Внутриутробный период.

Второй очень важный период – пренатальный, когда ребенок находится в утробе матери. Сейчас существует много фильмов о том, как ребенок развивается. Об этом периоде много написано в святоотеческой литературе: у святителя Тихона Задонского, у преп. Макария в «Добротолюбии» и др. трудах.

Физическое развитие. Внутри утробы уже человек, уже духовное существо. Его еще невозможно увидеть даже при помощи специальных приборов, но он уже есть, он уже на земле, с нами. Уже через четыре недели после зачатия начинает биться сердце, начинает функционировать нервная система. Все это происходит с человеком, величина которого составляет всего 4 миллиметра. На 3 месяце пребывания в материнской утробе в деснах малыша формируются зубки, начинают расти ногти на пальчиках. К 12 неделе развиваются голосовые связки, начинается процесс превращение хрящей в кость. И хотя длина всего тельца в этот период составляет около 8 сантиметров, а вес около 14 граммов, маленький человек приобрел к этому времени все свои органы и системы. Зафиксировано, что, начиная с 17 недели, ребенок вполне реально слышит, поэтому с этого периода можно особенно развивать его музыкальный слух, слушая классическую или духовную музыку. Также хорошо с ним разговаривать, причем не только матери. Установлено, что после рождения ребенок способен узнавать и голос отца.

Психическое и духовное развитие. Пребывание в материнской утробе питает ребенка с первых дней не только физически, но психически, и духовно. Ребенок в утробе матери живет своей собственной духовной жизнью.

Архимандрит Никон в «Житии и подвигах Преподобного Сергия…» пишет: «В воскресный день в храме на литургии младенец трижды возгласил во чреве матери: перед чтением Евангелия, во время пения Херувимской песни и при возгласе «Святая святым». Младенец прежде рождения явил всем знамение, что он будет служителем Святой Троицы… Мать его, сознавая, что носит во чреве будущего подвижника благочестия, соблюдала душу и тело в чистоте и воздержании, молитве и уединении».

Но, хотя духовная жизнь ребенка самостоятельна, она во многом зависит от материнской. Известный педагог Ян Коменский, создатель «Великой дидактики», писал, что «лишь только мать заметит, что Бог, Творец всего, начал в ее утробе творить ребенка, с этого момента она будет предаваться благочестию более, чем прежде, обращаясь с горячими ежедневными молитвами к Богу»⁷⁰. Практически все отцы, которые посвящали труды ношению детей, отмечают то, что мать обязана максимально вести святую жизнь, т.е. все передается детям. Святитель Тихон Задонский пишет: «В период внутриутробного развития ребенка женщина старается вести более духовную жизнь, что мы видим на примере многих святых жен, которые время беременности считали необходимым соединить с постом, усердной молитвой, частым посещением храма и причастием Св. Тайн»⁷¹. В этот период очень полезно читать Евангелие детям, особенно на 7-8 месяце ношения ребенка. Отмечают, что ребенок отвечает на чтение некоей радостью. Мы можем вспомнить Евангельский текст, когда Мария пришла к Елисавете «и взыгрался во чреве младенец ея, и исполнися духа свята Елесавета» (Лк. 1:42). Этот текст святоотеческая традиция трактует таким образом, что благодать коснулась младенца и передалась матери. Т.е., сам младенец непосредственно связан с Богом и через него благодатью Святаго Духа мать может освящаться и получать ее. Идет духовная, но еще не совсем полноценная жизнь.

Что можно посоветовать в этот период матери? Она должна чаще посещать храм, исповедоваться, причащаться, читать молитвенные правила, Евангелие, собороваться. А что запрещать? Мать должна быть защищена от греховных влияний: гнев, раздражение и т.д.

У язычников даже есть целые трактаты о том, что носящая женщина должна быть в покое, не волноваться, т.к. ее волнение может передаться ребенку, и он может быть нервным. А это будет уже являться врожденной болезнью.

Здесь нужно коснуться и такой темы, как прерывание беременности, которое является нашей национальной трагедией. До недавнего времени у нас было 6 млн.убийств в год, а сейчас статистика говорит, что это количество упало до 2 млн. Хотя при нашем росте населения такое количество очень печальное.

Нам приходилось несколько раз участвовать на Всероссийском форуме «Мать и дитя». Он проводится 21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы. Там собираются все гинекологи страны. Была интересна позиция Церкви по отношению к прерыванию беременности. Здесь сложность в чем? Законом это узаконено. Госдума приняла поправку о прерывании беременности по социальным и медицинским показаниям. Россия – одна из немногих стран, которая это все внедрила. Когда мы с трепетом смогли рассказать врачам, что все-таки это человек, это убийство, к великому удивлению (а это был огромный зал врачей-специалистов), никто не стал возражать. Все согласились: «Да, мы убийцы, мы палачи. Но это ж не последняя инстанция. Кто-то дал приказ, а мы выполняем. И какой нам закон исполнять: закон Божий или закон государственный? Если мы откажемся, нас могут наказать. Мы никакого права не имеем отказывать пациенту». Оказалась такая сложная проблема: и политическая, и юридическая, и финансовая. Нам понравилось то, что в таком живом обсуждении некоторые крупные врачи начали предлагать сумасшедшие проекты: «Если невозможно это все избежать, если родители и врачи так настроены и невозможно остановить эту мясорубку, давайте сделаем их мучениками». Один из них даже предложил нечто, что повергло нас в шок: «Разработайте в Церкви чин крещения внутри утробы, чтоб у них было уже христианское имя, что если они погибнут, их можно было бы уже отпеть, похоронить, крест поставить, ходить поминать». Но крестим мы все-таки после рождения. В истории Церкви мы, в общем-то, не могли найти таких случаев. И вообще это выглядит как-то зверски: крестить для того, чтоб здесь же уничтожить.

Отец Дмитрий Смирнов рассказал об эксперименте, который он провел в одном из абортариев Москвы, рядом со своим храмом. Он пришел и тем женщинам, которые согласились на аборт, предложил отказаться от аборта, родить ребенка и передать его к нему в детский дом на воспитание. Даже предлагал деньги. Или, если хотят, сами будут воспитывать, а он им будет платить алименты, сколько нужно. Согласилась одна из десяти. Оказалось, что дело не в деньгах. Сегодня просто навязана такая установка.

Таким образом, ребенок в утробе - это существо. И уже после зачатия идет его духовное, душевное и телесное развитие.