- •Тема 1. Социальное взаимодействие и общественное отношения
- •Тема 2. Социальные группы, их классификация
- •Тема 3. Социальный статус
- •Тема 4. Социальная роль
- •Тема 5. Неравенство и социальная стратификация
- •Тема 6. Социальная мобильность
- •Тема 7. Социальные нормы
- •Тема 8. Отклоняющееся поведение, его формы и проявления
- •Тема 9. Социальный контроль
- •Тема 10. Семья и брак как социальные институты
- •Тема 11. Демографическая и семейная политика в рф
- •Тема 12. Молодежь как социальная группа
- •Тема 13. Этнические общности
- •Тема 14. Межнациональные отношения
- •Тема 15. Социальный конфликт и пути его разрешения
- •Тема 16. Конституционные основы национальной политики в рф
- •Тема 17. Социальные процессы в современной России
Тема 8. Отклоняющееся поведение, его формы и проявления
Социальные нормы, которым люди следуют в своих действиях, придают социальному миру регулярность и предсказуемость. Но не всегда и не все действия индивидов соответствуют социальным ожиданиям. Люди довольно часто отклоняются от правил, которым они обязаны руководствоваться.
Девиантное (отклоняющееся) поведение – социальное поведение, несоответствующее имеющейся норме или набору норм, принятых значительной частью людей в группе или сообществе.
Основными формами девиантного поведения являются: пьянство, наркомания, преступность, проституция, самоубийство.
Некоторые социологи проводят разграничение между девиантным и делинквентным (преступным) поведением. К последнему относят нарушение норм, подпадающие под категорию протиправного действия. При этом подчеркивается, что девиантное поведение относительно, ибо принадлежит к моральным нормам данной группы, а делинквентное – абсолютно, так как нарушает абсолютную норму, выраженную в юридических законах общества.
Существуют различные объяснения причин девиантного поведения:
Биологическое – люди по своему биологическому складу предрасположены к определенному типу поведения. Причем биологическая предрасположенность человека к преступлениям отражается в его облике.
Психологическое –девиантное поведение является следствием психологических качеств, черт характера, внутренних жизненных установок, направленности личности, которые имеют отчасти врожденный характер, отчасти формируются воспитанием и средой. В то же время сам поступок, нарушение закона может стать результатом психологического состояния девианта.
Социологическое: концепция аномии (гр. беззаконие) - девиантное поведение вызывается аномическим состоянием общества (аномией), т.е. распадом существующей системы социальных ценностей и норм, регулирующих жизнедеятельность людей; теория стигматизации (стигма – угол, пятно) – девиация определяется не поведением или конкретным поступком, а групповой оценкой, применением другими людьми санкций в отношении тех, кого они считают «нарушителями» установленных норм. Выделяют первичную и вторичную девиацию. При первичной девиации индивид время от времени нарушает некоторые социальные нормы. Однако окружающие не придают этому особого значения, а он сам не считает себя девиантом. Вторичная девиация характеризуется тем, что на человеке ставят клеймо «девианта» и начинают с ним обращаться не так, как с обычными людьми.
Девиантное поведение может иметь как коллективный, так и индивидуальный характер. Причем индивидуальная девиация в ряде случаев трансформируется в коллективную. Распространение последней обычно связано с влиянием криминальной субкультуры, носителями которой являются деклассированные слои общества. Категорию населения, более других предрасположенные совершать девиантные поступки, называют группами риска. К таким группам, в частности, относят определенные слои молодежи.
На основании соотношения целей и средств современные социологи выделяют следующие типы девиантного поведения: 1) инновация – принятие социально одобряемых целей, но отрицание законных средств их достижения. Инноватор признает ценности общества и принимает жизненную цель, но так как законными средствами ее не достичь, средства предлагаются иные, незаконные. Чаще всего инноватор – преступник.
2) Ритуализм – отрицание принятых целей при безусловном согласии с социально одобряемыми средствами. Ритуалист отвергает ценности общества и диктуемые ими цели жизни, а законные методы и средства он признает. В результате девиации может сформироваться ревностный бюрократ, или неудачливый бизнесмен, или педант-преподаватель, для которого выполнение повседневных норм, ритуал полностью заслоняют значимые жизненные цели.
3) Ретритизм – отрицание целей и средств как «бегство от действительности». Ретритист (отступник) отвергает и ценности с целями, и законные средства их осуществления. Он вообще оставляет этот мир (самоубийца) или отходит от него (наркоман, алкоголик).
4) Бунт, мятеж – отказ от существующих целей и средств с одновременной заменой их новыми. Бунтарь не только отвергает ценности, цели и средства этого, по его мнению, несовершенного мира, но и хочет заменить их своими – идеальными, делающими (он свято верит в это) мир более совершенным. Это революционер, отстаивающий свой социальный идеал.
По мнению специалистов, существование в современном обществе у части людей девиантного поведения неизбежно. Поэтому задача «полного искоренения» девиаций сегодня не ставится. Ведь отклонения не обязательно направлены в худшую сторону. Иногда девиантное поведение носит позитивный характер (нпр, национальные герои, выдающиеся спортсмены, политические лидеры).
Вместе с тем необходимы меры социального воздействия на поведенческие отклонения. И здесь намечаются два основных направления: если в отношении преступного (делинквентного) поведения нужны жесткие запретительные меры, то такие девиации, как алкоголизм, наркомания, сутцид, психические расстройства и др., требуют организации разных видов социальной помощи – открытия кризисных центров, домов для бездомных, телефонов доверия и т.д.
