Приложения Приложение 1. Расы существ, населяющих Арду. (на основании всех книг цикла о Средиземье, а также Писем Толкина)

Валар

Это бесплотные духи, которые при желании могут принять вещественный облик; «иные Валары принимают облик мужчин, а некоторые — женщин; ибо таково различие их характеров, данное им изначально, и оно лишь выражается в выборе каждого»⁴⁶. Они являются неотъемлемой частью Мира, его жизнь определяет их жизнь и наоборот. Как и в практически любых языческих пантеонах богов, в мире Толкина каждому валару соответствует определенный статус и род занятий. «Владык валар семь; и вал, владычиц, тоже семь»

• Манвэ – близок к Илуватару, яснее всех понимает его, властвует над ветрами, облаками и всеми токами воздуха;

• Ульмо – владыка Вод; думает обо всей Арде и всем, что живет на ней, говорит с эльфами и людьми Средиземья голосами вод;

• Ауле – владеет всеми веществами, из которых сотворена Арда, облик суши земной – творение его рук;

• Оромэ – валар-охотник, серьезнее, чем Тулкас и более страшен в гневе;

• Намо (Мандос) – владетель Палат Мертвых, судья, которому известно все, что было, и все, что будет;

• Ирмо (Лориэн) – владыка снов и видений;

• Тулкас – валар-воитель, самый сильный, удалой, бесстрашный и неутомимый из них;

• Варда – супруга Манвэ, ее зовут Владычицей Звезд, ее сила и радость в свете;

• Йаванна – создает и любит все, что растет и живет на земле;

• Ниэнна – смотрит на Мир и за Пределы Мира и скорбит о каждой ране, нанесенной Мелькором Арде;

• Эсте – Целительница, дарит отдых и покой от ран и усталости;

• Вайрэ – Ткачиха, плетет историю мира и этими коврами увешаны чертоги Мандоса;

• Вана – ее сила – в ее вечной юности;

• Несса – легконогая и гибкая, любит танцы; считается вариацией образа охотницы-девственницы⁴⁷.

Майар

«С валар пришли другие, менее могучие духи, чье бытие также началось до начала Мира»; «это – подданные валар, их слуги и помощники»⁴⁸ Существует две точки зрения – что майар были сотворены валар до прихода последних в Арду (то есть, светлые сотворены светлыми, а темные, помощники Мелькора – им самим) и что между валар и майар нет никакой разницы, кроме количественной (последних больше). Мне вторая точка зрения кажется менее обоснованной, поскольку ни в коей мере майар не проявляли себя более сильными, чем кто-либо из валар, на протяжении всего повествования. А вариант, когда Эру порождает айнур, но кого-то из них более сильными (валар), а кого-то менее (майар), и цель их деятельности имеет единое направление – создать Мир, подготовить его к приходу Детей Илуватара, а далее сохранять и оберегать его, кажется мне более правдоподобной и рациональной. Сам Толкин об этом умалчивает, говоря лишь, что все – и валар, и майар – были посланы Эру в Эа⁴⁹. Известные нам светлые майар по Властелину Колец и Хоббиту – это Истари (волшебники, маги), которые образуют собой Орден Магов и были присланы валар в Средиземье примерно в 1000 году Третьей Эпохи. Это Саруман (Белый), Гэндальф (Серый), кто имеет много имен и является мудрейшим из майар: «У меня много имён в разных странах. Митрандир среди эльфов, Таркун среди гномов; в юности на давно забытом Западе я был Олорином, на юге — Инканус, на севере — Гэндальф, а на востоке я не бываю»⁵⁰; «Но Гэндальф, конечно же, вовсе не принадлежит к людскому роду (он — не человек и не хоббит). И, разумеется, в современном языке не найдется термина для описания того, что же он на самом деле такое. Я бы дерзнул сказать, что он — воплощенный «ангел»: в прямом смысле слова»⁵¹, Радагаст Карий и еще двое Синих Магов, Алатар и Палландо, о которых не сказано в «Хоббите» и «Властелине Колец», но упоминается в «Неоконченных Сказаниях». Также если же обращаться к «Сильмариллиону» и остальным текстам Толкина о более ранних эпохах, то можно вспомнить о Мелиан, которая была матерью Лютиен, а так же Ильмарэ (приближенной Варды), Оссе и его подруге Уинен (вассалах Ульмо).

Дети Илуватара: эльфы и люди

Эльфы – Первородные Илуватара, Дети Земли.

Сам Толкин писал об их природе так: «Они созданы человеком [автором] по своему образу и подобию; но избавлены от ограничений, которые сильнее всего гнетут его. Они бессмертны, и воля их властна напрямую воплощать то, что желанно воображению»»⁵². "Они представлены как раса, сходная с людьми внешним обликом (и чем дальше в прошлое, тем больше), а в былые дни — и статью. Я так полагаю, что квенди , имеют мало общего с европейскими эльфами и фэйри; на самом деле они олицетворяют собою людей, наделенных многократно увеличенным эстетическим и творческим потенциалом, большей красотой, более долгой жизнью и благородством, — это Старшие Дети, обреченные угаснуть, уступая путь Пришедшим Следом (людям) и выжить лишь в тонкой ветви родословной, смешавшей кровь с народом людей, среди которых только это одно и дает право на истинное «благородство»»⁵³. Люди – Атани (Вторые), Хилдоры (Последыши)

«Никто из валаров не явился в Хильдориэн, дабы наставить людей или призвать их в Валинор; и люди не так любили валаров, как боялись их, и не понимали замыслов Стихий, будучи отчуждены от них в борьбе с миром. Но они и сейчас не разумеют таких вещей, — а в те годы, до смешения с эльфами, и вовсе ничего в них не понимали.

Бессмертными были эльфы, и мудрость их прибывала с веками, и ни недуг, ни скорбь не несли им смерти. Тела их, правда, принадлежали Земле, и их можно было уничтожить; и в те дни они были более схожи с телами людей, ибо пламенный дух эльфов, что с течением времени сжигает их изнутри, недолго еще жил в них. Но люди были слабее, оружие и неудачи легче убивали их, а исцелялись они хуже, они старели и умирали. Что происходит с их душами после смерти, — эльфы не знают. Кое-кто говорит, что они также приходят в чертоги Мандоса; но их чертог ожиданья не тот, что у эльфов, и по воле Илуватара лишь Мандос — не считая Манвэ — знает, куда уходят они, собравшись в безмолвных палатах на берегу Внешнего Моря»⁵⁴.

Гномы Гномы являются отдельной, особой расой народов Средиземья, поскольку были созданы не мыслью Эру и Песней айнур, а Ауле. Он замыслил создать свой народ, который смог бы научить всему тому, что известно ему, валару-кузнецу: «Я желал существ иных, чем я сам, чтоб любить и учить их, чтобы и они могли зреть красоту Эа». Ауле сотворил Семерых Праотцов Гномов в тайне от Эру, и когда последний узнал об этом, то повелел Ауле усыпить их до тех пор, пока не придут в Мир Дети Илуватара. Гномы «тверды как камень, стойки, скоры на дружбу и вражду и выносят тяжкий труд, голод и телесные раны лучше, чем все иные владеющие даром речи народы; живут долго, но не вечно» (Сильмариллион).

Хоббиты

Хоббиты — скромный, но очень древний народ, более многочисленный раньше, чем теперь; они любят мир, спокойствие и хорошо возделанную землю: содержащаяся в порядке и тщательно обработанная земля в сельской местности — их любимое место. Хоббиты — маленький народ, они меньше гномов: во всяком случае менее крепкие и приземистые, хотя ненамного меньше ростом. Их рост разнится от двух до четырех футов по нашим меркам. Ясно, что несмотря на позднейшее отчуждение, хоббиты наши родственники: они были гораздо ближе к нам, чем эльфы или даже гномы. С древних времен говорят они на человеческих языках, хотя и непонятных, и любят все то, что и люди. Но точно наши взаимоотношения не могут быть установлены.

Онты

Онты (энты) – пастыри деревьев, во многом похожие на них. Обладают страшной силой (во время Войны Кольца сокрушили Изенгард, затопив его водой измененного ими русла Изена), но не злы, а так же серьезны и медлительны. Являются хранителями лесов, древними, как мир сам мир: «Многие из этих деревьев были моими друзьями, я знал их от ореха и желудя: многие умели говорить, и голоса их утрачены теперь. И сейчас только пни и заросли ежевики там, где когда-то был поющий лес»⁵⁵.

Тролли Так же, как и орки были созданы Морготом в насмешку над эльфами, были выведены тролли в подражание онтам: «Вы, должно быть, не знаете, онты очень сильные. Слышали о троллях? Но тролли - лишь подделка под нас, созданная Врагом во время Великой Тьмы. Мы сильнее, чем тролли. Мы - кости земли! Если наш разум пробуждён, мы можем крошить камни, как крошат их древесные корни!»⁵⁶.

Тролли – высокие неповоротливые чудища, не обладающие большим умом. Живут поодиночке или небольшими группами, питаются мясом. При попадании на их кожу солнечного цвета превращаются в камень.

Орки и гоблины (Толкином во многом не различаются) Народ, созданный Морготом из похищенных им эльфов в насмешку над последними. Он извратил их разум и тело: «квэнди, попавшие в лапы к Мелькору, были ввергнуты им в узилище; и там постепенно, чарами и жестокостью он извратил и поработил их; так, в ненависти своей, вывел он в насмешку и подражание эльфам жуткий народ — орков, злейших их врагов. Ибо орки живут и множатся, как Дети Илуватара; а Мелькор после своего восстания во время Айнулиндалэ не мог создавать ничего живого — хотя бы внешне живого: так говорят Мудрые. И глубоко в темных сердцах орков живет ненависть к Господину, которому они служат из страха — создателю их убожества. Это, быть может, было самое отвратительное из дел Мелькора — и самое противное Илуватару»⁵⁷

Драконы

Создавались Морготом на протяжении Первой Эпохи. Весьма умны, хитры, обладают гипнотическим взглядом, практически непробиваемой чешуей. Имеют сильнейшую тягу к золоту, любят лесть и загадки.

Враги предначальных времен

Стоит начать с главного Врага – с Мелькора «Восстающего в Мощи», который впоследствии потерял это имя и назывался Морготом Бауглиром «Черным Врагом», «Душителем». Он изначально был создан Эру сильнейшим из айнур: «Мелькор был превыше прочих айнуров одарен мудростью и силой, владея частицами открытого каждому из его братьев»⁵⁸, но сильнейшее желание возвеличить партию, что была назначена ему Илуватаром в Великой Песне, привело его к искажению и разладу с гармонией Мира. Также им были соблазнены многие майары, сильнейшим и почти равным ему по могуществу из которых был Саурон, известный ранее как Майрон, служитель Ауле, а так же валараукары, Огненные Бичи, которые известны в Средиземье как балроги.