II. Церковь при сыновьях Константина Великого.

Константин Великий хотел вернуться к диоклетиановому порядку тетра́рхии. Разделил Римскую империю между сыновьями и племянником Далмацием. Армия не приняла этот план и взбунтовалась, убив всех боковых родственников Константина мужского пола. В этой «кровавой бане» только чудом выжили Галл и Юлиан - внуки Констанция Хлора от второй жены Феодоры.

Преемниками Константина стали три его сына. Старший сын Константин II получил в управление Запад (Британию, Испанию и Галлию) и северную Африку. Младший сын Констант получил Италию, Африку и Балканы. Средний сын Констанций получил Азию, Фракию и Египет. Вследствие пограничных споров началась война между старшим и младшим сыновьями. Константин II погиб, а семнадцатилетний Констант стал единым правителем Западной части империи.

Однако приближенный Магненций сверг и убил Константа. В 353г. Констанций окончательно разбил Магненция и стал единодержавным правителем Римской империи.

Религиозная политика сыновей Константина Великого была во многом отлична от мероприятий отца. Они вводили строгие и насильственные меры против язычников. Так Констанций и Констант издали в 341г. указ о запрете жертвоприношений, гаданий. Начали разрушать языческие храмы или отдавать христианам. При Констанции быть язычником считалось государственным преступлением, как в прежние времена быть христианином. Поэтому, масса язычников принимали неискренне новую веру. Язычество шло к забвению.

Однако бездетный император Констанций, придерживался арианской ереси. На Медиоланском Соборе в 355г. заставил епископат осудить еп.Афанасия Александрийского.

§ 25. Положение Церкви при императоре Юлиане Отступнике и других императорах сер.IV-VI веков.

I. Личность императора Юлиана Отступника (361-363 гг.).

Насильственные меры привели к тому, что даже принявшие христианство язычники, сделались ожесточенными фанатиками старой веры. Нужен был предводитель, чтобы реанимировать старых богов.

В результате кровавой бани, устроенной армией, остались Галл и Юлиан, которого спас его учитель - священник Марк. Детская травма навсегда осталась в душе Юлиана: все детство жил под страхом смерти. Проживал с Галлом в Каппадокии почти в заточении. Юлиан прекрасно знал Св.Писание, и впоследствии пользовался этим в борьбе с христианами. Хорошо образован. Отлично знал Гомера, увлекался богословием. Его ме́нтором был Евсевий Никомидийский. Но Евсевий небрежно отнесся к воспитанию. Зато образованный евнух Мардо́ний воспитал в Юлиане любовь к греческой культуре, мифологии, приучил к воздержанию и нравственному ригоризму. А христианство теперь Юлиан воспринимал как мертвый формализм, грубое принуждение и безнравственность, судя по придворным нравам. Юлиан был поставлен чтецом в храме.

Получается, его готовили к духовному званию, чтобы не стал конкурентом Констанцию. Он и не стремился.

Ненавидел Констанция как убийцу отца и брата Галла. Вместе с этим развилась и ненависть к христианству. В Афинах учился с Василием Великим и Григорием Богословом. Они вспоминали его как нелюдимого, замкнутого юношу. Юлиан умело скрывал любовь к язычеству. Бездетный император решил готовить его в преемники. При Дворе Юлиан увидел среди христиан интриги, разногласия и борьбу. В путешествии по Малой Азии неоплатоник Максим посвятил его во все таинства язычества.

Став кесарем Галлии и Британии, Юлиан удачно отражал германцев. Сделал резиденцией Лютецию (Париж). Правил мудро, армия любила его. Историк Марцеллин писал: "доблести Юлиана жгли Констанция". Констанций начал войну с персами, а европейские легионы – лучшие. Поэтому, приказал Юлиану вернуться. Солдаты взбунтовались и провозгласили его августом. Этого император не признал, что неумолимо приводило к гражданской войне.

Неожиданно 7 ноября 361г. от горячки Констанций умер, успев на одре принять Крещение. Юлиан с армией, проходя Паннонию, открыто объявил себя язычником, и спокойно прибыл в Константинополь.

Христианство Юлиан Отступник знал в арианской форме, и применял к нему цесарское: "veni, vidi, vici". Считал, что душа Александра Македонского переселилась в него. Увлекался платонизмом. Мало ел, умерен был очень. Глубокий знаток военного дела. Мужествен. Непреклонный судья. Чрезвычайно вынослив к холоду и зною. Красноречив и остроумен. Имел отличное самообладание.