3.5.4.3. Взгляды других религиозных групп

В Западной Европе в раннем Средневековье появлялось немало манихейских групп. Очевидно, они нелегально существовали многие столетия, но в 1017 году в Аквитании, а в 1022 году в Орлеане были раскрыты и разгромлены две общины манихеев. Руководили общиной в Орлеане Стефан и Лисой. Причем Стефан был духовным наставником королевы Констанции, жены французского короля Робера. Таким образом, эта община пользовалась сильным влиянием при дворе. Они учили, что в действительности Христос не рождался, не страдал и не воскресал, то есть проповедовали типично манихейский взгляд на дух и материальную реальность. Водное крещение и Вечерю Господню они понимали духовно; поклонение святым, материальным предметам также отвергалось.

Подобные же общины манихейского толка, хотя и с несколько иными взглядами, были раскрыты и уничтожены

Учитель.

Медальон с романских дверей, Льеж, Франция

РАЗДЕЛЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО

437

примерно в то же время в Тулузе, а в 1044 году — в одном из селений близ Турина. В этих общинах насчитывалось немало духовенства и дворян. Как правило, почти все такие общины жили целомудренно и высоконравственно, несмотря на клевету и сплетни, которые о них распускались с целью возбудить к ним ненависть населения. Духовенство часто отмечало, что даже самые необразованные люди, попав в такую общину, «становились более ловкими в своих рассуждениях, чем наиболее ученые духовные лица». И хотя иногда раздавались голоса против их физического уничтожения, все же всех, кого удавалось найти, почти всегда предавали сожжению.

Старинный замок в Южной Франции. Современный вид

Из донесений и переписки епископов ЕХ-Х веков ясно, что в Западной Европе в это время существовало достаточно много религиозных групп, которые не были организованы и сплочены. Их учение чаще всего представляло смесь евангельских истин и форм богопочитания с манихейским дуализмом или гностицизмом в описании духовного мира. Существование таких групп было формой богоискания людей, неудовлетворенных богословием и жизнью официальной церкви. Они предпринимали попытки совершить духовный прорыв к Истине, но, опутанные сетью гностицизма, чаще всего скатывались в ересь, ибо критерием Истины почти всегда становились личные откровения лидера группы, а не Священное Писание, практически недоступное людям из-за их неграмотности и дороговизны копий.

На Востоке, кроме павликиан, также не избежавших влияния манихейства, необходимо отметить начало движения мистицизма, которое зарождалось в монастырях Фракии. Там оно стало известно как евхитская ересь. Практика этого движения состояла в особом акценте на молитве. Отсюда и название этой группы — евхиты, или мессалиане, т. е. молящиеся. По их мнению, каждый человек одержим злым духом, которого можно изгнать только молитвой. Изгнание беса и

ДВАДЦАТЬ ВЕКОВ ХРИСТИАНСТВА

438

наполненность Духом Святым происходит ощутимо и видимо, после чего наступает освобождение от закона греха и исчезает наклонность ко злу. Евхитское богословие также испытало сильное влияние манихейского дуализма. Они учили, что у Отца Небесного два сына: старший — Сатанаил и младший — Христос. Старший отпал от Отца и основал на земле независимое царство, младший остался верен Отцу и пришел на землю, чтобы разрушить царство Сатанаила и восстановить мировой порядок.

Евхиты Фракии, против которых боролось в XI веке византийское государство, фактически продолжили традицию евхитов, осужденных в IV веке, а возможно, эта традиция и не прерывалась. Они предавались глубокому созерцанию и медитации, утверждая, что видят Божественный свет, возбуждали себя мистическими ритмами и плясками, отчего их также называли энтузиастами. Возможно, они практиковали глоссолалии и другие харизматические проявления. Как правило, евхиты не выделялись в особую группу, а как бы «растворялись» в монастырях, считая себя ортодоксами, а позже они вероятнее всего слились с группами мистиков Афона — паламитами.

Миниатюра из рукописи X столетия. Армения.

Раннее Средневековье не оставило в истории богословия такой значительный след, как предыдущий, патриотический период. Но и в это время работали яркие, одаренные личности.