1.Социология личности как отрасль социологии и учебная дисциплина

Социология личности - отрасль социологии, изучающая личность как объект и субъект социальных отношений через призму общественно-исторического прогресса, ценностных общественных систем, взаимосвязей личности и социальных общностей.

В современном обществе предметом социологии личности есть два взаимосвязанных направления познания: социальная сущность человека и законы становления и изменений личности в процессе жизни. Первое направление отражает онтологический, а второй - гносеологический аспекты. Предметный сторону социологии личности интегрирует познавательные возможности качестве всего комплекса наук о человеке и обществе (антропология, медицина, психология, этика, педагогика, генетика и др.)., так и достижения литературы, искусства, религии. Существуют широкий и ограниченный взгляды на предмет социологии личности, понимание которого существенно сказывается на видении и характере объектов изучения.

Мировая социология личности своим объектом считает проблемы всеобъемлющей природы человеческого бытия, присущие человеку черты в пределах функционирования групп, коллективов, государств и других социальных общностей, специфические особенности производственной, научной, Культурной и других видов деятельности, а также отдельные признаки становления и изменений. Следовательно, объекты социологии личности раскрывают проблемы познания ее сути на четырех уровнях - универсальном, общем, особенном и отдельном. К наиболее актуальных задач современной социологии личности принадлежат исследования процессов формирования мировоззрения и мировосприятия, сферы сознательной и подсознательной деятельности, механизмов нормотворчества и мотивации деятельности, средств воспитания и самовоспитания, методов управления и самоуправления, влияний ролей, цели, веры, Смысла и других ценностей на характер существования.

Решая эти задачи, социология личности выполняет мировоззренческую, познавательную, управленческую, воспитательную, педагогическую, исследовательскую, художественно-творческую, культурно-образовательную, информационную, просветительскую и многие другие функции, которые охватывают практически все важнейшие аспекты бытия человека в сферах труда, Досуга и духовной деятельности. К выше определенным следует отнести также идеологическую и политическую функции.

2.Специфика социологического подхода к изучению личности

Личность является объектом изучения многих наук. Философия рассматривает личность с точки зрения ее положения в мире как субъекта деятельности, познания и творчества. Психология изучает личность в качестве устойчивой целостности психических процессов, свойств и отношений: темперамента, характера, способностей, волевых качеств и т.д. Социологический же подход выделяет в личности социально-типическое. Основные проблемы социологической теории личности связаны с процессом формирования личности и ее развития в неразрывной связи с функционированием и развитием социальных общностей, изучением закономерной связи личности и общества, регуляции и саморегуляции социального поведения личности. Специфику социологического подхода необходимо видеть также в том, что именно социология попыталась поставить исследование личности как реально действующего, выбирающего, предпочитающего субъекта, а не умозрительных предположений о человеке, его призвании, смысле бытия и т.д.

“Личность” является емким, многомерным, трудноулавливаемым понятием. Чтобы с ним определиться, необходимо провести прежде всего разграничение категорий “человек”, “индивид”, “личность”.

Понятие “человек” употребляется тогда, когда можно выделить принадлежность лица к человеческому роду, обладание им всеобщими для всех людей чертами.

Когда же надо подчеркнуть, что речь идет не обо всем человечестве, не обо всех людях, а о конкретном человеке, тогда используется понятие “индивид". Индивид — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т.д.

Личность — это также единичный человек, но здесь речь идет о системе устойчивых качеств, свойств, реализуемых в социальной жизни. Поскольку социологию человек интересует прежде всего как продукт общества, а не как продукт природы, то для нее более важное значение имеет категория личность.