« РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» 

_______________________________________________________________

Реферат

Общая психология, история и методология психологической науки

Тема: «Рефлексия»

Выполнила студентка 2 курс 3 семестр

Факультет Психологии

Направление подготовки Психология

Форма обучения очно-заочная

Учебная группа ПСИ-Б-0-В-2016-1

Дымма Людмила Викторовна

Москва — 2017

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 2

Глава 1. История исследования рефлексии 4

Глава 2. Становление рефлексивного сознания в раннем онтогенезе 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14

СПИСОК РЕФЕРИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16

Введение

Рефлексия от позднелатинского reflexio - обращенный назад, это мыслительный (рациональный) процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний, а также того, как он выглядит со стороны, общаясь с разными людьми.

Понятие рефлексия возникло в философии, когда возросла ценность человека как личности. Уже в схоластической¹ философии рефлексия понималась как обращенность разума на свои собственные состояния. Этапы развития понятия «рефлексия» связаны с первыми шагами к развитию свободы индивидуального самоопределения, которые были сделаны во времена эпохи Возрождения.

Итак, процесс рефлексии направлен на анализ, знание, понимание, осознание субъектом самого себя: собственных действий, задач, поведения, речи, опыта, чувств, состояний, способностей, характера, отношений, назначения и выяснение того, как другие знают и понимают «рефлектирующего», его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные (связанные с познанием) представления. Когда содержанием этих представлений выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма рефлексии — предметно-рефлексивные отношения.

В сложном процессе рефлексии даны, как минимум, шесть позиций, характеризующих взаимное отображение субъектов: сам субъект, каков он есть в действительности; субъект, каким он видит самого себя; субъект, каким он видится другому, и те же самые три позиции, но со стороны другого субъекта. Рефлексия, таким образом, — это процесс удвоенного, зеркального взаимоотображения субъектами друг друга, содержанием которого выступает воспроизведение, воссоздание особенностей друг друга.

Формирование рефлексии начинается в младшем школьном возрасте. У детей рефлексии почти нет, они заняты в основном познанием внешнего мира. У подростков рефлексия становится основным фактором (механизмом) регуляции поведения и личностного саморазвития. Однако рефлексия может не развиться и у взрослого, если он не проявит склонности к размышлению над собой и не направит на свои внутренние процессы специального внимания. По Э. Эриксону главная проблема отрочества — рефлексивная задача «Кто я?». В концепции развивающего обучения (Давыдов В. В. и др.) рефлексия рассматривается как существенный показатель высокого умственного развития. Рефлексия связана понятийно, процессуально и функционально с самонаблюдением, интроспекцией, ретроспекцией, самосознанием.

Общая проблема рефлексии в современной науке остается актуальной и является предметом изучения в различных отраслях научного знания - философии, психологии, педагогике. Нередко выделяют рефлексию языковую, интеллектуальную, эмоциональную, смысловую, личностную и др. В отечественной психологии рефлексия изучается с четырех основных позиций: кооперативной (А.В. Карпов, В.Е. Лепский, Г.П. Щедровицкий и др.); коммуникативной (Г.М. Андреева, А.А. Бодалев и др.); интеллектуальной (А.В. Брушлинский, В.В. Давыдов И.С. Ладенко др.) и личностной (Б.В. Зейгарник, Д.А. Леонтьев, В.И. Слободчиков и др.). При этом первые два направления представляют собой исследования коллективных форм деятельности и опосредствующих их процессов общения, а другие два – исследования индивидуальных форм проявления мышления, сознания и самосознания. 

Для понятия рефлексии характерна неопределенность его понятийного статуса и места в системе психологических понятий. Это вызвано широтой и вариативностью подходов к исследованию проблемы рефлексии. Такая широта понимания рефлексии нередко приводит к противоречиям ее трактовок, особенно там, где разные аспекты рефлексивной проблематики сталкиваются между собой. Наиболее отчетливо данное противоречие проступает в рамках проблемы соотношения интеллектуальной и личностной рефлексии, где соприкасаются на первый взгляд две независимые психологические реальности: метакогнитивная регуляция познавательной деятельности и смысловая интеграция мотивационно-потребностной сферы личности. Однако прояснить их соотношение оказывается возможным, если обозначить то промежуточное звено, посредствам которого эти сферы психического взаимодействуют. Таким звеном может являться понятийное мышление человека (теоретические основания этого положения были заложены в работах Л.С. Выготского) - именно оно генетически связывает рефлексивное мышление и личностную рефлексию воедино.