Война под руководством Степана Тимофеевича Разина.

В середине ХVII века на Дону сложилась своеобразная ситуация. С одной стороны там жили домовитые казаки, которые получали от правительства жалование за охрану южных границ страны, они владели большими табунами скота и богатыми рыбными ловлями на реке Дон, земледелием казакам заниматься было не принято, оно считалось мужицким делом. С другой стороны на Дон продолжали бежать крестьяне со всех уголков Руси, т.к. действовал закон «с Дона выдачи нет», вновь прибывшие назывались голутвенными казаками или голыдьбой и вынуждены были жить за счет грабежа т. к. иных средств существования у них попросту не было.

В 1667 году домовитый казак из станицы Зимовейская - Степан Тимофеевич Разин собрал отряд голыдьбы и провозгласил начало «похода за зипунами». Отряд Степана Разина перешел с Дона на Волгу ограбил огромный купеческий караван, в котором среди прочих шли струги, принадлежавшие богатому московскому купцу Василию Шорину, Патриарху Никону и самому царю Алексею Михайловичу. Все мероприятия Разина отличались большой жестокостью.

Затем отряд спустился по Волге в Каспий и пошел на Яик. Там Разин перезимовал, а затем

через Каспийское море отправился грабить берега Персии. По пути казаки разграбили некоторые города западного берега Каспийского моря Шемаху и Дербент. Все лето казаки Разина наводили ужас на персов. Персидский шах был вынужден выдвинуть против разинцев свои лучшие силы. Восставшие потерпели поражение, но разгромлены не были, с огромной добычей они вернулись на родину (1669). На Дону отряд Разина распущен не был, несмотря на то, что верхушка домовитых казаков во главе с войсковым атаманом Корнилой Яковлевым — крестным отцом Разина были против такого сборища голытьбы.

Разин основал на Дону Кагальницкий городок, где продолжал наращивать свои силы. В 1670 году разинцы начали новый поход, но в этот раз они пошли не за границу, а вверх по Волге. Были взяты города Астрахань и Царицын. В этот момент восстание переросло в крестьянскую войну, войско Разина насчитывало свыше 20 тыс. человек. Он рассылал приметные письма, в которых призывал крестьян идти на Москву и свергнуть власть мздоимцев бояр. За свержение царя Разин не выступал. В караване его стругов плыли суда, на которых, якобы находился сын Алексея Михайловича, и опальный к тому времени патриарх Никон.

Отряды Разина осадили город Симбирск, захватили посад, но не смогли взять Кремль. В это время правительство собралось с силами и подвело к Симбирску войска. Разинцы были разгромлены. Сам атаман бежал за Волгу и вернулся на Дон. Он был схвачен верхушкой казачества и выдан царю. Разина в клетке провезли по всей стране и казнили в 1671 году в Москве на Болотной площади вместе с братом Фролом.

Религиозный раскол.

ХVII век в мировой истории это начало Нового времени - эпоха реконструкции. Необходимость реформ назрела и в России, в частности в реформировании нуждалась и русская церковь. Дело в том, что за семьсот лет существования христианства на Руси в богослужебных книгах накопилось множество ошибок. Встала проблема их исправлений. Существовала альтернатива: образцом для исправления могли служить или древнейшие русские, так называемые харатейные списки этих книг, в этом случае реформа церкви пошла бы консервативно - националистическим путем; или образцом могли стать книги из других православных государств, например, из Греции. В этом случае реформа церкви пошла бы по прогрессивному западническому пути.