Политико-правовые проблемы смертной казни
Проблема смертной казни является сложной и многогранной. Она затрагивает политико-правовые, социально-экономические, нравственно-религиозные, культуро-психологические и другие сферы нашей жизнедеятельности. Из всего комплекса вышеперечисленных аспектов попытаемся остановиться, прежде всего, на рассмотрении политико-правовых, ибо они на сегодняшний день приобретают особую актуальность.
Далеко не случайно в такой переломный момент развития общества обострились дебаты вокруг именно политико-правовых (в том числе и международно-правовых) проблем смертной казни, вновь разгорелась интересная дискуссия по поводу её отмены.
Является ли смертная казнь сдерживающим фактором преступности или нет, нарушает ли права человека или выступает средством из арсенала правопорядка, применять её в современный период или отказаться от этого?
На эти и многие другие вопросы по-разному отвечают учёные, юристы-практики, общественные и политические деятели, писатели, граждане. И хотя в принципиальном плане практически все из них высказываются за отмену смертной казни (против самой идеи никто прямо не выступает), основные расхождения наметились в сроках осуществления данного гуманного акта. Некоторые авторы предлагают уже сегодня отказаться от подобного вида наказания, закрепив это законодательно.
То есть, к смертной казни, как наказанию, важно подходить не столь однозначно. Ведь предельные возможности эффективности характерны не только для смертной казни, но и для иных видов наказания, что не всегда учитывается. Нельзя не видеть, что многие зачастую абсолютизируют роль смертной казни в сдерживании преступности, требуя от неё больше, чем она может дать по своей природе, возводя её в некое универсальное средство, панацею, делая отсюда соответствующие выводы.
На сегодняшний день смертная казнь применяется в 39 странах. В основном это страны Африки, Ближнего Востока и Азии, а также и США.
Согласно данным правозащитной организации Amnesty International, в 2015 году число казненных в мире заметно возросло и достигло самого высокого уровня с 1989 года5. 90% всех казненных приходятся на три страны: Иран, Пакистан и Саудовскую Аравию, – за исключением Китая, где эти данные засекречены. В шести странах высшая мера наказания предусмотрена за особые, достаточно редкие преступления. Например, в Израиле она может быть применена по статьям о геноциде и государственной измене в военное время6.
В западноевропейских странах высшей мерой наказания является пожизненное заключение. В Великобритании смертную казнь отменили в 1969 году, во Франции – в 2007, а в Германии – в 1987 году. В России мораторий на смертную казнь был объявлен в 1997 году. Последним казненным стал известный серийный маньяк Сергей Головкин по прозвищу «Фишер», который убивал и насиловал мальчиков на территории Подмосковья.
Единственным государством на территории Европы, где до сих пор не существует моратория на смертную казнь, является Белоруссия. Приговоренных к высшей мере наказания расстреливают. Лишиться жизни можно за «геноцид», «развязывание войны», «террористическую деятельность», «умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах» и «измену, сопряженную с убийством».
В США смертная казнь разрешена законодательством нескольких штатов. В зависимости от штата, приговоренного могут казнить через расстрел, смертельную инъекцию, повешение, электрический стул или газовую камеру.
В Японии приговоренных к смерти вешают. К повешению приговорены некоторые видные деятели террористической секты «Аум Синрике».
В Китае смертная казнь не только существует на бумаге, но и широко применяется. Как правило, приговоренных к смерти расстреливают.
В Саудовской Аравии, Иране и арабских странах распространены достаточно экзотические виды казни. Так, виновным в воровстве и убийстве мужчинам отсекают голову мечом. А женщин, которые виновны в измене, побивают камнями. В последнем случае если жертва выживает, то проводить повторную казнь запрещено. Законы Саудовской Аравии считают преступлением гомосексуализм и религиозное отступничество7.