Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Нойкова Е. Доклад - геральдика владимирской области ИО-116.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
38.07 Mб
Скачать

Министерство Образования Российской Федерации Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых

Кафедра Истории России

Доклад

По предмету «Историческое краеведение»

на тему

«Геральдика Владимирской области»

Выполнила студентка второго курса группы ИО-116: Нойкова Е.А.

Руководитель: Николаева И.А.

Владимир 2017 г.

Оглавление

Введение………………………………………………………………………………3

История и эволюция владимирского герба………………………………………....6

Проблемные аспекты владимирской геральдики……………………………...….13

Гербы владимирского наместничества………………………………………..…..17

Заключение………………………………………………………………………….19

Список используемой литературы…………………………………………….…..21

Введение

Геральдика – это специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиций и практики их использования, является частью эмблематики.

Одна из наиболее известных теорий появления первых геральдических символов относится к периоду 1120-1150 годов, когда начинаются первые знаменитые крестовые походы средневековых крестоносцев Запада. Так, доктор исторических наук Олег Николаевич Наумов в своих трудах сообщает следующее: «В одном войске соединились рыцари разных стран, не знавшие друг друга и языков друг друга. А развитие вооружения привело к появлению закрытого шлема, делавшего распознавание «свой–чужой» в бою чрезвычайно сложным. Рыцари нашли выход из ситуации, нанося изображения на щиты. Затем они возвращались из похода, хранили боевые щиты как память. Их сыновья также шли в Крестовый поход, брали отцовские щиты. Постепенно изображения с них становились наследственными, превращались в гербы.[]»

Именно так по официальной и наиболее популярной теории зародилось первое подобие гербов. Период же «живой геральдики», когда гербы стали применяться повсеместно, можно смело отнести к XIV-XV векам, именно в это время, стал разрабатываться геральдический язык, который и установил определённые и наиболее важные правила для создания гербов.

Герб – это не просто символ или эмблема, принадлежащая какому-то роду или человеку, это изображение, что определяет конкретные исторические события, которые являлись ключевыми для истории той или иной местности. Орден крестоносцев не зря использовал в качестве своего герба пять красных крестов на серебреном фоне, что символизировали раны Господня. Это и побуждало их «варварское» братство воевать и убивать всех неверных во имя Иисуса Христа.

Таким образом, мы можем сделать выводы о том, что геральдический символ отражает и несёт в себе достаточно значимые исторические события для своего носителя. Следовательно, пока человечество будет нуждаться в подобных символах своей истории или отличия, геральдика будет пользоваться популярность.

Актуальностью геральдики является то, что на данный момент, геральдические символы закреплены на государственных уровнях и являются неотъемлемой частью человеческой истории. Они необходимы как с административно-политической точки зрения, так и с историко-традиционной, они связывают человека с историей, они суть исторического процесса предков или определённых жизненных особенностей, которые и отражает геральдика.

С точки зрения краеведческого значения геральдика Владимира крайне высока. В следующих главах мы наиболее подробно поговорим о том, как вообще зародилась геральдика в Северо-Восточных землях, но забегая вперёд, мы можем сказать, что, возможно, именно Владимир в своём историческом значении был первых городом с собственной геральдикой. Возможно, именно отсюда и началось её зарождение в Древней Руси, а это уже государственная значимость. Кроме того, сама геральдическая наука представляет нам множество интересных исторических фактов и событий, которые помогают нам лучше понять и узнать что-то новое, ранее не изученное, в истории города и региона. Следовательно, я считаю, что данная тема имеет большое значение в краеведении Владимирской области, т.к. невозможно изучение края без его геральдической символики, которая и определяет всю суть этого самого края.

Целью моего доклада является подробное изучение истории и зарождении Владимирского герба на территории Древней Руси, а также его последующее изменение и эволюция в разные исторические эпохи.

Задачами моего доклада является изучение следующих вопросов:

- Как впервые появилась геральдика в Северо-Восточных землях?

- Эволюция геральдического символа Владимира в различные исторические эпохи страны?

- Рассмотрение важных проблемных аспектов в истории изучения Владимирского герба?

Хронологические рамки: XII-XXI вв.

Географические рамки: Владимирская область

В качестве литературы для изучения моей темы, я брала научные труды А.Г. Силаева «Истоки русской геральдики», в которой автор поднимает проблему существования гербов в XII-XV веках.

Каменцова Е.И. и Устюгова Н.В. «Русская страгистика и геральдика», данное пособие дает представление о русской сфрагистике и геральдике в историческом развитии, показывает значение печатей и гербов для исследования исторических проблем.

Э. Егоров «Откуда на вдадимировщине появились гербы», название статьи собственно говорит само за себя, автор даёт предположительный ответ на вопрос, как же владимировцы узнали о том животном, как лев?

А.Б. Лакиер «Русская геральдика» даёт подробное представление о геральдической науки в целом.

О. Рево в списке «Гербы городов Владимирской губернии» описывает геральдические символы подчинённых городов Владимира.

Н.А. Соболева в работе «Старинные гербы российских городов» изучает историю эволюции русской геральдики в целом и некоторых регионов отдельно.

Именно этим списком исторической литературы я и воспользовалась при учении геральдики Владимирской области. Далее же в основной части я представлю весь разобранный и изученный мною материал по данной теме.

История и эволюция Владимирского герба

Как уже было сказано ранее, любой правильный герб должен, пускай хоть и частично, но отражать наиболее известный или значимый промежуток в истории города. Главной и непременной составной частью герба является щит, на котором располагаются изображения животных, растений, воды, небесных светил, оружия и т.д.

Одна из самых величественных и древних фигур принадлежит именно городу Владимиру. Гордый лев, царь зверей, был родовым знаком владимирских князей, начиная ещё с Андрея Боголюбского. Об этом свидетельствуют фрески на соборах Владимира, Суздаля и Юрьева-Польского XII—XIII веков с рисунком льва, а также на русских монетах XIV—XV вв. Как известно, сам город прославился благодаря таким известным русским князьям, как Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Ярослав Всеволодович, Александр Невский и многие другие.

Благодаря стольким значимым политическим фигурам, что сыграли далеко не последнюю роль не только в процветание города, но и в истории страны, Владимир может по праву гордится великими князьями на своём престоле. Именно на период княжения этих людей и приходится самый пик расцвета политической, административной, хозяйственной, торговой и духовной жизни города. Именно поэтому, на гербе Владимирского края и венчается гордый лев.

История эволюции владимирского герба

  1. Эмблемы владимирских князей

Святой Георгий с гербом Владимиро-Суздальских князей. Лев обращён вправо от щитодержателя, голова льва размещена в профиль. Рельеф на фасаде Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. 1234 год.

Владимиро-Суздальские львы

1 – на капители подкупольного столба церкви Покрова на Нерли; 2 – на рельефе в пяте подпружной арки Дмитровского собора; 3 – сражение Перуна со львом – рельеф на фасаде Дмитровского собора.

Впервые лев, как геральдический символ Владимира появился ещё в эпоху княжения великого князя Андрея Боголюбского, который перенеся столицу своих земель во Владимирские земли, смог нарастить небывалую мощь и величие этих земель. Но не будем углубляться в политику и деятельность князя, его неоценимый вклад в развитие Владимирского края очевиден, для нас наибольший интерес по данной теме заключается в следующем: почему именно лев был выбран Боголюбским, как родовой герб его семьи?

Андрей Боголюбский весьма интересная и одна из самых значимых фигур в истории Руси. Этот князь за всё время своего правления в Северо-Восточных землях, прослыл как один из самых успешных политиков XII века. Это именно он организовал в 1168 году поход на Киев, разграбив и унизив древний город, а в 1169 году он смог успешно посадить своего ставленника на новгородский престол. В 1161 г. он изгнал из Владимира всех ближних родственников, вёл борьбу с местной знатью Ростова и Суздаля, делал попытки переноса кафедры епископа во владимирские земли, заложил соборы Успения Богородицы и Дмитриевского собора, ввёл религиозные праздники и многое другое.

Бурная внешняя и внутренняя деятельность князя в духовных, религиозных, строительных, политических сферах свидетельствовала об Андрее Боголюбском, как об очень сильной и независимой личности, которая готова практически на всё, для укрепления и возвеличивания собственной власти и своих земель. Естественно, что столь сильному человеку, который пытался буквально с нуля отстроить и поднять подчинённые центральным городам земли, требовался и особенный геральдический символ, который сполна бы отражал всю сущность столь сильного княжеского рода.

На надо забывать, что Андрей Боголюбский был весьма набожным человеком, который буквально установил самый настоящий культ Божьей Матери, выделяя на финансирования праздников (Успения Богородицы, Покрова Богородицы, Спасса) и строительство соборов (собор Успения Богородицы, Дмитриевский собор) колоссальные средства.

Таким образом, остановка своего внимания на льве, как геральдическом символе, для Андрея Боголюбского была очевидной. Лев - символизирует силу, мужество и великодушие, храбрость, он издавна считается символом величия и мощи. Владимирский князь, скорее всего, всегда и сравнивал своё правление именно с величием и мощью царя зверей. Набожный культ же князя, так же сыграл здесь не последнюю роль, т.к. лев всегда ассоциировался у христиан с Иисусом Христом, следовательно, учитывая, насколько большое значение религия играла в жизни Андрея, можно не удивляться его религиозному выбору.