Т.Г. Лешкевич

вводныи kypc

1998 ГОД

ББК 86.3 Л 33

Т.Г. Лешкевич

Л 33 Философия. Вводный курс - Изд. 2-е, дополненное М.: "Контур", 1998. - 464 с.

Второе дополненное издание учебного пособия предлагает новый нетрадиционный взгляд на периодизацию историко-философского процесса, согласно которому концептуальный потенциал и этическая направленность мудрости герметизма кладется в основание всей последующей философии. Следуя традициям систематического философского образования, наряду с проблемами, связанными со спецификой философии, философской онтологией, атрибутами универсума, научной картиной мира и философской антропологией, включает в себя ряд принципиально инновационных тем, ориентированных на менталитет нации. Рассматривается феномен энергии в оценках ученых и эзотериков, объясняются аномальные явления на основе информационно-энергетических взаимодействий, понятия ноосферы, синергетики, экософии, экологии человека, киборгкультуры и постмодерна.

Предназначено широкому кругу читателей: учащимся старших классов школ, гимназий, лицеев, колледжей, абитуриентам и студентам, изучающим философию, а также всем интересующимся наукой о мышлении.

ББК 86.3

ISBN 5-86065-006-Х © "Экспертное бюро", 1998

© Оформление "Экспертное бюро-М", 1998 © Т.Г. Лешкевич, 1998

СОДЕРЖАНИЕ

От автора...................................................................................... 21

Введение....................................................................................... 23

Раздел первый. ТАЙНАЯ МУДРОСТЬ ДРЕВНИХ

Тема 1. Возникновение герметической философии в древнеегипетской цивилизации ............................................. 29

Источники изучения древнеегипетской цивилизации: "Книга мертвых", "Тексты пирамид", "Тексты саркофа­гов", "Книга коровы", "Книга часов бдений", "Книги о том, что в загробном мире", "Книга дыхания", а также труды античных авторов: Геродота, Плутарха. — Рит­мичность и цикличность как основа мировосприятия Древнего Египта. — Основные достижения древнееги­петской цивилизации. Египетская магия — тайна, хра­нимая жрецами. Знаменитая эннеада — девятка богов, почитавшихся во всем Египте. — Исповедь отрицания.

Тема 2. Литературно-мифологический портрет бога Гермеса, его функции и отношения с другими богами........................................................................................... 41

Древнеегипетская, эллинская и римская версии тол­кования бога Гермеса. — Литературно-мифологичес­кий портрет Гермеса. — Функции Гермеса. — Тот (Джехути) — древнеегипетский бог мудрости и пись­менности. — Гермес в греческой мифологии. — Возник­новение образа Гермеса Трисмегиста в период поздней античности. — Римский бог Меркурий.

Тема 3. Проблемы концептуального анализа тайной муд­рости. "Священная книга Тота" и "Изумрудная скрижаль" Гермеса Трисмегиста................................................................. 49

Учение, хранимое в тайне. Единство абсолютной реаль­ности. — Трехчастное деление "Священной книги

Тота". — Формула: "Человек живет в мире разума, ра­зумом и в разуме". — Двойственная природа человека. — Тринадцать заповедей "Изумрудной скрижали" Гермеса Трисмегиста. — Трехступенчатый путь познания в фор­муле "Правильно, верно без лжи и несомненно истин­но". — Метод аналогий — основной метод герметизма.

Тема 4. Понятие герметической философии и ее составляющих............................................................................. 55

"Популярная герметика" и "ученая герметика". — Гер­метика как собрание теософско-оккультных текстов 2 — 3 вв. — Проблема сотворения мира духом как централь­ный вопрос герметизма. Трактат "Пимандр". — Космо­гоническая картина и ступени эманации верховного ума-логоса. Многомерный мир герметики. — Семь принципов организации Вселенной: принцип ментализ-ма, соответствия, вибрации, полярности, ритма.причин и следствий, пола. — Энергийный характер герметиз­ма. — "Слово сильнее оружия". — Испытания посвяще­ния. — Адепты и профаны. — Герметизм человеческой дущи. — Герметические аксиомы. Контрольные вопросы................................................................ 67

Темы рефератов.......................................................................... 67

Раздел второй. О СПЕЦИФИКЕ ФИЛОСОФИИ

Тема 5. Особенности мифологического сознания............ 69

Мифология как наиболее древняя форма духовной куль­туры. — Антропоморфизм, образность, синкретизм, ге-нетизм, символизм мифологии. — Основные группы ми­фов и мифологическая картина мира. — Философы и этнологи в поисках ответа на вопрос: "Что такое миф?". — Функции мифотворчества. — Проблема ре-мифологизации (возрождения мифа). Теогония как фор­ма предфилософии. — Возникновение философем. —

Мифология, теогония, натурфилософия. — Мифогенная, гносеогенная и гносеомифогенная концепции возник­новения философии. — "Семь мудрецов" и зарождение нравственной рефлексии.

Тема 6. Натурфилософия и софисты.................................... 85

"Фисиологи" и их учения о первоэлементах. — Безлич-ностно-понятийный способ истолкования природы, идея причинности, становления, прозорливые гипотезы. Клас­сическая греческая философия — "италийская филосо­фия" (Аристотель). —Дальнейшая рационализация мыш­ления. — Пифагорейцы, элеаты, плюрализм Эмпедокла и Анаксагора. — Атомистика. Софисты и софистика. — Учителя красноречия,"мудрецы за плату". — Перемеще­ние философских интересов в сферу этики, политики, теории познания. — Софизмы — "пути и распутья" сло­весно оформленной мысли. — Примеры софизмов. — Вли­яние софистики на весь европейский способ мышле­ния. — Определение софистики. — Две школы софис­тов. — Релятивизм — признание абсолютной изменчиво­сти. — Софисты и Сократ. — Платон о благе и государстве.