4. Итог урока.

— Итак, сегодня мы с вами дополнили свои знания о том, что же ещё общего у музыки и живописи. (А общего у них, оказывается, совсем немало. Например контраст. В живописи — это контраст цветов, масштабов, образов. В музыке — регистров, ладов... Оказывается, что оба эти вида искусства —понятия временные, ведь для того, чтобы внимательно изучить картину, требуется время. И у музыки, и у живописи есть такие общие понятия, как колорит, гамма...)

5. Домашнее задание.

«Дневник музыкальных наблюдении», стр. 24-25.

***

Урок 25

Тема: Музыкальный портрет. Может ли музыка выразить характер человека.

Цели урока:

• Учить «слышать» увиденный образ.

• Развивать вокально-хоровые навыки.

• Учить воспринимать музыку как неотъемлемую часть жизни каждого человека.

• Развивать внимательное и доброжелательное отношение к окружающему миру.

• Воспитывать эмоциональную отзывчивость к музыкальным явлениям, потребность в музыкальных переживаниях.

• Формирование слушательской культуры на основе приобщения к вершинным достижениям музыкального искусства.

Музыкальный материал урока:

• М. Мусоргский. Песня Варлаама. Из оперы «Борис Годунов» (слушание).

• М. Мусоргский. Гном. Из фортепианного цикла «Картинки с выставки» (слушание).

• Г. Гладков, стихи Ю. Энтина. Песня о картинах (пение).

Дополнительный материал: портреты композиторов, репродукции картин.

Ход урока:

1. Организационный момент.

Звучит произведение М.П.Мусоргского «Гном».

— Прочитайте эпиграф к уроку. Как вы его понимаете?

Запись на доске:

«Пусть настроения останутся главной сущностью музыкальных впечатлений, но они полны также мыслей и образов». (Н.А. Римский-Корсаков)

2. Сообщение темы урока.

— Как вы думаете, ребята, а может ли музыка выразить характер человека, под силу ли ей это? На этот вопрос мы и попытаемся сегодня с вами ответить.

3. Работа по теме урока.

1. Анализ картины

— Рассматривая картину, мы включаем все наши органы чувств, а не только зрение. И мы слышим, а не только видим, что происходит на полотне. Наш взгляд, по образному определению Александра Ивановича Герцена, становится «слушающим».

Ребята, всмотритесь внимательно в картину Ильи Репина «Протодьякон», кого вы видите перед собой, опишите. (Перед нами портрет протодьякона — это такой духовный чин в православной церкви. Мы видим пожилого человека, с длинной седой бородой, грузного, у него сердитое выражение лица/которое придают ему изогнутые брови. У него крупный нос, большие руки — в общем-то, мрачноватый портрет. Наверное, у него низ кий голос, может, даже бас.)

Вы правильно всё увидели и даже услышали его низкий голос. Так вот, ребята, когда эта картина появилась на выставке художников-передвижников, известный музыкальный критик В. Стасов увидел на ней

персонаж из поэмы Пушкина «Борис Годунов» — Варлаама. Точно так

же отреагировал и Модест. Петрович Мусоргский, увидев «Протодьякона» он воскликнул: «Так ведь это же мой Варлаамище!»

Как вы думаете, что позволило этим двум метким наблюдателям увидеть в портрете сходство с персонажем оперы «Борис Годунов»? (Наверное, А.С. Пушкин охарактеризовал своего героя словами так живописно, что Мусоргский очень похоже изобразил персонаж в опере, ну а Репин изобразил протодьякона таким, каким он его видел на самом деле.)

Вы правы, ведь это собирательный образ. Встречался такой тип людей на Руси в то время. Общим является не только внешнее сходство, но и определённые черты характера. Главное между ними — необузданность нрава, грубость натуры, склонность к обжорству и разгулу.