •Село Никольщина (Гдовского уезда) Первого августа по обычаю бывает крестный ход «на воду»
- •Обыватель Через Гавриловскую мызу, как раз по ее середине, протекает речка Кушелка, впадающая в Плюсу
- •Село Никольщина (Гдовского уезда)
- •Справляет свой сельский праздник
- •Странник
- •Справляла свой сельский праздник
- •Освящение храма в селе Рудном
- •П.Я. Яновский Освящение храма в селе Долоцком, Гдовского уезда
- •П.Я. Яновский Из с. Долоцкого, Гдовского уезда (корреспонденция)
- •Корреспонденция из пог. Пенино Гдовского уезда (Освящение нового храма)
- •Ефим Андреев Некролог
- •П.Я. Яновский Гдовский Димитровский собор 1585 года
- •Освящение храма в селе Рудном
- •А.С. Гершельман Самряки
- •Содержание
Николаевская церковь
Николаевский монастырь построен Псковским степенным посадником Николаем Павловичем, около 1424 года, с церковью боголепного Преображения и Николая Чудотворца, о чем свидетельствует древний, сохранившийся, монастырский синодик. Псковские посадники Леонтий и Зиновий упоминаются в синодике в числе, благодетелей, давших свои вотчины монастырю. Упоминаемый в 1475 г. Псковский посадник Елисей, тоже записан в числе благодетелей... Обитель имела крестьян у Кушельской губы и, по упразднении монастыря, в 1764 г., с них получалось до 1000 р., с 333 душ, оброку. Никольский погост, или Поля, в прежнее время составлял монастырское село, и крестьяне того прихода, почти все, принадлежали Николаевскому монастырю.
В цветущее время обители, в ней спасались схимники и весь край благоговел к ней. Заросшие пруды и вековые дубы, существующие еще теперь, свидетельствуют об отжившей обители и ее минувшем благолепии. Шведы и огонь привели ее в запустение, а лишение штата, в 1764 году уничтожило ее существование. Первым настоятелем ее был архим. Пахомий и игумен Иннокентий. Последним строителем был иеродиакон Варлаам, после многих трудов восстановивший из пепла истребленную пожаром обитель, имевший болезненно-горькую участь – видеть ее совсем упраздненною. До разорения ее шведами, в ней управляли 20 игуменов и 2 архимандрита. Впоследствии она была приписана к Псковскому архиерейскому дому и, до совершенного упразднения, управляема была строителями.
Настоящая церковь, во имя св. Николая, деревянная, построена крестообразно, с светлым куполом и с колокольнею, построенною в нынешнем столетии. Сказывают, что она перевезена сюда из Вейна около 1750 года, после постройки там каменной, во имя Воскресения Христова, церкви. В Вейне означенная церковь построена на место сгоревшей и стояла не более 10-ти или 15-ти лет. Когда пожар опустошил Николаевский монастырь, то, по воле псковского архиерея, из Вейна переведена, оставшаяся излишнею, церковь. Иеродиакон Варлаам в 1753 г. поставил ее на настоящее место и устроил в ней иконостас.
В нижнем ряду иконостаса помещаются довольно замечательные иконы, оставшиеся из прежней обители. На иконе Спасителя висит четвероконечный крест, бывший когда-то со св. мощами, а на иконе святителя Николая, серебряный, наперстный крест, очень тяжелый. Еще замечательна икона Спаса Преображения, в 7 вершков величиною, врезанная в другую, на которой изображена земная жизнь Иисуса Христа. Икона писана в 1652 году по повелению псковского священника Давида.
В церкви находилось прежде, ныне взятое в собор, Евангелие, в серебряном окладе, подписанное собственною рукою Маркелла, митрополита псковского и великолуцкого, пожертвованное им в приписной к архиерейскому дому Гдовский николаевский монастырь, под запрещением и анафемою кому либо взять для отчуждения сего вклада из Николаевского монастыря. Евангелие напечатано в 1677 г., а подписано 1683 г., марта 16-го137.
Церковь св. Афанасия Александрийского
Ивановский женский монастырь основан в 1434 г. псковским посадником Иваном Сидоровичем. В нем ц. св. Афанасия Александрийского получила свое начало со времени нападения немецких рыцарей в 1479 г., в январе месяце, и в память освобождения от них. В начале 17 в. опустошен шведами; упоминается в летописях псковских в 1583 г.; надел вотчины и крестьян. Прежняя деревянная церковь построена прихожанами во времена Алексея Михаиловича; сломана в 1858 г. На ее место основана, в 1852 г., новая, каменная, пятиглавая, без колокольни, церковь, в древнем византийском стиле, с круглыми в куполе окнами. Самый купол шатровый, темный. От древней церкви еще целы некоторые иконы и царские двери. Настоящая церковь св. Афанасия построена на месте бывшей обители, с приделами Преображения Господня и св. Иоанна Предтечи, на память бывших прежде в Гдове обителей. Она находится в южной части города, на левой стороне р. Гдовки. Вблизи ее видны еще древние монастырские пруды, засыпанные мусором и землею, взятою из под основания строившейся в 1852 г. церкви138.
