20. Понятие и отличительные особенности полицентризма постнеклассической рациональности.

Постнеклассический образ рациональности показывает, что понятие рациональности шире понятия "рациональности науки", так как включает в себя не только логико-методологические стандарты, но еще и анализ целевых действий и поведение человека. Новый постнеклассический тип рациональности активно использует новые ориентации: нелинейность, необратимость, неравновесность, хаосомность. В новый, расширенный объем понятия "рациональность" включены интуиция, неопределенность, эвристика и другие не традиционные для классического рационализма прагматические характеристики. В новой рациональности расширяется объектная сфера за счет включений в нее систем типа: "искусственный интеллект", "виртуальная реальность", которые сами являются порождениями научно-технического прогресса.

Постнеклассическая рациональность. Расширяет поле осмысления деятельности, учитывая соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами. Причем анализируется связь внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями. постнеклассический тип рациональности – неразрывное соединение всех трех компонентов: объектов, средств, субъектов познания. Наука переходит к человекомерным объектам, т.е. объектом познания становится сам человек. «Чистота» объекта познания невозможна в принципе, поскольку мы сами – заинтересованная сторона.

21. Деятельный подход к правоведению

Деятельность это способ существования человека и его развития. Человеческая деятельность в отличие от других живых существ это осознанная, целенаправленная и социальная активность, но включающая биологические реакции, неосознаваемые действия. В деятельности человека проявляется его сущность, которая развивается посредством деятельности. Главное назначение деятельности — обеспечение существования человека, удовлетворением его потребностей, развитием способностей. В процессе деятельности человек (субъект) противостоит какому-то фрагменту объективного мира (предмету) как материалу, из которого получается необходимый человеку продукт.

Система в целом — это система общества, а наука — это подсистема в ней. Деятельность — адаптивно адаптирующая целесообразная активность человека. Деятельность человека — это принципиальная целенаправленная деятельность. Деятельность — это субстанция общества. Деятельностный подход — субстанциально-деятельностный. Актуальная деятельность — это то, что происходит сейчас, в данный момент, а опредмеченная деятельность — это то, что было в прошлом и отложилось. Опредмеченная деятельность является условием будущей актуальной деятельности.

22. Аналитическая юриспруденция

Аналитическая Юриспруденция - система научного изучения действующего права с целью его всестороннего теоретического осмысления и эффективного практического использования. А.Ю. развивается по двум направлениям: 1)В рамках первого направления А.Ю. правовые явления и категории - правовые системы, законодательство, юридические нормы, права и обязанности субъектов, юридическая ответственность и т.п. 2)Появление второго направления А.Ю. принято связывать с именем английского юриста Дж. Остина. он впервые предпринял попытку сформулировать ряд абстрактных положений, характерных для права вообще, независимо от места и времени его действия.

-Социологический подход в праве 19 в— интегративный способ правопознания, позволяющий охарактеризовать право в действии, раскрыть его деятельностную природу, обосновать определенные фактические правовые действия и отношения, обладающие свойствами нормативности, в качестве регуляторов поведения и деятельности людей.

-. Герменевтический подход в правоведении

Герменевтика — это: 1) искусство интерпретации текстов, в том числе — юридических; 2) теория понимания, постижения смысла; 3) искусство постижения чужой индивидуальности. Выделяют четыре правила: 1) имманентности герменевтического масштаба, иначе говоря — реконструкция текста должна соответствовать точке зрения автора.2) тотальности герменевтического рассмотрения. 3) канон актуальности понимания.4) канон смысловой адекватности понимания представляет собой требование к интерпретатору текста

Герменевтический метод в юриспруденции призван упростить диалог правовых культур, поскольку правовые понятия и категории (такие, например, как свобода, демократия, ответственность) имеют разное значение в разных правовых системах.герменевтика призвана дополнить, а не заменить собой существующую методологию юридической науки.