- •Феномен канона в искусстве Древнего Египта. Сложение основных канонических типов изображения. Палетка Фараона Нармера.
- •Содержание
- •Роль искусства в Египте
- •Что такое канон?
- •Символический язык канона
- •Общие каноны
- •Символика материала
- •Символика цвета
- •Символика поз и жестов
- •Палетка фараона Нармера (слайд 19).
Что такое канон?
Само слово "канон" в переводе с греческого означает "закон", "правило". Платон упоминает об "образцах" служивших в Египте наглядными моделями для выражения правил канона, которые, очевидно, существовали для каждого вида искусства, почитались священными и были причислены к области сокровенных знаний. В этом понимании, каноном древнеегипетского искусства мы можем назвать сумму правил, законов создания художественного произведения, позволяющих осуществиться предназначению искусства - стать посредником между миром богов и миром людей. Канон был стержнем искусства на протяжении всего существования египетского государства. Менялись стили и технические приемы изображения, развивались и обновлялись традиции - канон же оставался неизменным.
Символический язык канона
(СЛАЙД 6)
В круг понятий, охваченных каноном, входили: сюжеты, позы, жесты, размеры фигур и предметов. Кроме этого, правила канона распространялись также на выбор материала и цвета в различных видах искусства. Регламентировался также порядок проведения работ. Характерной чертой египетского изобразительного искусства является отношение к отображению времени и пространства. Египтяне избавлялись от всего случайного, преходящего, иллюзорного в том числе от перспективы. Предметы и пространство в перспективе искажаются, а значит не могут быть запечатлены. Любопытно, что греки Платон и Аристотель называют египетский знаковый способ соответствующим действительности и осуждают перспективу как обманчивую. Отказ от изображения перспективы, цветовых рефлексов, теней должен был помочь изобразить вещи такими, какие они есть на самом деле. Египетские мастера не просто воспроизводили внешний вид, который воспринимает физический глаз, а воспроизводили то, что их духовные глаза давали понять о природе человека и вселенной. (СЛАЙД 6 «Строительство храма Амона»).
Общие каноны
(слайд 7) − все изображения в древнеегипетском искусстве полихромны, т.е. многоцветны.
(слайд 8) − художники старались показать человека узнаваемым, но никогда портреты не создавались с натуры. Они выполнялись по памяти или со специальных масок, специальных заготовок для скульптуры;
(слайд 9) − на египетских портретах мы никогда не увидим никаких чувств и эмоций. Все земные переживания должны были остаться на земле. Портретам присуще безучастное выражение лица, обращенное в вечность
(слайд 9) − чем значимей был человек, тем большей по размеру изображалась его фигура. Разница в изображении подчеркивала социальную иерархию, социальную значимость изображенной фигуры.
(слайд 10) − если человека изображали в полный рост, то лицо и ноги нужно было обязательно изобразить в профиль, а грудь развернуть в фас, чтобы сердце было повернуто к зрителю. Профильное изображение подчёркивало, что человек одной частью своего тела принадлежит земле, а второй − вечности.
Символика материала
В Древнем Египте очень важное символическое значение имел материал, из которого создавались произведения искусства. Для мастеров то, из чего делали - камень, фаянс, стекло, дерево, металлы, - было не менее важно, чем то, что делали. Камни символизировали неизменность, постоянство, незыблемость и вечную жизнь. В работе египтяне использовали различные породы камня. Песчаник и известняк шли на строительные нужды, базальт, диорит, брекчия, шифер, алебастр, кварцит и гранит использовались для изготовления скульптур, сосудов, ламп и саркофагов, а полудрагоценные камни - лазурит, сердолик, бирюза - для изготовления ювелирных изделий и амулетов. Им приписывались различные защитные и магические свойства.
(слайд 11)
Джехнет (египетский фаянс) и полупрозразное стекло являлись заменителями камня. Окрашивали их в разные цвета: бирюзовый, красный, синий, зеленый - при помощи пудры полудрагоценных камней и оксидов металлов. В зависимости от цвета фаянс имитировал тот или иной камень. (слайд 11)
Многие предметы изготавливали из дерева, умело используя его природные свойства.
Мебель, ритуальные скульптуры, саркофаги, шкатулки делали с учетом породы дерева, вкладывая в это определенный символический смысл. Особенно ценились ливанский кедр, ассоциировавшийся с богом Осирисом, сикомора - дерево богини Хатхор, персея, ива.
(слайд 12)
Еще в глубокой древности египтяне научились выплавлять и использовать золото, серебро, медь, свинец, железо. Египтяне считали, что плоть богов сделана из золота. Оно символизировало нетленную природу всего сущего, вечную жизнь и солнечное сияние. Листовым золотом обычно покрывали вершины обелисков, которые отражали лучи солнца и символизировали их. Серебро (хедж) несло в себе лунный свет и посвящалось богу Тоту. Считалось, что кости богов сделаны из серебра.
(слайд 13)
Метеоритное железо - "металл небес" (биа-эн-пет) имел божественное, небесное происхождение, и поэтому из него изготавливались самые важные амулеты, например лезвия для ритуального ножа.
