- •Раздел II. Практикум по выразительному чтению
- •Глава 3. Подготовка к исполнению литературных произведений
- •3.1. Литературоведческий анализ произведения
- •3.1.1. Вопросы об авторе произведения
- •3.1.2. Теоретико-литературные вопросы
- •3.1.3. Особенности стихотворных произведений
- •3.1.4. Особенности прозаических произведений
- •3.2. Подготовка к исполнению эпических прозаических произведений
- •3.2.1. Вопросы о персонажах и событиях
- •3.2.2. Вопросы о месте и времени действия
- •3.2.3. Вопросы о рассказчике (повествователе)
- •3.2.4. Вопросы о художественной идее произведения
- •3.3. Исполнительский анализ произведения
- •3.4. Подготовка к исполнению фольклорных произведений
- •3.4.1. Подготовка к исполнению малых фольклорных жанров
- •3.4.2. Подготовка к исполнению фольклорной сказки
- •3.5. Подготовка к исполнению басен
- •3.5.1. Прозаическая (риторическая) басня
- •3.5.2. Стихотворная (поэтическая) басня
- •3.6. Подготовка к исполнению лирических произведений
3.5.1. Прозаическая (риторическая) басня
Для прозаической басни характерно понимание жанра как отражение только частного случая, входящего в некое общее правило, как схемы, применяемой к разного рода событиям и отношениям для их лучшего уяснения. По сути, в прозаической басне есть только басенный сюжет.
В басне этого типа каждый аллегорический персонаж – носитель одного порока или добродетели: скупости, жадности, лживости, лени, лицемерия – или, напротив, щедрости, честности, трудолюбия, искренности и т.п.
Замена образов людей образами животных в прозаической басне объясняется тем, что еще в фольклорной традиции каждое животное, с которым так или иначе имеет дело человек, наделено какими-то конкретными качествами: волк силен и злобен, лиса хитра, медведь неуклюж при огромной физической силе и недалек, свинья нечистоплотна, заяц трусоват, петух – смелый защитник. Поэтому, встречая в басне образы животных, мы мгновенно связываем их с конкретными понятиями, т.е. легко разгадываем аллегорию. Замена объясняется еще тем, что нам легче осудить животное, посмеяться над ним, чем над человеком, в котором, возможно, мы узнали бы себя. Благодаря образам животных мы объективно воспринимаем смысл прозаической басни, и смысл морали не оказывается затемненным нашим эмоциональным переживанием. Иначе говоря, мы не переживаем за басенных персонажей, не присоединяемся к событию эмоционально.
Для прозаической басни в большей степени характерен лаконизм, который достижим только при прозаическом повествовании.
3.5.2. Стихотворная (поэтическая) басня
Поэтическая басня в отличие от прозаической, подчиняясь законам искусства, разворачивает сюжет, привносит в него выразительные образы, элементы условности, вымысла. При этом аллегории наполняются глубиной, а басенные персонажи, вопреки аллегоричности, приобретают черты характера, свой собственный язык.
В басне поэтической превалирует тенденция, противоположная риторической: вызвать у читателя как можно больше эмоций, привлечь его внимание к герою, возбудив или сочувствие к нему, или его неприятие. Поэтому выбор героя в поэтической басне ярко выражает авторское намерение: вряд ли мы будем сочувствовать жуку в басне Эзопа, а вот стрекоза И.А. Крылова может пробудить сострадание (ср. басни Эзопа и Крылова на один сюжет).
Поэтическая басня развивается в направлении, противоположном развитию риторической басни: появляется стихотворная форма, а вместе с ней – ритм и метр, рифма, изобразительно-выразительные средства языка. Все это приводит к тому, что фабула и сюжет все больше не совпадают, появляются детали, а вместе с ними – элементы психологизма.
Очевидно, что каждый тип басни требует разного исполнения, потому что прозаическая басня взывает к разуму, раскрывает какое-то правило, тогда как поэтическая – прежде всего действует на читателя эмоционально, ярко описывая вымышленные автором картины, через переживание подводя к идее произведения.
