- •Тема 1. Определение понятия «культура».
- •Тема 2. Культурологические школы.
- •1.Общественно-историческая школа.
- •2. Натуралистическая школа.
- •3. Социологическая школа.
- •Символическая школа.
- •5. Этология человека.
- •1. Этология о видах и функциях ритуалов.
- •2.Исследование процесса общения.
- •3. Исследование агрессивности.
- •Тема 3. Антропогенез.
- •Стадии эволюционного развития гоминид.
- •Тема 4. Культурогенез.
- •Тема 5.Древневосточные цивилизации.
- •1. Неолитическая революция.
- •2.Особенности древневосточных цивилизаций.
- •3. Культура Древнего Египта.
- •4. Культура Междуречья.
- •4. Культура Индии.
- •6. Культура Китая.
- •Тема 6. Арабо-мусульманская культура.
- •Тема 7. Культура древней греции.
- •1. Критская («минойская»)цивилизация.
- •2. Микенская («ахейская») цивилизация.
- •3. «Гомеровский» период.
- •4. Архаическая Греция
- •5. Классическая Греция
- •Тема 8. Культура средневыековья в западной европе.
- •Тема 9. Культура ренессанса.
- •Тема 10. Реформация.
- •Все связи расшатались, и сейчас
- •Тема 11. Новое время в западной европе.
- •1. Культура Европы XVII века.
- •2. Культура Европы XVIII века.
- •3. Культура Европы XIX века.
- •Тема 13: культура хх века.
- •Тема 14. Массовая культура.
- •Тема 16. Культура постмодерна.
- •Тема 17. Развитие культурологических идей в россии.
- •1. Культурологические воззрения п. Я. Чаадаева.
- •2. Культурологические идеи западников и славянофилов.
- •3. Культурология в России второй половины хiх - начала XX вв.
- •Тема 18. Культура российской цивилизации.
- •1. Культура Древней Руси.
- •2. Культура эпохи Московского царства.
- •3. Культура эпохи Петербургской империи.
- •4. Культура России советского и постсоветского периода.
2. Микенская («ахейская») цивилизация.
Расцвет цивилизации ахейской Греции наступает в XV – XIII вв. до н.э. Центром этой цивилизации была Арголида. Расширяясь, она охватила затем весь Пелопоннес, Среднюю Грецию (Аттика, Беотия, Фокида), значительную часть Северной Греции (Фессалия), а также многие острова Эгейского моря.
Важнейшую роль в жизни общества играли дворцы (в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Фивах, Орхомене, Иолке). Ахейские дворцы резко отличаются от критских: все они представляют собой мощные цитадели. (Цитадель Тиринфа: стены выложены из огромных блоков известняка, достигающих порой 12 т веса. Толщина стен превышала 4,5м, высота же только в сохранившейся части – 7,5м).
Ахейские дворцы имеют регулярную планировку, для них характерна четкая симметрия. Лучше всего изучен археологами пилосский дворец. Он был двухэтажным и состоял из нескольких десятков помещений - парадных, сакральных, покоев царя и царицы, их домочадцев; складов, где хранили зерно, вино, оливковое масло, предметы обихода; подсобных помещений. Важную часть дворца составлял арсенал с запасом оружия. Во дворце существовала налаженная система водоснабжения и канализации. Стены многих помещений украшали росписи, часто с батальными сценами.
В отличие от цивилизаций Древнего Востока, в Греции не было необходимости ни в проведении грандиозных общественных работ, осуществлявшихся, например, в связи с ирригационным земледелием в Египте, ни в централизованном государстве, монополизировавшем хозяйственные функций, возникшие в связи с этой необходимостью. Но оставалась общей потребность в обороне, которую не могло обеспечить в отдельности ни одно поселение. Полностью монополизирована дворцом была военная функция; незащищенные поселения общинников зависели от воинской силы, сосредоточенной в цитаделях. В состав бюрократического аппарата входил многочисленный штат военных чинов, управлявших отрядами боевых колесниц. Дворец обладал и большими запасами продовольствия, металла и готового оружия, необходимого для содержания войска.
Исключительную важность для истории II тыс. до н.э. представляют результаты раскопок, начатых греческими археологами в 1967г. на о-ве Тира – самом южном из группы Кикладских о-вов. Под слоем вулканического пепла здесь были найдены остатки города, погибшего при извержении вулкана. Раскопки вскрыли мощеные улицы, большие здания, от которых сохранились вторые и даже третьи этажи с ведущими на них лестницами. Поразительны росписи стен зданий: голубые обезьяны, стилизованные антилопы, два борющихся мальчика, на руке одного из них специальная перчатка. На фоне красных, желтых и зеленых скал, покрытых травой и мхом, красные лилии на желтых стеблях и летящие над ними ласточки. По-видимому, так художник написал картину прихода весны, и роспись дает возможность судить о том, как выглядел этот цветущий остров, пока его не постигла катастрофа. О том же, в каких домах жили, на каких судах плавали тогдашние тиренцы, можно судить по другой росписи, изображающей, очевидно, панораму города и море со множеством кораблей.
Микенские погребения представляют собой «могилы-ульи» (tholoi, толос - круглый), больших круглых погребальных камерах с высоким сводом и прямолинейным входом, выложенным камнем. Вместе с покойником в могиле оcтавляли его оружие или боевые принадлежности. Знать часто хоронили в золотых масках, диадемах, в доспехах и c инкрустированным драгоценностями оружием. Тела размещали в сидячем положении, некоторые подвергались мумификации.
Около 1400 года до н.э. Крит, центр минойской цивилизации, перешёл под контроль микенцев, заимствовавших форму минойского линейного письма A, трансформировавшиеся в линейное письмо B для записи ранних форм древнегреческого языка.
Основой экономической структуры ахейского общества было дворцовое хозяйство, которое включало большие ремесленные мастерские – по переработке сельскохозяйственных продуктов, прядильные и швейные, металлургические и металлообрабатывающие, изготовлявшие орудия труда и оружие. Дворцовое хозяйство контролировало ремесленную деятельность на всей территории,- под особо строгим контролем находилась металлообработка.
Владельцем земли, как следует из документов пилосского архива, являлся дворец. Все земли делились на две категории, находившиеся в частном владении и общинные. Самый низший слой общества составляли рабы, но их было относительно немного, и принадлежали они в основном дворцу. Рабы различались по своему положению, и между рабами и свободными отсутствовала четкая граница. Важную социальную группу составляли формально свободные общинники. Они имели свои участки земли, дом, хозяйство, но зависели от дворца экономически и политически.
Микенская цивилизация управлялась военной аристократией. Господствующий слой включал в первую очередь развитый бюрократический аппарат – центральный и местный. Во главе государства стоял царь-жрец («ванака»), обладавший политическими и сакральными функциями. Царь-жрец сам совершал сложные религиозные обряды, являясь верховным жрецом. Основная священная функция царя-жреца заключалась, как позволяют заключить некоторые устойчивые религиозные традиции, в сохранении «священного порядка в природе»: с жизнью царя ассоциировалась жизнь природы, ее порядок и отправления.
Каждый дворец представлял собой центр самостоятельного государства; между ними часто возникали военные конфликты. Это не исключало возможности временного объединения ахейских царств. Видимо, так было во время похода на Трою, события которого легли в основу «Илиады» и «Одиссеи».
Не исключено, что Троянская война – один из эпизодов широкого колонизационного движения, начавшегося во второй половине II тыс. до н.э. Ахейские поселения появились на западном и южном побережьях Малой Азии, активно заселялись о-ва Родос и Кипр, ахейские фактории были открыты в Сицилии и Южной Италии. Ахейцы участвовали в том мощном натиске на прибрежные страны Переднего Востока, который обычно называют движением «морских народов».
В конце XIII в. до н.э. почти все дворцы и большая часть поселений оказались уничтожены. Агония ахейской цивилизации продолжалась около ста лет, и в конце XII в. до н.э. погиб последний ахейский дворец в Иолке. Население было частично уничтожено, частично закрепилось в малопригодных для обитания районах или эмигрировало.
Причиной разрушения ахейской цивилизации, вероятно, было вторжение северных народов, в том числе дорийцев. Вытесненные из Греции ахейцы расселились в восточном направлении, заняв острова Эгейского моря, западное побережье Малой Азии и Кипр.
